發(fā)布時間：2020-09-19 18:36

　　 馬克思“兩個決不會”思想作為唯物史觀的重要思想之一,因其具有科學(xué)的邏輯力量與鮮明的時代感,直至今天仍然具有重大的意義,吸引著我們對它的關(guān)注。回顧起來,學(xué)界關(guān)于“兩個決不會”思想至今仍存在著不同的理解,產(chǎn)生諸多認(rèn)識上的分歧。馬克思“兩個決不會”思想是對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)分析,為我們認(rèn)識人類社會歷史發(fā)展和改造社會提供了科學(xué)論斷,這一論斷也是馬克思運用唯物史觀對社會形態(tài)更替條件所作的精辟的概括。從總體上看,學(xué)界對“兩個決不會”思想研究取得了 一些成果,但仍需要對該思想做進(jìn)一步的科學(xué)認(rèn)識和深化研究。這些研究包含目前研究中具有爭議的問題,也包含有待發(fā)掘和深入思考的問題。本文將立足于馬克思唯物史觀,結(jié)合其一以貫之的思想,在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上對“兩個決不會”思想做深入挖掘,嘗試對該思想進(jìn)行較為科學(xué)全面的分析。本文的基本結(jié)構(gòu)除緒論外,共分為六章。緒論主要闡述了本文的選題緣由、選題意義、國內(nèi)外研究狀況、創(chuàng)新之處等。第一章本文從經(jīng)典文本出發(fā),梳理分析了“兩個決不會”思想的理論來源和形成背景。從理論來源上看,馬克思“兩個決不會”思想在繼承了科學(xué)主義和人文主義、理性主義和非理性主義優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,逐漸形成了該思想產(chǎn)生的唯物史觀、剩余價值、資本主義基本矛盾的理論基礎(chǔ)。同時該思想的問世也離不開對其所處的經(jīng)濟(jì)、政治、階級背景的具體社會歷史環(huán)境進(jìn)行分析。第二章主要闡述了“兩個決不會”思想的科學(xué)內(nèi)涵和理論特征、實質(zhì)及蘊(yùn)含的方法。探討了“兩個決不會”思想的邏輯運行,從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動、辯證關(guān)系入手,對該思想的原義和引申義的內(nèi)在科學(xué)機(jī)制進(jìn)行論證。說明該思想存在的合理性,以及適用的范圍,進(jìn)一步闡明該思想的理論特征,揭示其精神實質(zhì),挖掘其蘊(yùn)含的方法論。第三章針對學(xué)界對“兩個必然”和“兩個決不會”關(guān)系的爭論,本文做出積極的辯護(hù),從理論發(fā)展上、相互聯(lián)系上等方面對二者關(guān)系進(jìn)行了分析評價,并探討了二個思想對歷史發(fā)展趨勢所蘊(yùn)含的重要啟示。第四章探討了“兩個決不會”思想科學(xué)的揭示了社會形態(tài)更替的一般規(guī)律,為我們更好的認(rèn)識社會五形態(tài)的更替演進(jìn)找到了一把揭開人類歷史之謎的鑰匙,同時對未來社會發(fā)展進(jìn)行了科學(xué)的預(yù)見。但是要注意到人類社會歷史更替的依次演進(jìn)與社會形態(tài)的跨越發(fā)展并不矛盾,正是人類社會歷史發(fā)展的一般性與特殊性最好的體現(xiàn)。第五章進(jìn)一步探討“兩個決不會”思想在東方落后國家俄國、中國的繼承、實踐、發(fā)展,并成功建立社會主義的曲折實踐過程,證明了落后國家“跨越”發(fā)展的特殊道路是不違背“兩個決不會”思想這一人類社會歷史發(fā)展一般規(guī)律的。第六章面對“兩個決不會”思想所受到的種種詰難與挑戰(zhàn),我們有必要對詰難進(jìn)行反駁,厘清對該思想的正確認(rèn)識。在新時代中國特色社會主義建設(shè)的今天,高舉馬克思主義理論為我們指導(dǎo)思想時,更需要了解恢復(fù)馬克思思想本來面目,再一次深化對“兩個決不會”思想認(rèn)識,在社會主義建設(shè)實踐中不斷發(fā)掘該思想新的理論增長點,揭示該思想對新時代中國特色社會主義發(fā)展的啟示。
【學(xué)位單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：A81


本文編號：2822862