人民是歷史的主體,也是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的主體。新時(shí)代我國維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),使得融合發(fā)展成為新時(shí)代中國反分裂斗爭(zhēng)中主體性建設(shè)的重要安排。作為民本思想的綜合體現(xiàn),融合發(fā)展強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一主體性及經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體性的建構(gòu)。新時(shí)代反分裂斗爭(zhēng)中融合發(fā)展的思路,已經(jīng)從兩岸關(guān)系領(lǐng)域推廣到粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、邊疆治理、中華民族共同體、與周邊國家命運(yùn)共同體建設(shè)等廣闊層面。在反分裂斗爭(zhēng)的語境中,融合發(fā)展既彰顯了人民主體性建構(gòu)的內(nèi)在邏輯,也在此基礎(chǔ)上為加強(qiáng)國家認(rèn)同建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑。 

【文章來源】：統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究. 2018,2(06)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、從共生到一體:融合發(fā)展的理論闡釋
    （一） 從包容發(fā)展到融合發(fā)展
    （二） 融合發(fā)展、共同體與統(tǒng)一性建構(gòu)
        1. 融合發(fā)展與共同利益。
        2. 融合發(fā)展與單向嵌入發(fā)展的揚(yáng)棄。
        3. 經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展與弱化異質(zhì)性。
二、融合發(fā)展與反分裂的關(guān)系層次
    （一） 馬克思主義理論中的融合發(fā)展與推進(jìn)統(tǒng)一
    （二） 經(jīng)濟(jì)參與和國家統(tǒng)一的維護(hù)
    （三） 經(jīng)濟(jì)社會(huì)認(rèn)同與反分裂
三、融合發(fā)展與新時(shí)代中國反分裂斗爭(zhēng)的推進(jìn)
    （一） 臺(tái)灣與大陸的融合發(fā)展
    （二） 港澳與內(nèi)地的融合發(fā)展
    （三） 邊疆民族地區(qū)與內(nèi)地的融合
    （四） 各民族大融合發(fā)展
    （五） 中國與世界融合發(fā)展
四、融合發(fā)展與人民主體性建構(gòu)
    （一） 融合發(fā)展與主體性建構(gòu)的理論邏輯
    （二） 抓手與突破:國家認(rèn)同與國家統(tǒng)一的主體性
        1. 認(rèn)異與認(rèn)同。
        2. 認(rèn)同建構(gòu)。
        3. 國家認(rèn)同建設(shè)。
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]習(xí)近平新時(shí)代反分裂觀[J]. 曹偉,李捷.  統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究. 2018(03)
[2]兩岸經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的動(dòng)力來源與推進(jìn)路徑[J]. 王華.  現(xiàn)代臺(tái)灣研究. 2018(02)
[3]論兩岸融合發(fā)展與融合治理[J]. 李毓峰.  臺(tái)海研究. 2018(01)
[4]對(duì)1949年以來兩岸關(guān)系的理論省思[J]. 王偉男,張賢樺.  臺(tái)灣研究. 2017(06)
[5]“主體下行”——中國大陸對(duì)臺(tái)地方交流模式初探[J]. 張遂新,陳超,蔡一村.  臺(tái)灣研究集刊. 2017(06)



本文編號(hào)：3005258