【摘要】：今天的中國，在全球化浪潮的沖擊下，帶來一個開放的、不可逆轉(zhuǎn)的市場體制，傳統(tǒng)文化的文化認同功能急劇衰減，市場經(jīng)濟將社會成員拋入單一的利益鏈條之中，經(jīng)濟發(fā)展成為社會認同的唯一紐帶，醞釀了社會焦慮和治理危機的雙重困擾。民間組織也跟隨中國經(jīng)濟發(fā)展自覺地發(fā)育，是中國公民社會的基礎(chǔ)性力量，在中國的各個城市或村落，依托傳統(tǒng)族群文化，為人們減輕或消除身份焦慮，維系道德存量與族群歸屬，傳承和重建文化認同，成為中國和諧發(fā)展，中華精神文化的繼承創(chuàng)新的頑強力量，在經(jīng)濟政治領(lǐng)域發(fā)揮的作用和影響日益突出，民間組織的治理已經(jīng)成為政府和學界普遍關(guān)注的問題。 本文借鑒學界對民間組織的研究的成果，以關(guān)注迪慶州民間組織的生存狀態(tài)為邏輯主線，突出地域文化與民間組織的作用，探尋迪慶州民間組織的治理。文章在分為四個章，每一章都嚴格按照論文范式與邏輯主線逐步展開。 第一章中闡述了本文的意義何為，對國內(nèi)外研究民間組織的狀況做了分類敘述； 第二章突出民間組織的理論知識，對國內(nèi)外民間組織概念、興起、根源、作用做了詳細的介紹，在此基礎(chǔ)上進一步討論了民間組織治理的“善治”的理念，及民間組織治理的現(xiàn)狀與途徑； 第三章，有了以上理論的支撐，以云南迪慶州的民間組織為研究的出發(fā)點，在迪慶州這個以藏族為主多民族混居的藏區(qū)，多種文化相互融合，自發(fā)的產(chǎn)生了自己的地域與族群文化，而今天迪慶州與中國的其他地區(qū)一樣面臨社會的巨大變遷，傳統(tǒng)文化受到前所未有的沖擊，文化被扭曲、斷裂，身份認同、族群認同的焦慮普遍存在。本文在全州范圍內(nèi)，按照性質(zhì)和生存狀態(tài)，將民間組織分類為鄉(xiāng)土民間組織與國外民間組織兩類分別討論，試圖從典型案例中探尋其在社會中的生存狀態(tài)，揭示在地域的文化的滋養(yǎng)下，迪慶州民間組織與其文化唇齒相依、相互作用的關(guān)系，為人們提供了釋放焦慮，找到身份、族群、國家的認同，這一切歸根到底是找到文化認同，緩解社會沖突，在社會和諧中發(fā)揮著不可小覷的作用。 第四章，基于上述研究的鋪墊，本文在這章中坦言迪慶州民間組織在現(xiàn)行制度下生存現(xiàn)狀，并盡量挖掘其存在的問題，并據(jù)此提出的迪慶州民間組織治理對策。
【學位授予單位】：云南財經(jīng)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：D632.9

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 崔新建;文化認同及其根源[J];北京師范大學學報(社會科學版);2004年04期

2 寶英;陳剩勇等的《組織化、自主治理與民主》出版[J];廣西民族學院學報(哲學社會科學版);2005年05期

本文編號：2760367