晚近三十余年,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了一些頗具世界影響力的作品,其中尤其以架上繪畫(huà)最為顯著。就藝術(shù)本身論,我們甚至可以認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在創(chuàng)構(gòu)某種“藝術(shù)類(lèi)型”甚至“藝術(shù)流派”。比如,以張曉剛、曾梵志、岳敏君、方力鈞為代表的著名藝術(shù)家,他們都創(chuàng)作了“面具化”作品。畫(huà)面中的肖像形象具有表情凝固、抽離了鮮活生命狀態(tài)與不斷復(fù)制等特征,符合漢斯·貝爾廷對(duì)肖像藝術(shù)中“面具”概念的定義。即使目前尚不能稱(chēng)他們的作品為“面具藝術(shù)流派”,但毫無(wú)疑問(wèn)已形成了一種繪畫(huà)現(xiàn)象,不妨稱(chēng)之為“面具”現(xiàn)象。將這種“面具”現(xiàn)象置于當(dāng)下社會(huì)文化語(yǔ)境中來(lái)理解,則可以認(rèn)為,它與上世紀(jì)80年代以來(lái)的現(xiàn)代性發(fā)生發(fā)展有著明顯契合。這些“面具”藝術(shù)改變了古典藝術(shù)中對(duì)“優(yōu)美”的追求,肖像中或傻笑或呆滯的表情無(wú)疑具有樸素寫(xiě)實(shí)的追求,蘊(yùn)涵了現(xiàn)代性反思的文化精神。我們只有結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),才能透過(guò)面具本身理解這些表情下的震驚體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品對(duì)現(xiàn)代人心理與精神世界的積極探索。論文以當(dāng)代藝術(shù)的“面具”形態(tài)為切入點(diǎn),結(jié)合豐富的作品實(shí)例與文獻(xiàn)材料,運(yùn)用圖像學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究方法,對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)“面具”群像現(xiàn)象進(jìn)行研究。全文共分為五章:第一章,闡述中國(guó)當(dāng)代藝... 

【文章來(lái)源】：上海師范大學(xué)上海市

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

現(xiàn)存于以色列博物館，9000年前的面具（新石器時(shí)代制作）

圖 2-2（美）攝影師麥克 拉雷莫爾(Mike Larremore)，圖片來(lái)源：環(huán)球網(wǎng)，2014 年 4 月 30 日1、關(guān)于“臉”的基本概念現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“臉”和“面”都是表示臉的概念�！澳槨敝浮懊婵�，頭的前部從額到下巴。臉面，顏面，面目�！保ā缎氯A字典》）1，“面”除了指與臉相關(guān)的“面孔，臉，頭的前部，”2外，還有其余十多種解釋。面在《說(shuō)文解字》（清代陳昌治刻本）中，顏前也，象人面形。凡面之屬皆從面。在《新華字典》中面為頭的前部。但面與臉二者在表達(dá)“面孔”的意思上通�？梢該Q用。臉作為人的外在可被直觀感知的實(shí)體，通常與人的內(nèi)在情緒息息相關(guān)。相應(yīng)的喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚情緒帶動(dòng)人體神經(jīng)反射，反映于人體的擴(kuò)張肌和收縮肌，產(chǎn)生人面的笑、哭表情。比如美國(guó)攝影師麥克 拉雷莫爾(Mike Larremore)所抓拍的男女模特從“喜悅”到“完全絕望”十六個(gè)不同的表情表情組圖3，就展現(xiàn)了人類(lèi)豐富的內(nèi)心活動(dòng)以及外在的情緒動(dòng)態(tài)。表情是人與外部世界產(chǎn)生互動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的表達(dá)在臉部以及姿態(tài)上的思想與情誼、感情，體現(xiàn)的是人內(nèi)在于心的情感活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，人的表情可達(dá)七千種之上4。自猿人發(fā)展至今，人類(lèi)的面部表情越來(lái)越多。表情越為豐富也代表著情感語(yǔ)言越為細(xì)膩，而相應(yīng)的情商、智商也越

s-opon”1概念具有多種面向，既人2。而史上從遠(yuǎn)古時(shí)期的面具作品、人面雕塑，都是以“人的藝術(shù)形態(tài)。面具是一種仿制、隱喻功能。漢斯·貝爾廷認(rèn)制死者生前的臉，似乎也是為了面具與圖像之間的關(guān)系一目了情的顯示與遮蓋的雙重功能中面具的量齊觀或者相互對(duì)比下系4。面具只有和臉作參照的時(shí)藏作用。如蓋于木乃伊面孔之上舞蹈、戲劇中的面具則是對(duì)臉而另一種伊斯蘭國(guó)家婦女用的御機(jī)制即對(duì)自我進(jìn)行掩護(hù)和遮

【參考文獻(xiàn)】：
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博士論文
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碩士論文
[1]自我意識(shí)的呈現(xiàn)—對(duì)岳敏君繪畫(huà)語(yǔ)言的解讀[D]. 李尚學(xué).揚(yáng)州大學(xué) 2015
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