【摘要】：20世紀上半葉,隨著資本主義文明出現(xiàn)危機,各類社會主義思潮席卷全球,引發(fā)了資本主義主流意識形態(tài)的調整,這一調整深刻地觸發(fā)了中國知識分子對國家發(fā)展前途的思考。在此背景之下,吳恩裕將社會主義與當時社會的迫切需要結合起來,最大限度地企圖以馬克思主義理論的合理內核,調整自由主義與社會主義間的矛盾,建設一個政治自由與經(jīng)濟平等兼而有之的理想社會。探析吳恩裕的政治思想,一方面,可以豐富學術界關于抗戰(zhàn)勝利后的民國政治思想史研究,另一方面,對當前建設中國特色社會主義,也不乏啟發(fā)意義。通過對占有文獻進行文本分析,可以發(fā)現(xiàn),自由主義、馬克思主義對吳恩裕政治思想的啟蒙、發(fā)展均起到了重要作用,但是,自青年時期起,吳恩裕即對唯物主義充滿興趣并進行了初步研究,最終以馬克思主義作為基本的研究領域,這深深影響了他對政治現(xiàn)象的觀察與思考。吳恩裕以馬克思主義唯物史觀、馬克思主義的人性論作為哲學基礎,堅信“生產(chǎn)方法”對社會發(fā)展有著決定性影響,采用馬克思主義的“面對事實,比較事實”與“經(jīng)濟的唯物的史學分析法”,論證了國家的前途、國家目的與公民服從等問題,并集中分析了社會主義的經(jīng)濟制度、社會主義的政治制度、社會主義與自由民主的關系、社會主義的實現(xiàn)手段等課題,隨后,針對中國現(xiàn)實的改造,吳恩裕主張應重點推行法治,普及大眾教育,且須重視農(nóng)民群體的利益�？傮w來看,吳恩裕的政治學研究,著力于“政治與經(jīng)濟”關系的探討,藉此處理資本主義與社會主義的關系,其背后有著強烈的“中國問題”意識,但他過分強調經(jīng)濟平等,忽略了與之相匹配的政治、社會、文化條件。
【學位授予單位】：燕山大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：D092

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本文編號：2784096