【摘要】：可汗是四世紀(jì)以后形成的北方游牧民族最高首領(lǐng)的稱謂,其具有草原部族社會政治制度共有的特征,在整個北方游牧民族法律制度中尤為突出。從最早的柔然可汗制開始,后來的突厥、回紇和蒙古族曾相繼吸收、傳承、發(fā)展和完善過可汗制度�？珊乖谡䴔�(quán)組織中,不僅是部族的最高首領(lǐng),同時也是政權(quán)組織的最高統(tǒng)治者。在古代北方游牧民族社會中可汗的權(quán)力高于一切,他依據(jù)個人的意志對各級領(lǐng)主進(jìn)行封爵和賞賜,對于各級領(lǐng)主權(quán)力地位的升降黜免、權(quán)力的大小以及是否世襲,也由他一人專斷,對屬下的臣民有生殺予奪權(quán),掌握著行政、軍事和司法等最高統(tǒng)治權(quán)�？珊怪贫茸鳛楸狈接文琳䴔�(quán)重要的政治制度之一,其有效的運行直接影響了游牧政權(quán)的穩(wěn)定及發(fā)展,是中國政治制度史、民族史、民族法制史研究的重要內(nèi)容。本文的選題有助于了解北方游牧民族可汗制度的運行,進(jìn)一步挖掘北方游牧民族在政治文化方面存在的諸多共性、相互間的影響及彼此傳承關(guān)系。為推動對游牧文明的研究,促進(jìn)和提高該領(lǐng)域內(nèi)學(xué)術(shù)研究的理論水平,進(jìn)一步挖掘整理民族優(yōu)良法制傳統(tǒng)及法律文化具有實用價值與理論意義。本文立足于北方游牧民族可汗制度的視角,以柔然、突厥、回紇和蒙古可汗制為例來考察北方游牧民族可汗制度的概念、規(guī)范和作用等問題。主要內(nèi)容由四個部分組成:第一部分從“可汗”一詞的含義入手,對可汗制度的起源及發(fā)展、可汗號的形式及性質(zhì)和可汗號的功能進(jìn)行了系統(tǒng)的分析;第二部分通過歸納和總結(jié)北方游牧民族對可汗制度的法律規(guī)范,系統(tǒng)的對可汗制的形態(tài),其多種可汗制產(chǎn)生的原因等進(jìn)行論述,試圖概括總結(jié)北方游牧民族可汗制度的共性與差異;第三部分通過探討可汗權(quán)力產(chǎn)生的社會基礎(chǔ),可汗權(quán)力的運行、汗位的嬗變規(guī)則,進(jìn)一步明確北方游牧民族可汗制表現(xiàn)的特征、北方游牧民族可汗制的傳承、可汗制的影響。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：D929

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 侯爾瑞;“可汗”一詞之源流[J];語言與翻譯;1994年04期

2 陳發(fā)源;;柔然君名“可汗”考[J];新疆社會科學(xué);1988年02期

本文編號：2780982