【摘要】：列寧文化觀形成和發(fā)展于經(jīng)濟文化落后的俄國取得社會主義勝利、建立社會主義制度的初級階段的社會主義實踐基礎(chǔ)上,是對經(jīng)濟文化落后國家社會主義建設(shè)諸多重大問題、尤其是文化建設(shè)問題的理論思考和建樹,彰顯了列寧對社會主義文化建設(shè)和實踐的自覺意識,是列寧主義思想體系中寶貴的、有待進一步梳理和整合的思想資源。列寧文化觀是對馬克思恩格斯文化理論的繼承和發(fā)展,對中國特色社會主義先進文化建設(shè)有著重要的意義。研究列寧文化觀既具有理論意義又具有現(xiàn)實價值。 圍繞列寧文化觀的研究,全文共分四章： 第一章,列寧文化觀研究的前提性問題。研究列寧文化觀首先要確定整個研究的邏輯基點,回答何為文化概念,列寧在什么意義上使用文化概念,列寧文化觀產(chǎn)生的社會條件,列寧文化觀形成的理論基礎(chǔ)等問題。 一、文化概念是研究列寧文化觀的邏輯起點�！拔幕币辉~充滿歧義,在中西方,人們對文化概念理解有著很大的差異性,這種對文化概念的不同理解在一定程度上影響著文化觀研究的基本方向。綜觀中外關(guān)于文化的不同認識以及我們的理解,本文研究的文化是指精神文化,即狹義上的文化。列寧對文化概念的使用也多在精神層面,因此,我們把精神文化確定為本研究的邏輯基點。 二、列寧文化觀的理論基礎(chǔ)。列寧文化觀是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)的。列寧運用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察、分析和解決俄國社會問題,解決俄國的文化問題。19世紀90年代,列寧在同民粹派唯心史觀的斗爭中形成了唯物史觀立場,在20世紀初同馬赫主義經(jīng)驗批判主義唯心主義哲學的斗爭中發(fā)展了辯證唯物主義認識論理論,這些都為列寧把握和認識文化問題提供了重要理論武器。 三、列寧文化觀確立的社會歷史前提。任何一種理論都是在一定的社會歷史背景下形成的,社會歷史發(fā)展中凸顯的解決時代課題的迫切性也孕育著解決問題和理論發(fā)展的方向。列寧文化觀的形成以俄羅斯民族心理、文化傳統(tǒng)為文化前提,以無產(chǎn)階級革命和社會主義具體實踐為實踐基礎(chǔ),以對俄國社會主義發(fā)展中文化對經(jīng)濟和政治掣肘的破解為文化宗旨。 第二章,列寧文化觀形成的歷史軌跡。列寧文化觀經(jīng)歷了一個從自發(fā)到自覺的歷史轉(zhuǎn)變和發(fā)展過程,經(jīng)歷了一個從孕育、形成、發(fā)展和相對完善的過程,也經(jīng)歷了一個由實踐到理論再到實踐的過程。列寧文化觀的形成可以分為三個階段： 一、從1893年至1917年十月革命前夕,這是列寧早期的文化立場和文化態(tài)度形成時期。這一時期,列寧運用馬克思主義立場、觀點和方法對民粹主義和民族主義進行了深入的分析和批判,形成了獨特的文化立場和文化態(tài)度。 二、從1917年十月革命勝利后到1921年新經(jīng)濟政策實施之前,這是列寧文化觀構(gòu)建時期。十月革命勝利后,社會主義從理論實現(xiàn)了向?qū)嵺`的飛躍。經(jīng)過對社會主義建設(shè)道路的探索與實踐,工作重心的轉(zhuǎn)移,對俄國落后的文化現(xiàn)狀的認識,同所謂“無產(chǎn)階級文化派”的斗爭等,使列寧就什么是無產(chǎn)階級文化以及如何建設(shè)社會主義文化等問題提出了一系列觀點,標志著列寧文化觀框架的初步形成。 三、從1921年新經(jīng)濟政策的實施到1924年列寧逝世,是列寧文化觀發(fā)展完善時期。隨著新經(jīng)濟政策實施,社會主義建設(shè)全面展開,列寧越來越認識到,制約社會主義建設(shè)的不僅僅是經(jīng)濟落后,更多的是來自于人民群眾落后的教育、科學文化水平和執(zhí)政黨自身文化的缺失。經(jīng)濟制度、政治制度可以通過革命的方式進行更迭,但由于歷史原因?qū)е碌奈幕浜蟮母淖儎t更為艱難。因此,列寧這一時期特別強調(diào)文化建設(shè)的重要性,并指出,無論是提高勞動生產(chǎn)率、改革國家機關(guān)、領(lǐng)導農(nóng)民走合作社道路以及發(fā)展社會主義民主等,都必須提高人民群眾的文化水平。為此,列寧提出必須進行文化革命。列寧深刻闡述了政治、經(jīng)濟、文化三者之間的辯證關(guān)系,把能否提高人民群眾的文化水平看做“或者是斷送蘇維埃政權(quán)所取得的一切政治成果,或者是為這些成果奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)”的“最迫切的任務(wù)之一”。這些思想都標志著列寧文化觀的成熟。 第三章,列寧文化觀的主要內(nèi)容。列寧的文化觀是社會主義文化理論的最早形態(tài)。它包括了社會主義文化觀的基本方面和內(nèi)容,是一個相對完整的馬克思主義文化思想體系。 一、揭示了文化建設(shè)在社會主義建設(shè)中的重要地位和作用。首先,文化建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)提供智力支持。列寧認為,無論是提高勞動生產(chǎn)率、實現(xiàn)工業(yè)化,還是實現(xiàn)合作化,都需要提高人民群眾的文化水平。其次,文化建設(shè)還為民主政治建設(shè)提供重要保證。因為,文化缺失一是會限制人民群眾直接參與對國家事務(wù)管理的權(quán)利,二是會導致黨內(nèi)拖拉作風和官僚主義等不良現(xiàn)象盛行。因此,列寧認為,俄國革命的特殊性使得蘇維埃奪取政權(quán)后,必須補上應該率先進行的文化革命的課,文化建設(shè)在社會主義建設(shè)中處于重要地位。 二、強調(diào)了無產(chǎn)階級必須掌握和鞏固文化領(lǐng)導權(quán)。首先,進行文化革命,奪取文化領(lǐng)導權(quán)。列寧認為,社會主義在進行政治革命、經(jīng)濟革命之后必須要進行一次文化革命,只有文化革命也取得勝利,社會主義革命才算是徹底的勝利。其次,無產(chǎn)階級政黨必須鞏固文化領(lǐng)導權(quán)。列寧認為,無產(chǎn)階級政黨不僅要奪取文化領(lǐng)導權(quán),更為重要的是鞏固文化領(lǐng)導權(quán)。為此必須做到：出版文化要維護黨的權(quán)威,接受黨的領(lǐng)導和監(jiān)督；占領(lǐng)和鞏固無產(chǎn)階級教育陣地；繁榮社會主義文藝創(chuàng)作,用健康向上的文藝作品哺育大眾；提倡科學、反對宗教迷信；建構(gòu)社會主義道德規(guī)范,加強共產(chǎn)主義道德教育。 三、闡述了文化的階級性。列寧提出：“每一個現(xiàn)代民族,都有兩個民族。每一種民族文化中,都有兩種文化”。列寧提出的兩種文化理論有很強的針對性,它涉及到如何用階級分析的觀點看待社會主義文化與資本主義文化,如何解決國際文化和民族文化之間的關(guān)系等問題。 四、建構(gòu)起社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容。列寧社會主義文化建設(shè)主要內(nèi)容包括用新的科學技術(shù)提高人民群眾的知識水平、通過共產(chǎn)主義思想道德和合理進步的教育制度培養(yǎng)社會主義一代新人、用健康向上的文學藝術(shù)陶冶人民群眾的情操,豐富人們的精神生活以及加強執(zhí)政黨自身文化建設(shè)等。 五、闡明了文化的歷史繼承性。列寧認為,要想實現(xiàn)社會主義,建設(shè)社會主義文化,就必須吸收借鑒利用文化遺產(chǎn)。列寧始終認為,只有把人類特別是資產(chǎn)階級所積累的全部經(jīng)驗和知識同勞動人民的主動性和創(chuàng)造性結(jié)合起來,才能真正建成社會主義社會。所以,社會主義國家進行文化建設(shè),必須正確對待文化遺產(chǎn),決不能采取歷史虛無主義。 第四章,列寧文化觀的歷史價值和現(xiàn)實意義。 一、列寧文化觀的實踐價值。20世紀20年代,蘇聯(lián)在列寧文化思想的指導下,文化各界取得了豐碩的成果：掃除文盲工作取得良好的效果,國民教育水平有了整體提高,文化事業(yè)成效顯著。 二、列寧文化觀的理論價值。列寧建構(gòu)起經(jīng)濟文化落后社會主義國家文化建設(shè)的系統(tǒng)理論體系。列寧文化觀是對馬克思恩格斯文化觀的繼承和發(fā)展。但列寧并沒有局限于馬克思恩格斯文化理論本身,而是在俄國具體而豐富的革命和建設(shè)實踐基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義文化理論,并建構(gòu)起經(jīng)濟文化落后社會主義國家文化建設(shè)的系統(tǒng)理論體系。這個理論體系對毛澤東對文化的理解、如何對待人類文化遺產(chǎn)以及文化價值取向等都有著重要的理論價值。 三、列寧文化觀對中國特色社會主義文化建設(shè)有重要的現(xiàn)實價值。首先,必須從戰(zhàn)略高度重視文化建設(shè)的重要地位。當今中國,正在全面建設(shè)現(xiàn)代社會,努力實現(xiàn)中華民族的兩個百年夢想。為此,必須大力發(fā)展經(jīng)濟、加強民主法治建設(shè)、促進社會和諧、改善生態(tài)環(huán)境,全面提升中華民族的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),大力推進“文化中國”和“中國文化”的建設(shè)。其次,必須把握文化建設(shè)的馬克思主義方向。馬克思主義是社會主義文化建設(shè)和發(fā)展的指導思想,決定著社會主義文化發(fā)展的性質(zhì),所以文化建設(shè)必須堅持馬克思主義方向。再次,必須繼承和吸取人類一切優(yōu)秀文化成果,建設(shè)中華民族共有的精神家園。實踐證明,先進文化必須繼承和借鑒古今中外一切優(yōu)秀文化成果,并結(jié)合時代的發(fā)展和實踐需求加以整合和創(chuàng)新。所以,中國特色社會主義文化建設(shè)必須立足于實際,創(chuàng)造性地吸收傳統(tǒng)文化和西方文化的精華,借鑒發(fā)達國家發(fā)展文化的先進管理經(jīng)驗,在世界的大視野中走中國特色的民族文化發(fā)展之路。
【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：A821;G0

【參考文獻】

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本文編號：2729889