【摘要】：中國在歷史文明的發(fā)展進程中，始終體現(xiàn)了“中國道路、中國魅力”，中國文明偉大而獨特。但本文的“中國道路”主要指“中國特色社會主義的發(fā)展道路”。我們根據(jù)研究的需要把論文內(nèi)容分為三章。第一章我們把國內(nèi)外對“中國道路”的認識和探索進行綜述，并對世界一些特色國家探索的發(fā)展道路進行了簡單比較，同時努力結(jié)合中國歷史尤其是中共黨史來提煉界定了“中國道路”的概念，重點以中國共產(chǎn)黨在20世紀80年代改革開放以來探索的“中國道路和中國特色社會主義”為主線，把“中國道路”的探索和成果主要歸結(jié)為“中國特色社會主義發(fā)展道路”，并進一步運用“中國道路”來組織材料和提出中共的現(xiàn)實探索和未來展望。第二章在第一章的基礎(chǔ)上提出“中國道路”的哲學依據(jù)，并重視系統(tǒng)創(chuàng)新和民主集成的研究，我們主要從辯證唯物主義、唯物史觀、認識論等方面找到哲學依據(jù)，并注意把哲學原理和馬克思主義中國化結(jié)合來研究，同時我們還注重從中國哲學和歷史傳統(tǒng)中提煉精華，不斷充實和發(fā)展“馬克思主義中國化與中國化馬克思主義”的哲學依據(jù)。第三章在第二章基礎(chǔ)上進一步總結(jié)“中國道路”探索的成就和存在問題，建議結(jié)合“中國道路”的未來發(fā)展趨勢，自覺運用哲學和辯證唯物主義、系統(tǒng)辯證哲學來認識和指引“中國道路”的探索，并倡議珍惜各種哲學思想體系和寶貴知識遺產(chǎn)，開創(chuàng)“中國道路”的美好未來。 總之，我們在研究中發(fā)現(xiàn)，在探索“中國道路”的過程中，的確產(chǎn)生了一系列哲學思想體系成為依據(jù)，我們可以努力系統(tǒng)創(chuàng)新、民主集成為“中國道路和中國特色社會主義”的哲學，簡稱“中國道路”的哲學依據(jù)，“中國道路”盡管得到中共的肯定、得到國內(nèi)外許多人士的擁護，但目前仍遇到許多重大問題，我們?nèi)孕韪D巨、更廣泛、更深入持久地在國內(nèi)外探索。2012年及未來歲月，中國人民創(chuàng)造和參與的各項文明建設(shè)體系探索，在特殊時空、國內(nèi)外環(huán)境中開辟的“中國道路”，中共需更努力從現(xiàn)實出發(fā)，天然自然且自覺地認識和駕馭現(xiàn)實和未來，需要更正確地處理國內(nèi)外關(guān)系，中國和世界才會有更新發(fā)展，中國和世界人民創(chuàng)造更加健康長壽、平安安寧、安全和平、發(fā)展演進、富強富裕、和諧和美、文明進步、法制民主、自由全面、美好幸福的人類社會新階段和新世界。
【學位授予單位】：廣西師范學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：D61-02

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 王慶五;;中國道路、中國模式與中國經(jīng)驗[J];江蘇行政學院學報;2009年03期

2 嚴書翰;;中國發(fā)展道路的世界影響[J];克拉瑪依學刊;2011年01期

3 周弘;;全球化背景下“中國道路”的世界意義[J];中國社會科學;2009年05期

本文編號：2750284