本文在社會(huì)變遷的理論背景下,通過借鑒社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)等其它社會(huì)學(xué)科的理論和概念,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法對快速現(xiàn)代化進(jìn)程中的藏區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)變遷進(jìn)行分析,研究藏區(qū)農(nóng)牧民生計(jì)變遷下的環(huán)境與文化、游牧文化與經(jīng)濟(jì)行為、生存?zhèn)惱砗蜕胬硇�；從藏區(qū)農(nóng)牧民生存理性和生計(jì)系統(tǒng)的變遷視角,探析藏區(qū)游牧生計(jì)系統(tǒng)與生態(tài)、游牧文化的耦合機(jī)制,提出中國藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的政府意志與農(nóng)牧民行為的互動(dòng)彌合機(jī)制,從而把握藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)途徑。在國家視閾下,研究中國現(xiàn)代化過程中政府意志與藏區(qū)農(nóng)牧民行為的互動(dòng),關(guān)注藏區(qū)與國家的協(xié)同發(fā)展。自上世紀(jì)50年代藏區(qū)民主改革以來,尤其是改革開放以來,藏區(qū)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的現(xiàn)代化過程中,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大的變遷并受到了國家權(quán)威的強(qiáng)制性影響,即國家力量是藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷的重要推動(dòng)力。從史實(shí)看,這種國家干預(yù)對藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)牧民生活水平的不斷提升,社會(huì)和諧、穩(wěn)定有很大幫助,但同時(shí)也破壞了藏區(qū)農(nóng)牧民最基本的家庭經(jīng)濟(jì)生活狀態(tài)和民族生存方式。在比較全面地考察政府意志和新中國對藏區(qū)民族工作的發(fā)展歷程后,聚焦于政府意志和藏區(qū)農(nóng)牧民行為之間的相互關(guān)系,并將這個(gè)問題的研究落實(shí)在對藏區(qū)... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

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【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
上篇 程式化的事實(shí)
    緒論
        1. 問題的提出
        2. 選題意義
        3. 理論選擇及分析視角
            3.1 理論選擇
            3.2 分析視角
        4. 研究對象及方法
            4.1 研究對象
            4.2 研究方法
        5. 邏輯圖及創(chuàng)新點(diǎn)
            5.1 研究邏輯圖
            5.2 創(chuàng)新點(diǎn)
    第二章 快速現(xiàn)代化進(jìn)程中的藏區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)變遷
        1. 國家視閾下的快速現(xiàn)代化進(jìn)程
        2. 特定路徑下加速現(xiàn)代化進(jìn)程所造成的社會(huì)性后果
            2.1 “擴(kuò)散”經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下的藏區(qū)經(jīng)濟(jì)生活
            2.2 藏人在現(xiàn)代化進(jìn)程中被日益邊緣化
            2.3 快速現(xiàn)代化下藏人的恐慌心理和無權(quán)感
        3. 70、80年代出生的藏族年輕人的生存困境
            3.1 基礎(chǔ)教育存在嚴(yán)重問題
            3.2 職業(yè)教育的和社會(huì)機(jī)會(huì)缺乏
            3.3 生活在開放的現(xiàn)代化進(jìn)程中相對被剝奪感的增強(qiáng)催生強(qiáng)化了藏民的民族意識
            3.4 對本民族傳統(tǒng)歷史文化的迷失和遺忘
        4. 現(xiàn)階段復(fù)雜的藏族宗教文化問題
        5. 國家對藏區(qū)民族政策發(fā)展與變遷
            5.1 中國歷代的民族觀與民族政策
            5.2 中國共產(chǎn)黨的民族政策
    第三章 政府意志和農(nóng)牧民行為互動(dòng)
        1. 政府意志：游牧定居政策
            1.1 游牧民實(shí)現(xiàn)定居是構(gòu)建藏區(qū)和諧社會(huì)的必然要求
            1.2 游牧民定居是藏區(qū)長治久安的重要決策
            1.3 游牧民定居是提高藏區(qū)游牧民生活水平的唯一選擇
            1.4 游牧民定居有利于藏區(qū)畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展
            1.5 游牧民定居有利于推進(jìn)藏區(qū)社會(huì)事業(yè)發(fā)展
        2. 農(nóng)牧民行為
            2.1 入住率低,利用效益差
            2.2 后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后
            2.3 缺乏必需的公共管理
            2.4 缺乏必要的社會(huì)保障
            2.5 群眾精神生活極度匱乏
        3. 融合與沖突
            3.1 經(jīng)典理論與悖論現(xiàn)實(shí)
            3.2 游牧定居與牧民生存?zhèn)惱?br>            3.3 對藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展視角的探討
            3.4 總結(jié)
        4. 極端現(xiàn)代化的自負(fù)與中國藏區(qū)的社稷自覺
            4.1 程式化的事實(shí)：現(xiàn)代增長時(shí)代在地域上的擴(kuò)散
            4.2 國家的視角：藏區(qū)社會(huì)單向度的發(fā)展理念
            4.3 藏區(qū)社會(huì)與自覺發(fā)展：多樣性的恢復(fù)和持久力
            4.4 結(jié)論
            4.5 一個(gè)思考：藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的社稷自覺與歸宿
下篇 地方實(shí)踐的演進(jìn)
    第四章 藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的政府意志與經(jīng)濟(jì)體制變遷
        1. 傳統(tǒng)發(fā)展主題在藏區(qū)的適當(dāng)性
            1.1 均衡發(fā)展戰(zhàn)略下的藏區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（1949—1977年）
            1.2 非均衡發(fā)展戰(zhàn)略下的中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（1978—1990年）
            1.3 區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略下的藏區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（1991年至今）
        2. 快速的經(jīng)濟(jì)增長和緩慢的社會(huì)改變
            2.1 問題的提出與答案的判別標(biāo)準(zhǔn)
        3. 當(dāng)代藏區(qū)國家治理的制度邏輯
            3.1 藏區(qū)治理結(jié)構(gòu)的演變
            3.2 藏區(qū)區(qū)域自治下權(quán)力結(jié)構(gòu)存在的問題
        4. 藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)化選擇
            4.1 引言
            4.2 理論與現(xiàn)實(shí)
            4.3 結(jié)構(gòu)化的績效目標(biāo)和支援過程
        5. 國家視角下藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的運(yùn)作邏輯
            5.1 藏區(qū)社會(huì)中的組織、規(guī)范與行為
        6. 藏區(qū)社會(huì)閉合性與開放性的發(fā)展路徑
            6.1 藏區(qū)社會(huì)的同質(zhì)性與閉合性
            6.2 藏區(qū)社會(huì)閉合性與開放性的循環(huán)
    第五章 藏區(qū)農(nóng)牧民生計(jì)變遷下的環(huán)境與文化
        1. 研究區(qū)域背景
            1.1 自然生態(tài)
            1.2 人口、社會(huì)生活
        2. 藏區(qū)牧民從游牧到定居的歷史回顧
        3. 藏區(qū)游牧變遷下的生態(tài)環(huán)境
        4. 藏區(qū)牧民生機(jī)系統(tǒng)、文化價(jià)值變遷
        5. 生態(tài)倫理：人類社會(huì)發(fā)展的的哲學(xué)反思
            5.1 人與自然之間關(guān)系的歷史審視
            5.2 人類社會(huì)與自然之間
            5.3 生態(tài)倫理：實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與自然和諧的道德構(gòu)建
            5.4 小結(jié)
    第六章 游牧文化與藏區(qū)農(nóng)牧民經(jīng)濟(jì)行為
        1. 農(nóng)牧民行為功能的改變與“可計(jì)算性”的增長
        2. 游牧業(yè)的發(fā)展對藏區(qū)國民經(jīng)濟(jì)的可能影響
            2.1 三江源自然地理環(huán)境與游牧經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
            2.2 游牧業(yè)發(fā)展對藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可能影響
                2.2.1 藏族傳統(tǒng)文化對游牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極意義
            2.3 藏族傳統(tǒng)觀念對游牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的束縛
            2.4 游牧經(jīng)濟(jì)對藏族及其社會(huì)文化發(fā)展的影響
        3. 藏區(qū)“開放的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”與“封閉的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”
        4. 藏區(qū)社會(huì)的財(cái)政行為及對私人經(jīng)濟(jì)的負(fù)作用
            4.1 政府對藏區(qū)的財(cái)政行為
            4.2 藏區(qū)社會(huì)的財(cái)政行為實(shí)踐
        5. 藏區(qū)農(nóng)牧民經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的原動(dòng)力
            5.1 檢討現(xiàn)代文明對單一性的崇拜
            5.2 游牧文明崇尚人與自然、人與人、人與自我的和諧
            5.3 研究游牧文明的現(xiàn)實(shí)意義
        6. 藏區(qū)農(nóng)牧民經(jīng)濟(jì)行為的形式理性與實(shí)質(zhì)理性
            6.1 宗教的“信仰主義”與經(jīng)濟(jì)的“理性主義”
            6.2 宗教的“神圣性”與經(jīng)濟(jì)的“世俗性”
    第七章 藏區(qū)農(nóng)牧民的生存?zhèn)惱砗蜕胬硇?br>        1. 藏區(qū)農(nóng)牧民生存?zhèn)惱韺?jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特性影響
        2. 畜牧經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的二元均衡
            2.1 藏區(qū)人工種草的可行性
            2.2 圍封草場的實(shí)效性
            2.3 小結(jié)
        3. 藏區(qū)國民收入的效率-質(zhì)量分析
            3.1 從科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會(huì)的高度進(jìn)行分析
            3.2 從建立“兩型”社會(huì)的高度進(jìn)行分析
        4. 藏區(qū)國民收入的情景比較
            4.1 GDP視角情景比較
            4.2 農(nóng)牧民的收入情景對比
            4.3 從文化視角的情景對比
        5. 社會(huì)基本物品與社會(huì)間、社會(huì)內(nèi)的需求變化
            5.1 環(huán)境惡化、人口增長與老齡化
            5.2 國際政治影響
            5.3 藏傳佛教文化對公共服務(wù)的影響
            5.4 藏區(qū)社會(huì)保障問題
            5.5 青藏高原公共服務(wù)改革的構(gòu)想
    第八章 藏區(qū)游牧生計(jì)系統(tǒng)與生態(tài)、游牧文化的耦合機(jī)制
        1. 藏區(qū)社會(huì)秩序、宗教習(xí)律與習(xí)俗
        2. 藏區(qū)發(fā)展中的政府意志對于經(jīng)濟(jì)的意義及其界限
            2.1 牧區(qū)現(xiàn)代化：國家與市場對牧區(qū)的控制與滲透
            2.2 定居輪牧：草原空間的網(wǎng)格化
            2.3 技術(shù)變革：牧業(yè)生產(chǎn)的市場化
            2.4 傳統(tǒng)嬗變：牧業(yè)組織的原子化
        3. 藏區(qū)維持性牧業(yè)、草原生態(tài)與牧民生計(jì)維系
            3.1 草原生態(tài)系統(tǒng)理論
            3.2 藏區(qū)傳統(tǒng)的牧業(yè)方式
            3.3 傳統(tǒng)牧業(yè)與草原生態(tài)和牧民生計(jì)的維系
            3.4 競爭性牧業(yè)與草原生態(tài)、牧民生計(jì)維系
        4. 藏區(qū)極端非平衡生態(tài)系統(tǒng)
            4.1 時(shí)空異質(zhì)性
            4.2 極端非平衡系統(tǒng)的認(rèn)知
            4.3 草原生態(tài)與牧民生計(jì)的不可持續(xù)
總結(jié) 藏區(qū)社稷自覺的歸宿
    第九章 順應(yīng)與治理：政府意志與農(nóng)牧民行為互動(dòng)彌合機(jī)制
        1. 彌合機(jī)制之一：民族主義的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與經(jīng)濟(jì)政策的民族利己主義
        2. 彌合機(jī)制之二：藏區(qū)經(jīng)濟(jì)權(quán)力主體與治理機(jī)制
            2.1 中國藏區(qū)治理主體結(jié)構(gòu)的演變
            2.2 藏區(qū)治理主體的構(gòu)成
            2.3 藏區(qū)治理主體間權(quán)力關(guān)系
        3. 彌合機(jī)制之三：決策統(tǒng)一性與執(zhí)行靈活性
        4. 彌合機(jī)制之四：政府意志教化的禮儀性
        5. 彌合機(jī)制之五：運(yùn)動(dòng)性治理機(jī)制
        6. 彌合機(jī)制的衍生性影響和意義
參考文獻(xiàn)
    英文文獻(xiàn)
    中文文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間科研成果和所獲獎(jiǎng)勵(lì)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]市場經(jīng)濟(jì)中的藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展:主流實(shí)踐與理論詮釋[J]. 曹陽,馬德君.  青海民族研究. 2012(02)
[2]農(nóng)業(yè)生產(chǎn)視角下的村落價(jià)值[J]. 蘆曉春,朱啟臻.  農(nóng)村經(jīng)濟(jì). 2011(10)
[3]結(jié)構(gòu)化選擇:中國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的再思考[J]. 吳毅,吳帆.  開放時(shí)代. 2011(04)
[4]現(xiàn)代國家建設(shè)及中國政治-經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的邏輯[J]. 汪慶華.  公共行政評論. 2010(01)
[5]經(jīng)濟(jì)、社會(huì)變遷與國家重建:改革以來的中國[J]. 馬駿.  公共行政評論. 2010(01)
[6]加快游牧民定居工程建設(shè) 構(gòu)建和諧青海新藏區(qū)[J]. 黃克謙.  青海金融. 2010(01)
[7]生計(jì)變遷下的環(huán)境與文化——以烏倫古河富蘊(yùn)段牧民定居為例[J]. 陳祥軍.  開放時(shí)代. 2009(11)
[8]全球視野下的中國草原生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展[J]. 蓋志毅.  草原與草坪. 2009(04)
[9]全民健康保障制度的建構(gòu)理念[J]. 朱俊生.  中國醫(yī)療前沿. 2008(05)
[10]公共產(chǎn)品供給與西藏農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)[J]. 安七一,楊明洪.  財(cái)經(jīng)科學(xué). 2007(04)

碩士論文
[1]公共危機(jī)管理中的博弈分析及對策研究[D]. 魯洋.國防科學(xué)技術(shù)大學(xué) 2003



本文編號：2920456