毛澤東生活觀研究
發(fā)布時(shí)間:2020-10-08 14:58
毛澤東生活觀是毛澤東對(duì)生活世界基本問題的總的看法和根本觀點(diǎn)。它以馬克思列寧主義為指導(dǎo),立足于中國實(shí)際,以人民為主體,以革命和建設(shè)為基本手段,以民族解放和人民生活幸福為價(jià)值旨?xì)w,探尋生活世界變遷規(guī)律,解決中國現(xiàn)實(shí)生活問題。毛澤東生活觀具有主體性、民族性、實(shí)踐性和革命性四個(gè)核心特質(zhì)。論文以毛澤東生活觀為研究對(duì)象,立足于唯物史觀和辯證法,以馬克思列寧主義原著、毛澤東著作為主要研究文本,采用文獻(xiàn)分析與綜合、歷史與邏輯、比較與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的研究方法,全面、深入分析毛澤東生活觀的內(nèi)涵特質(zhì)、整體結(jié)構(gòu)、主體定位、精神意蘊(yùn)與矛盾法則。研究發(fā)現(xiàn),毛澤東生活觀的內(nèi)涵特質(zhì)突顯群眾主體的革命生活實(shí)踐活動(dòng),從唯物辯證的內(nèi)在統(tǒng)一把握生活世界的整體結(jié)構(gòu),其表現(xiàn)為四個(gè)統(tǒng)一:把握歷史規(guī)律和生活發(fā)展方向的統(tǒng)一,改造客觀生活世界和改造主觀生活世界的統(tǒng)一,物質(zhì)生活和政治生活及文化生活的統(tǒng)一,個(gè)人生活和社會(huì)生活的統(tǒng)一;其主體定位彰顯了人民是生活世界的創(chuàng)造者,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力,人民利益至上;其精神意蘊(yùn)顯示了敢于勝利的信仰力量,強(qiáng)調(diào)人是要有一點(diǎn)精神的,精神在一定條件下也可以變成改造客觀世界的物質(zhì)力量;其矛盾法則立足于對(duì)立統(tǒng)一性關(guān)照生活世界的矛盾,重視具體事物具體分析,指出不同質(zhì)的矛盾要使用不同質(zhì)的方法解決。毛澤東生活觀既面向中國,又放眼世界;既把握了生活世界的發(fā)展規(guī)律,又探索了解決中國人民生活困境的方向,深刻地影響著二十世紀(jì)的中國和世界。毛澤東生活觀是中國化馬克思主義哲學(xué)的重要維度,可以轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)力量,為解決新時(shí)代中國重大現(xiàn)實(shí)生活問題提供哲學(xué)思考,為提升新時(shí)代生活實(shí)踐主體精神提供思想指引,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧。因此,研究毛澤東生活觀,對(duì)推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的中國化、時(shí)代化、大眾化,對(duì)全面認(rèn)識(shí)和深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
【學(xué)位單位】:華僑大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:A84
【文章目錄】:
摘要
abstract
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 研究目的和意義
一、適應(yīng)新時(shí)代美好生活的需要
二、解決現(xiàn)實(shí)生活世界困境的要求
三、毛澤東生活哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)性力量
四、研究毛澤東生活觀的意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
二、國外研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究方法
一、文獻(xiàn)解讀法
二、歷史與邏輯相統(tǒng)一方法
三、比較與創(chuàng)新相統(tǒng)一方法
四、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一方法
第四節(jié) 研究創(chuàng)新點(diǎn)
一、從哲學(xué)的視域系統(tǒng)梳理毛澤東生活觀的主要內(nèi)容
二、全面概括毛澤東生活觀的獨(dú)特內(nèi)涵及其主要特質(zhì)
三、以唯物辯證的整體視角和方法研究毛澤東生活觀
第二章 毛澤東生活觀的內(nèi)涵特質(zhì)
第一節(jié) 形成過程
一、萌芽階段(1921 年前)
二、形成階段(1921—1937 年)
三、應(yīng)用展開階段(1937—1949 年)
四、復(fù)雜發(fā)展階段(1949—1976 年)
第二節(jié) 內(nèi)涵
一、馬克思主義生活觀的重要組成部分
二、把握生活世界基本問題的根本看法
第三節(jié) 特質(zhì)
一、能動(dòng)的主體性
二、鮮明的民族性
三、深刻的實(shí)踐性
四、徹底的革命性
第三章 毛澤東生活觀的整體性把握
第一節(jié) 把握歷史規(guī)律和生活發(fā)展方向的統(tǒng)一
一、整體把握人類社會(huì)歷史規(guī)律
二、歷史規(guī)律與人類生活發(fā)展相結(jié)合
第二節(jié) 改造客觀生活世界和改造主觀生活世界的統(tǒng)一
一、改造自然與改造社會(huì)的統(tǒng)一
二、改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一
第三節(jié) 物質(zhì)生活和政治生活、文化生活的統(tǒng)一
一、物質(zhì)生活是生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和物質(zhì)生活方式的統(tǒng)一
二、政治生活是黨內(nèi)、國家和人民政治生活的統(tǒng)一
三、文化生活是民族的、科學(xué)的、大眾的統(tǒng)一
第四節(jié) 實(shí)現(xiàn)個(gè)人生活和社會(huì)生活的統(tǒng)一
一、生死觀:為人民利益而生而死
二、人際觀:建立無產(chǎn)階級(jí)革命生活情誼
三、消費(fèi)觀:為國家建設(shè)和人民幸福履行勤儉原則
四、讀書觀:為中華之崛起而讀書
第四章 毛澤東生活觀的主體定位
第一節(jié) 主體定位:人民是現(xiàn)實(shí)生活世界的主體
一、主體思想的形成
二、主體思想的內(nèi)容
三、主體思想的作用
第二節(jié) 主體動(dòng)力:只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力
一、理論基石:歷史是通過人的勞動(dòng)而誕生過程
二、創(chuàng)新發(fā)展:只有人民才是生活世界的建造者
三、實(shí)踐方法:從群眾來到群眾中去
第三節(jié) 主體價(jià)值:人民利益至上
一、價(jià)值取向:合乎最廣大人民群眾的最大利益
二、價(jià)值目標(biāo):向著社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)前進(jìn)
三、價(jià)值評(píng)價(jià):最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)
第五章 毛澤東生活觀的精神意蘊(yùn)
第一節(jié) 生活態(tài)度:人是要有一點(diǎn)精神的
一、精神要義:生活向上、艱苦奮斗
二、精神動(dòng)力:救國為民
三、精神實(shí)踐:井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神
第二節(jié) 理想信念:科學(xué)的共產(chǎn)主義
一、形成信仰:從大本大源到馬克思主義
二、樹立目標(biāo):從精神之個(gè)人主義到改造中國與世界
三、實(shí)踐理想:從新村社會(huì)到共產(chǎn)主義
第三節(jié) 工作作風(fēng):務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁和艱苦奮斗
一、“兩個(gè)務(wù)必”的綜合成因
二、“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)在邏輯
三、“兩個(gè)務(wù)必”的實(shí)踐路徑
第六章 毛澤東生活觀的矛盾法則
第一節(jié) 承認(rèn)矛盾:矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終
一、馬克思主義矛盾理論的繼承和發(fā)展
二、矛盾思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
三、矛盾思想的主要內(nèi)容
第二節(jié) 分析矛盾:具體的事物實(shí)行具體的分析
一、定點(diǎn)分析:矛盾是共同點(diǎn)和特殊點(diǎn)的交匯點(diǎn)
二、定位分析:主次矛盾與矛盾的主次方面的不同地位和作用
三、定性分析:不同的生產(chǎn)方式?jīng)Q定不同的社會(huì)矛盾
第三節(jié) 解決矛盾:不同質(zhì)的矛盾用不同質(zhì)的方法解決
一、舊民主主義社會(huì)矛盾用民族民主革命方法解決
二、新民主主義社會(huì)矛盾用武裝斗爭方法解決
三、社會(huì)主義社會(huì)矛盾用民主專政方法解決
第七章 毛澤東生活觀的當(dāng)代價(jià)值
第一節(jié) 唯物論價(jià)值——唯物史觀的繼承和豐富
一、物質(zhì)的東西決定精神的東西:革命戰(zhàn)爭離開物質(zhì)力量是不行的
二、規(guī)律是客觀和可知的:堅(jiān)持一切從生活實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)論價(jià)值——馬克思主義認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)新和發(fā)展
一、革命的能動(dòng)的反映論:充分發(fā)揮人的自覺能動(dòng)性
二、真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是生活實(shí)踐:堅(jiān)持人民利益至上
第三節(jié) 方法論價(jià)值——改造中國與世界的理論先導(dǎo)
一、根據(jù)生活決定意識(shí)原理,強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的方法
二、根據(jù)意識(shí)反作用原理,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮自覺能動(dòng)性方法
三、根據(jù)對(duì)立統(tǒng)一法則原理,強(qiáng)調(diào)矛盾分析法
四、根據(jù)人民是創(chuàng)造世界歷史動(dòng)力原理,強(qiáng)調(diào)群眾路線工作方法
第四節(jié) 實(shí)踐價(jià)值——建設(shè)中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)力量
一、為推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化奠定理論基礎(chǔ)
二、為建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供現(xiàn)實(shí)力量
三、為解決新時(shí)代中國重大現(xiàn)實(shí)生活問題提供哲學(xué)思考
四、為提升新時(shí)代生活實(shí)踐主體精神提供思想指引
五、為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧
結(jié)論
一、研究的主要工作及結(jié)論
二、研究不足與展望
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果
本文編號(hào):2832373
【學(xué)位單位】:華僑大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:A84
【文章目錄】:
摘要
abstract
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 研究目的和意義
一、適應(yīng)新時(shí)代美好生活的需要
二、解決現(xiàn)實(shí)生活世界困境的要求
三、毛澤東生活哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)性力量
四、研究毛澤東生活觀的意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
二、國外研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究方法
一、文獻(xiàn)解讀法
二、歷史與邏輯相統(tǒng)一方法
三、比較與創(chuàng)新相統(tǒng)一方法
四、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一方法
第四節(jié) 研究創(chuàng)新點(diǎn)
一、從哲學(xué)的視域系統(tǒng)梳理毛澤東生活觀的主要內(nèi)容
二、全面概括毛澤東生活觀的獨(dú)特內(nèi)涵及其主要特質(zhì)
三、以唯物辯證的整體視角和方法研究毛澤東生活觀
第二章 毛澤東生活觀的內(nèi)涵特質(zhì)
第一節(jié) 形成過程
一、萌芽階段(1921 年前)
二、形成階段(1921—1937 年)
三、應(yīng)用展開階段(1937—1949 年)
四、復(fù)雜發(fā)展階段(1949—1976 年)
第二節(jié) 內(nèi)涵
一、馬克思主義生活觀的重要組成部分
二、把握生活世界基本問題的根本看法
第三節(jié) 特質(zhì)
一、能動(dòng)的主體性
二、鮮明的民族性
三、深刻的實(shí)踐性
四、徹底的革命性
第三章 毛澤東生活觀的整體性把握
第一節(jié) 把握歷史規(guī)律和生活發(fā)展方向的統(tǒng)一
一、整體把握人類社會(huì)歷史規(guī)律
二、歷史規(guī)律與人類生活發(fā)展相結(jié)合
第二節(jié) 改造客觀生活世界和改造主觀生活世界的統(tǒng)一
一、改造自然與改造社會(huì)的統(tǒng)一
二、改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一
第三節(jié) 物質(zhì)生活和政治生活、文化生活的統(tǒng)一
一、物質(zhì)生活是生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和物質(zhì)生活方式的統(tǒng)一
二、政治生活是黨內(nèi)、國家和人民政治生活的統(tǒng)一
三、文化生活是民族的、科學(xué)的、大眾的統(tǒng)一
第四節(jié) 實(shí)現(xiàn)個(gè)人生活和社會(huì)生活的統(tǒng)一
一、生死觀:為人民利益而生而死
二、人際觀:建立無產(chǎn)階級(jí)革命生活情誼
三、消費(fèi)觀:為國家建設(shè)和人民幸福履行勤儉原則
四、讀書觀:為中華之崛起而讀書
第四章 毛澤東生活觀的主體定位
第一節(jié) 主體定位:人民是現(xiàn)實(shí)生活世界的主體
一、主體思想的形成
二、主體思想的內(nèi)容
三、主體思想的作用
第二節(jié) 主體動(dòng)力:只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力
一、理論基石:歷史是通過人的勞動(dòng)而誕生過程
二、創(chuàng)新發(fā)展:只有人民才是生活世界的建造者
三、實(shí)踐方法:從群眾來到群眾中去
第三節(jié) 主體價(jià)值:人民利益至上
一、價(jià)值取向:合乎最廣大人民群眾的最大利益
二、價(jià)值目標(biāo):向著社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)前進(jìn)
三、價(jià)值評(píng)價(jià):最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)
第五章 毛澤東生活觀的精神意蘊(yùn)
第一節(jié) 生活態(tài)度:人是要有一點(diǎn)精神的
一、精神要義:生活向上、艱苦奮斗
二、精神動(dòng)力:救國為民
三、精神實(shí)踐:井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神
第二節(jié) 理想信念:科學(xué)的共產(chǎn)主義
一、形成信仰:從大本大源到馬克思主義
二、樹立目標(biāo):從精神之個(gè)人主義到改造中國與世界
三、實(shí)踐理想:從新村社會(huì)到共產(chǎn)主義
第三節(jié) 工作作風(fēng):務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁和艱苦奮斗
一、“兩個(gè)務(wù)必”的綜合成因
二、“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)在邏輯
三、“兩個(gè)務(wù)必”的實(shí)踐路徑
第六章 毛澤東生活觀的矛盾法則
第一節(jié) 承認(rèn)矛盾:矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終
一、馬克思主義矛盾理論的繼承和發(fā)展
二、矛盾思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
三、矛盾思想的主要內(nèi)容
第二節(jié) 分析矛盾:具體的事物實(shí)行具體的分析
一、定點(diǎn)分析:矛盾是共同點(diǎn)和特殊點(diǎn)的交匯點(diǎn)
二、定位分析:主次矛盾與矛盾的主次方面的不同地位和作用
三、定性分析:不同的生產(chǎn)方式?jīng)Q定不同的社會(huì)矛盾
第三節(jié) 解決矛盾:不同質(zhì)的矛盾用不同質(zhì)的方法解決
一、舊民主主義社會(huì)矛盾用民族民主革命方法解決
二、新民主主義社會(huì)矛盾用武裝斗爭方法解決
三、社會(huì)主義社會(huì)矛盾用民主專政方法解決
第七章 毛澤東生活觀的當(dāng)代價(jià)值
第一節(jié) 唯物論價(jià)值——唯物史觀的繼承和豐富
一、物質(zhì)的東西決定精神的東西:革命戰(zhàn)爭離開物質(zhì)力量是不行的
二、規(guī)律是客觀和可知的:堅(jiān)持一切從生活實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)論價(jià)值——馬克思主義認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)新和發(fā)展
一、革命的能動(dòng)的反映論:充分發(fā)揮人的自覺能動(dòng)性
二、真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是生活實(shí)踐:堅(jiān)持人民利益至上
第三節(jié) 方法論價(jià)值——改造中國與世界的理論先導(dǎo)
一、根據(jù)生活決定意識(shí)原理,強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的方法
二、根據(jù)意識(shí)反作用原理,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮自覺能動(dòng)性方法
三、根據(jù)對(duì)立統(tǒng)一法則原理,強(qiáng)調(diào)矛盾分析法
四、根據(jù)人民是創(chuàng)造世界歷史動(dòng)力原理,強(qiáng)調(diào)群眾路線工作方法
第四節(jié) 實(shí)踐價(jià)值——建設(shè)中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)力量
一、為推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化奠定理論基礎(chǔ)
二、為建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供現(xiàn)實(shí)力量
三、為解決新時(shí)代中國重大現(xiàn)實(shí)生活問題提供哲學(xué)思考
四、為提升新時(shí)代生活實(shí)踐主體精神提供思想指引
五、為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧
結(jié)論
一、研究的主要工作及結(jié)論
二、研究不足與展望
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果
本文編號(hào):2832373
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