馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》于1932年首次以德文發(fā)表,曾在西方思想界激起強(qiáng)烈反響,對馬克思異化理論的關(guān)注和解讀曾為法蘭克福學(xué)派提供重要的精神滋養(yǎng)。世事變遷,馬克思的異化理論不但魅力未減,而且正在為當(dāng)代社會批判理論注入持續(xù)的靈感和活力。被譽(yù)為繼霍耐特之后法蘭克福學(xué)派第四代學(xué)人中佼佼者的法蘭克福大學(xué)教授萊納·弗斯特（Rainer Forst）,承繼了法蘭克福學(xué)派與馬克思異化理論之間的親緣傳統(tǒng),對馬克思的異化批判理論進(jìn)行重新解讀,進(jìn)而闡發(fā)出其中蘊(yùn)含著的政治權(quán)力批判的維度,在延續(xù)批判理論"解放"主題的同時,也凸顯了正義理論"政治解放"的當(dāng)代內(nèi)涵。 

【文章來源】：湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào). 2020,49(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、弗斯特對馬克思異化社會關(guān)系批判的再思考
二、“后沖突社會”的政治權(quán)力批判
三、馬克思之后如何思考正義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論社會科學(xué)的獨(dú)立化和特殊性[J]. 楊耕.  廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(04)



本文編號：2978201