發(fā)布時(shí)間：2020-09-08 12:11

【摘要】：馬克思的共同體思想貫穿馬克思思想發(fā)展的全過(guò)程,集中體現(xiàn)了不同歷史階段隨著所有制形式的更迭所表現(xiàn)的共同體樣態(tài)——自然共同體、資本主義虛假共同體以及未來(lái)所要建構(gòu)的自由人聯(lián)合體。這一思想所要解答的核心問(wèn)題是人類何以創(chuàng)造一個(gè)“自由人聯(lián)合體”,并以此為發(fā)展旨?xì)w最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的問(wèn)題。相對(duì)于資本主義“虛假共同體”而言,馬克思所設(shè)想的共產(chǎn)主義階段的“自由人聯(lián)合體”就是指在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)條件下,人類具備了超越人對(duì)物的依賴性的能力使自由勞動(dòng)發(fā)展成為人的需要,并在這一階段實(shí)現(xiàn)了以人為目的的共同體本質(zhì)。馬克思考察了人類歷史上真實(shí)存在的自然共同體和資本主義虛假共同體,認(rèn)為兩者的歷史局限性雖然各有不同,但卻又共同表現(xiàn)為生活于其中的人的發(fā)展的片面性和不自由狀態(tài)。馬克思在歷史發(fā)展的視閾中找到了破解共同體發(fā)展局限性的方法論原則,即從真正共同體的立意出發(fā),揚(yáng)棄資本主義虛假共同體,克服國(guó)家和市民社會(huì)的分裂結(jié)構(gòu)和資本邏輯的利己性質(zhì),以人類社會(huì)進(jìn)步和人的自由全面發(fā)展為價(jià)值訴求,消解國(guó)家產(chǎn)生的條件,走向“自由聯(lián)合體”實(shí)現(xiàn)人的共同體本質(zhì)。正文分為六章,其主要內(nèi)容概述如下:本文前三章在歷史唯物主義哲學(xué)的統(tǒng)攝下,對(duì)馬克思共同體思想的理論淵源及其生成和確立予以考察,通過(guò)分析馬克思共同體思想的生成邏輯、發(fā)展邏輯,揭示出馬克思以“自由人聯(lián)合體”的最終結(jié)論高度概括了個(gè)體與共同體關(guān)系的辯證法,其超越意義就在于突破了局部的、血緣的、民族性等的共同體形式,把其共同體思想建立在對(duì)階級(jí)的科學(xué)分析之上。真正的共同體必然是去除了階級(jí)壓迫和國(guó)家桎梏的自由形態(tài),摒棄了資本的虛假性和抽象性,同時(shí)也克服了人和社會(huì)的全面異化狀態(tài),恢復(fù)本真意義的真實(shí)共同體。這是一個(gè)汲取資本主義虛假共同體所取得的一切肯定成果,經(jīng)過(guò)資本的物質(zhì)文明之后,揚(yáng)棄資本所建立的虛假共同體,使世界歷史構(gòu)建在“自由人聯(lián)合體”的廣度與深度之上的歷史發(fā)展過(guò)程。本文第四章從馬克思關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的“人的依賴性”階段、“物的依賴性”階段、“自由與全面發(fā)展”階段切入,分析馬克思的共同體概念嬗變所依次對(duì)應(yīng)的“自然共同體”、“資本主義虛假共同體”、“自由人聯(lián)合體”三種形態(tài),探析馬克思共同體思想的主要內(nèi)涵和本質(zhì)特征,并通過(guò)確定和理解馬克思在不同語(yǔ)境下所特指的每一個(gè)共同體的概念,發(fā)現(xiàn)、重估和激活馬克思共同體思想的時(shí)代價(jià)值。本文的第五、六章重點(diǎn)分析馬克思共同體思想的當(dāng)代價(jià)值。辨析、批判自由主義、功利主義和社群主義思潮關(guān)于共同體建構(gòu)問(wèn)題的核心主張,闡發(fā)人類社會(huì)進(jìn)入全球化的時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義隱去了“歷史的終結(jié)”論的喧囂在中華文明廣博的包容性中對(duì)馬克思共同體思想的創(chuàng)新性發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：中共中央黨校
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：A811

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本文編號(hào)：2814164