“一帶一路”視閾下邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治文化安全研究
【學位授予單位】:內(nèi)蒙古大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2019
【分類號】:D633;D631
【圖文】:
(一)核心概念界定一路”倡議 年 9 月和 10 月,中華人民共和國國家主席習近平在出訪中亞四國和東盟國家在區(qū)域內(nèi)共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”(簡稱“一大構(gòu)想。2014 年“兩會”期間,國務(wù)院總理李克強做出了要抓緊規(guī)劃“一帶一此后,“一帶一路”逐步成為國家級頂層合作倡議!耙粠б宦贰鄙婕 65 個沿,貫穿亞歐非大陸,通過“五通”理念,依托中國與沿線國家的雙邊機制,借臺,構(gòu)建貫穿亞歐非大陸的經(jīng)濟交通動脈,架設(shè)東西方政治、文化交會的橋梁對外開放格局的新篇章。截至 2018 年 9 月,中國已與多個國家簽署了“一帶,如圖 1-1 所示。
圖 2-1 區(qū)域空間結(jié)構(gòu)階段演化模式Fig.2-1 The mode of region spatial structure evolutionary疆少數(shù)民族地區(qū)作為國家邊緣地帶,保衛(wèi)著核心區(qū)域,起到重要的“文化安全作為邊疆安全的重要內(nèi)容,對國內(nèi)非邊疆地區(qū)政治文化安全區(qū)域的政治文化,邊疆民族地區(qū)政治文化開放程度更加明顯。因為邊,民族成員與鄰國民眾接觸頻繁,政治文化傳播范圍更廣、影響更大。這也恰好體現(xiàn)了“核心—邊緣”結(jié)構(gòu)的特點:邊緣區(qū)毗鄰核心區(qū)部及邊緣區(qū)外緣部分政治文化的對外拓展機制。民族性。我國邊疆少數(shù)民族眾多且分布廣泛,西北邊疆有 14 個少數(shù) 多個常駐少數(shù)民族。由于不同民族在政治認同、政治價值取向、政程度的差異,所以表現(xiàn)出政治文化的多樣性以及傳播的復雜性。于是民族怎樣評價自己的民族政治文化、自己的民族政治文化是否受到尊發(fā)生一些民族矛盾,產(chǎn)生政治文化安全風險。另外,不同民族也表現(xiàn)
讓邊疆民族地區(qū)的發(fā)展由原來依靠東部地區(qū)單線帶動享的互動,有效地實現(xiàn)東西部要素有效流動和經(jīng)濟互通,為從根問題提供了契機。同時,“一帶一路” 倡議的推進使邊疆少數(shù)民的橋頭堡與排頭兵,戰(zhàn)略地位顯著提升!耙粠б宦贰钡目v深發(fā)格局有了地覆天翻的變化,有利于深挖邊疆民族地區(qū)市場潛力、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的升級轉(zhuǎn)型,開拓新的發(fā)展空間,助推邊疆民族地區(qū)經(jīng)醞釀了邊疆民族地區(qū)現(xiàn)代公民文化,日益提升的民族戰(zhàn)略地位增。在現(xiàn)代公民文化和國家自豪感的積極影響下,邊疆民眾傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變,開始理性地思考自身利益,并且積極地關(guān)注政治活動和政治熱情,公民的政治參與意識顯著增強,傳統(tǒng)的順從型政治文化是現(xiàn)代的參與型政治文化。民族群眾通過不斷地參與國家政治活治符號和政治制度的認知不斷提升,逐步構(gòu)建起了對國家的政治于引導邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治文化良性發(fā)展。
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