創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施需要建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系，需要馬克思主義創(chuàng)新理論的指導(dǎo)。開(kāi)展馬克思主義創(chuàng)新理論發(fā)展研究，對(duì)于馬克思主義和創(chuàng)新理論都具有重大理論意義；對(duì)于提高自主創(chuàng)新能力，構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系，都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文綜合運(yùn)用唯物辯證法、系統(tǒng)方法和文獻(xiàn)考證法研究創(chuàng)新理論，探索了馬克思主義創(chuàng)新理論的產(chǎn)生及發(fā)展成果，概括了馬克思主義創(chuàng)新理論發(fā)展的進(jìn)程及其特性。以之為基礎(chǔ)探討了創(chuàng)新本質(zhì)，爭(zhēng)取為馬克思主義創(chuàng)新理論中國(guó)化研究提供參考。 本文研究馬克思主義創(chuàng)新理論的發(fā)展，基于創(chuàng)新理論研究出現(xiàn)回歸馬克思的趨勢(shì)，考察了馬克思主義有關(guān)科技、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化等方面的創(chuàng)新論述，發(fā)現(xiàn)馬克思主義經(jīng)典中用來(lái)說(shuō)明創(chuàng)新的概念有：創(chuàng)造、創(chuàng)立、發(fā)展、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、革命、改革、革新、進(jìn)步和“新事物”等。然后，探索馬克思主義創(chuàng)新理論的產(chǎn)生及其理論體系在創(chuàng)新實(shí)踐中的發(fā)展，描述其發(fā)展進(jìn)程和成果。在產(chǎn)生階段，馬克思主義創(chuàng)新理論就關(guān)注人的全部實(shí)踐領(lǐng)域，是整體把握創(chuàng)新實(shí)踐的理論，論及科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、政治創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和社會(huì)創(chuàng)新，具有鮮明的整體性。社會(huì)基本矛盾理論標(biāo)志著馬克思主義創(chuàng)新理論的產(chǎn)生，反映了馬克思主義創(chuàng)新理論的特征，說(shuō)明了創(chuàng)新的整體性，展示了創(chuàng)新的動(dòng)力及特征，并為深入研究創(chuàng)新提供了思路和素材。在發(fā)展階段，馬克思主義創(chuàng)新理論作為一個(gè)系統(tǒng)整體，在革命實(shí)踐、社會(huì)主義建設(shè)中各方面都有發(fā)展。革命實(shí)踐對(duì)政權(quán)的需要使科技創(chuàng)新的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到政治領(lǐng)域，突出了科技創(chuàng)新的軍事意義。也發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)新理論有關(guān)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、政治創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的觀點(diǎn)，并初步明確馬克思主義有關(guān)社會(huì)創(chuàng)新的觀點(diǎn)。隨著奪取國(guó)家政權(quán)的需要被經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的需要所取代，由科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、政治創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和社會(huì)創(chuàng)新思想構(gòu)成的理論體系，在社會(huì)主義建設(shè)中得以不斷完善。在這一新階段，馬克思主義創(chuàng)新理論拓展了科技創(chuàng)新理論，突出了經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新方面的內(nèi)容，逐步完善了政治創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和社會(huì)創(chuàng)新理論。同時(shí)，國(guó)家創(chuàng)新體系理論被提了出來(lái)，并不斷充實(shí)。 雖然馬克思主義創(chuàng)新理論在這兩個(gè)發(fā)展階段的主要?jiǎng)?chuàng)新領(lǐng)域不同，但是對(duì)上述五類(lèi)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)有了全面發(fā)展。對(duì)于科技創(chuàng)新，先是革命實(shí)踐認(rèn)識(shí)到科學(xué)創(chuàng)新具有歷史性，科技創(chuàng)新不分階級(jí)，科技創(chuàng)新具有決定意義，但科學(xué)技術(shù)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗并不總起決定作用。然后在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新是其他創(chuàng)新的基礎(chǔ)，處于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的首位，需要自主，也需要配套措施，以人才為關(guān)鍵。對(duì)于經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新，革命實(shí)踐認(rèn)識(shí)到需要政治條件，必須設(shè)法調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，其方法體系是政治主導(dǎo)的。然后社會(huì)主義建設(shè)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新是合作化過(guò)程，需要制度保障和結(jié)合科學(xué)技術(shù)。對(duì)于政治創(chuàng)新，也是先只認(rèn)識(shí)到其作為民主化過(guò)程，是歷史的必然，是一種質(zhì)的飛躍。然后在社會(huì)主義建設(shè)中才明確政治創(chuàng)新需要階級(jí)聯(lián)合，以群眾路線為根本方法，需要進(jìn)行政治體制改革。對(duì)于文化創(chuàng)新，在革命實(shí)踐中也只是認(rèn)識(shí)到其具有決定性意義，以結(jié)合為創(chuàng)新方法并且離不開(kāi)批判精神。后來(lái)才明確認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新是實(shí)踐發(fā)展的要求，必須結(jié)合實(shí)際，并以結(jié)合為特點(diǎn)，關(guān)鍵在于理論創(chuàng)新。對(duì)于社會(huì)創(chuàng)新，在革命實(shí)踐中也只認(rèn)識(shí)到是以人的發(fā)展為目標(biāo)的，具有整體性，從而具有長(zhǎng)期性。只有在社會(huì)主義建設(shè)中才進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到社會(huì)創(chuàng)新是和諧化過(guò)程，必須統(tǒng)籌兼顧，具有階段性特征。至于國(guó)家創(chuàng)新體系理論的提出，更是源于創(chuàng)新實(shí)踐的發(fā)展，也就是因?yàn)樽灾鲃?chuàng)新需要構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系整合各類(lèi)創(chuàng)新。總的說(shuō)來(lái)，馬克思主義創(chuàng)新理論是隨著創(chuàng)新實(shí)踐的發(fā)展不斷發(fā)展的，其發(fā)展表明創(chuàng)新是以矛盾為動(dòng)力、以系統(tǒng)為形態(tài)的系統(tǒng)矛盾體，要求我們按照利益類(lèi)型來(lái)區(qū)別創(chuàng)新的類(lèi)型。創(chuàng)新的五大類(lèi)型雖然各不相同，但所具有共同的本質(zhì)是，基于利益并增加了利益總量的創(chuàng)造性實(shí)踐。 本文從發(fā)展的角度研究了馬克思主義創(chuàng)新理論，可以為闡明創(chuàng)新的本質(zhì)，指導(dǎo)創(chuàng)新實(shí)踐以及整合創(chuàng)新理論提供參考。
【學(xué)位單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類(lèi)】：D61

【參考文獻(xiàn)】

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