【摘要】：發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題，也是當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的主題。但人們?cè)谧非蟀l(fā)展的進(jìn)程中并不是一帆風(fēng)順的。在片面的發(fā)展觀的指導(dǎo)下，社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了發(fā)展失衡、資源枯竭、環(huán)境污染、公平缺失、價(jià)值失范等問(wèn)題。本文試圖結(jié)合當(dāng)代中國(guó)和世界的發(fā)展實(shí)際，通過(guò)對(duì)發(fā)展價(jià)值基本理論的研究，從發(fā)展價(jià)值的緯度，為當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供一些具有參考價(jià)值的意見(jiàn)建議。全文包括五章。 第一章論述了發(fā)展、價(jià)值以及發(fā)展價(jià)值的基本理論。發(fā)展是特定主體的具有目標(biāo)和方向性、創(chuàng)新性和生成性的變化過(guò)程。就人類(lèi)社會(huì)而言，發(fā)展與增長(zhǎng)相比具有更加豐富的涵義，與進(jìn)步相比更具有時(shí)間性的意味，與現(xiàn)代化的過(guò)程同步。發(fā)展觀作為人們關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起著導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。20世紀(jì)60年代以來(lái)，發(fā)展觀問(wèn)題誕生以來(lái)，經(jīng)歷的由單純追求GDP的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論轉(zhuǎn)化為追求社會(huì)各方面均衡發(fā)展的社會(huì)綜合發(fā)展論、從以人為手段的重物輕人的發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為以人為目的的人本主義發(fā)展觀、從悲觀主義的增長(zhǎng)極限論轉(zhuǎn)變?yōu)闃?lè)觀的可持續(xù)發(fā)展論的諸多轉(zhuǎn)變，本質(zhì)上是發(fā)展價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。價(jià)值是客體的某種屬性對(duì)主體需要的滿足，反映了主客體之間的一種效用關(guān)系，具有客體性、主體性、社會(huì)性、絕對(duì)性與相對(duì)性等特征。發(fā)展價(jià)值是發(fā)展對(duì)于作為主體的人的某種需要的滿足，是人們對(duì)于發(fā)展的評(píng)價(jià)，具有整體性、變動(dòng)性、全面性等特點(diǎn)。發(fā)展價(jià)值觀就是人們關(guān)于社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向的觀點(diǎn)，是人們對(duì)發(fā)展的目的、指向和目標(biāo)的把握，具有總體性、多維性、相對(duì)性的特征。 第二章考察了發(fā)展價(jià)值與中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化以及馬克思主義的關(guān)系，為當(dāng)代發(fā)展價(jià)值觀的建構(gòu)提供了思想資源和理論基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本、德治、和諧思想，當(dāng)代西方的發(fā)展理論，是我們建構(gòu)科學(xué)的發(fā)展價(jià)值觀可資借鑒的思想資料。馬克思主義將社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)確定為實(shí)現(xiàn)人的解放，以及實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。這是我們建構(gòu)科學(xué)的發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)。 第三章探討了發(fā)展價(jià)值的生成機(jī)制。發(fā)展價(jià)值是在人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的，離不開(kāi)客觀物質(zhì)條件，也離不開(kāi)作為主體的人的需要及其活動(dòng)，主體要素、客體要素和社會(huì)實(shí)踐是發(fā)展價(jià)值的構(gòu)成要素。其中，主體要素是指處于一定社會(huì)關(guān)系中的人及其需要，客體要素是指發(fā)展及其具有的某種屬性，社會(huì)實(shí)踐是指社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。發(fā)展價(jià)值的生成過(guò)程，就是社會(huì)發(fā)展的某種屬性對(duì)于作為發(fā)展主體人的需要的滿足過(guò)程。人的需要為發(fā)展價(jià)值的生成提供的前提。人的需要的主體性、客體性、社會(huì)性、歷史性、多維性、多層次性特征決定了發(fā)展價(jià)值的多元性。但人的需要并非都是合理的，只有與社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)、反映人的本質(zhì)屬性、有利于人的健康生存和持續(xù)發(fā)展的需要才具有合理性。人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使發(fā)展價(jià)值生成的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。發(fā)展價(jià)值的生成具有主觀性與客觀性相統(tǒng)一、目的性與規(guī)律性相統(tǒng)一、歷史性與時(shí)代性相統(tǒng)一、普遍性與特殊性相統(tǒng)一等特點(diǎn)。 第四章論述了發(fā)展價(jià)值的主要內(nèi)涵。人具有多層次、多方面的需要，人的能動(dòng)創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng)具有多樣性的形式，人類(lèi)社會(huì)是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及人口、資源、環(huán)境等要素構(gòu)成的系統(tǒng)整體，社會(huì)發(fā)展對(duì)于人的需要的滿足，對(duì)于人的生存與發(fā)展的價(jià)值，也是多方面的。對(duì)于發(fā)展的價(jià)值，也應(yīng)當(dāng)從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等多方面來(lái)認(rèn)識(shí)。發(fā)展的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向?yàn)榘l(fā)展生產(chǎn)力和公平分配；發(fā)展的制度價(jià)值取向?yàn)楣脚c正義、民主與自由；發(fā)展的文化價(jià)值取向?yàn)楣采椭C、融合繁榮；發(fā)展的社會(huì)價(jià)值取向?yàn)槿鎱f(xié)調(diào)發(fā)展；發(fā)展的生態(tài)價(jià)值取向?yàn)槿伺c自然和諧共生、可持續(xù)發(fā)展；發(fā)展的最高價(jià)值取向?yàn)闈M足人的多層次需求、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。 第五章對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的價(jià)值取向，，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要路徑作了探索。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。但是發(fā)展失衡、分配不公、價(jià)值失范、生態(tài)破壞等問(wèn)題亦十分嚴(yán)峻。針對(duì)目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，我們要確立人本、富強(qiáng)、民主、公正、和諧的發(fā)展價(jià)值觀，創(chuàng)新發(fā)展觀念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，改革制度體制，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人的全面發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：中共中央黨校
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：D61

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 黃曉利;;對(duì)鄧小平發(fā)展觀的多維審視[J];學(xué)理論;2009年07期

2 黎玉琴;;三次思想解放與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展觀的演變[J];教學(xué)與研究;2008年12期

3 閻海玉;發(fā)展觀的演變與可持續(xù)發(fā)展的涵義[J];理論探索;1999年05期

4 黃曉利;;對(duì)江澤民同志發(fā)展觀的多維審視[J];毛澤東思想研究;2010年04期

5 李霓;關(guān)于江澤民新的發(fā)展觀的思考[J];康定民族師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2002年04期

6 閆建龍;把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)[J];中共銀川市委黨校學(xué)報(bào);2004年02期

7 劉聰杰;發(fā)展觀的歷史形態(tài)比較和啟示——兼論全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新發(fā)展觀[J];中共福建省委黨校學(xué)報(bào);2004年06期

8 苗耀輝;論鄧小平發(fā)展觀的基本特征[J];遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年05期

9 張多來(lái),黃秋生,石磊;馬克思主義發(fā)展觀的中國(guó)化[J];湖南社會(huì)科學(xué);2004年05期

10 姜東杰,門(mén)紅衛(wèi);樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀 轉(zhuǎn)變我省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式[J];山東省工會(huì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 康瑞華;陳麗華;;生態(tài)社會(huì)主義發(fā)展觀及其對(duì)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的啟示[A];中國(guó)國(guó)際共運(yùn)史學(xué)會(huì)2007年年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

2 潘t ;;試析當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展觀的理論淵源[A];陜西省毛澤東思想研究會(huì)紀(jì)念毛澤東誕辰110周年暨全面建設(shè)小康社會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2003年

3 錢(qián)建寧;;云南發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)的對(duì)策初探[A];中國(guó)青年農(nóng)業(yè)科學(xué)學(xué)術(shù)年報(bào)[C];2002年

4 韓華;江文明;丁立偉;;電解鋁宏觀調(diào)控的科學(xué)發(fā)展觀探討[A];中國(guó)有色金屬學(xué)會(huì)——第二屆青年論壇學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2004年

5 郝德明;;實(shí)現(xiàn)安全發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)[A];中國(guó)職業(yè)安全健康協(xié)會(huì)2007年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2007年

6 張永成;陳珍珠;;樹(shù)立以人為本的發(fā)展觀 增強(qiáng)醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力[A];2004年中華醫(yī)院管理學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2004年

7 王健;張燕娣;李立凡;;三代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展觀比較——兼論科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位[A];上海市社聯(lián)紀(jì)念鄧小平誕辰100周年座談會(huì)會(huì)議資料匯編[C];2004年

8 何立居;;適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代 促進(jìn)航海教育發(fā)展[A];第二屆廣東海事高級(jí)論壇論文集[C];2008年

9 李楠明;;鄧小平的新思維與中國(guó)的現(xiàn)代化[A];紀(jì)念鄧小平“南方談話”發(fā)表十周年理論研討會(huì)專(zhuān)輯[C];2002年

10 卿云;;科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值內(nèi)涵[A];“科學(xué)發(fā)展觀與貴州社會(huì)發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨貴州省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)2006年年會(huì)論文集[C];2006年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 本報(bào)記者 王慶功;鮑安實(shí)：奧的斯電梯的發(fā)展觀[N];中國(guó)建材報(bào);2004年

2 鄭勵(lì)志;沙家浜畔訪“糧友”[N];糧油市場(chǎng)報(bào);2005年

3 鞠濤;大慶石化分公司依靠科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)企業(yè)向自主創(chuàng)新型發(fā)展[N];中國(guó)石油報(bào);2004年

4 本報(bào)通訊員 李綱陵 賀柏林;科學(xué)發(fā)展?jié)M目春[N];隴東報(bào);2009年

5 中共臨汾市委副書(shū)記、市長(zhǎng) 羅清宇;用歷史的經(jīng)驗(yàn)智慧推進(jìn)科學(xué)發(fā)展[N];臨汾日?qǐng)?bào);2011年

6 林躍勤（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所副研究員，中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)研究會(huì)理事）;戰(zhàn)略創(chuàng)新：保障實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀[N];中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào);2005年

7 特約通訊員 王春生 山東記者站 趙培霞 張洪利;一種嶄新的旅游資源觀和發(fā)展觀[N];中國(guó)旅游報(bào);2005年

8 張?jiān)骑w;發(fā)展·發(fā)展觀·發(fā)展理論[N];中國(guó)審計(jì)報(bào);2004年

9 容小寧;樹(shù)立新的文化發(fā)展觀 加快廣西文化建設(shè)步伐[N];中國(guó)文化報(bào);2004年

10 姚晉平;政績(jī)觀決定發(fā)展觀[N];山西日?qǐng)?bào);2003年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 付康;發(fā)展價(jià)值的哲學(xué)研究[D];中共中央黨校;2012年

2 白宇;發(fā)展觀與人的全面發(fā)展[D];吉林大學(xué);2011年

3 田治威;論西部生態(tài)環(huán)境建設(shè)中的可持續(xù)發(fā)展觀[D];北京林業(yè)大學(xué);2005年

4 張志勇;可持續(xù)發(fā)展框架下生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究[D];吉林大學(xué);2007年

5 單業(yè)才;社會(huì)發(fā)展的微觀探析[D];山東大學(xué);2011年

6 劉嵐芳;基于民眾滿意度的社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)研究[D];首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);2006年

7 陳立基;當(dāng)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展觀之研究[D];北京體育大學(xué);2006年

8 陳青洲;科技園區(qū)管理研究[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

9 馮華;怎樣實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展——中國(guó)可持續(xù)發(fā)展思想和實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

10 王鑫;論鄧小平的發(fā)展觀及其在中國(guó)的實(shí)踐[D];中共中央黨校;2000年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 魯奇;馬克思的發(fā)展觀探析[D];華中科技大學(xué);2005年

2 劉林;當(dāng)代社會(huì)發(fā)展觀的哲學(xué)闡釋[D];黑龍江大學(xué);2004年

3 李艷萍;試論馬克思關(guān)于人的發(fā)展觀[D];云南師范大學(xué);2001年

4 董強(qiáng);論自然的發(fā)展、人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一[D];華中師范大學(xué);2002年

5 李培山;論可持續(xù)發(fā)展觀視野中人與自然的關(guān)系[D];大連理工大學(xué);2004年

6 高寶珍;論以人為本[D];山西大學(xué);2005年

7 金晶;鄧小平發(fā)展觀中的以人為本思想探析[D];天津師范大學(xué);2005年

8 呂計(jì)躍;論江澤民的“第一要?jiǎng)?wù)”發(fā)展觀[D];云南師范大學(xué);2004年

9 馬志穎;教學(xué)價(jià)值觀再認(rèn)[D];寧夏大學(xué);2005年

10 梁旭輝;可持續(xù)發(fā)展觀與哲學(xué)范式的轉(zhuǎn)換[D];華東師范大學(xué);2003年

本文編號(hào)：2675767