【摘要】：十七大以來(lái),我們黨提出了保障民生和改善民生的執(zhí)政理念,從而使民生成為社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問題。目前,可以說(shuō)人們已經(jīng)普遍意識(shí)到我國(guó)的政治生活已經(jīng)進(jìn)入到了民生政治時(shí)代。正是在這樣的背景下,人們從不同的角度探索了民生政治問題,形成了關(guān)于民生政治的各種學(xué)說(shuō)認(rèn)識(shí)和理念,但是隨著民生政治實(shí)踐的不斷深化,需要人們進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)民生政治是什么、為了誰(shuí)、怎么辦及其為什么的問題,需要進(jìn)一步研究民生政治的一般性規(guī)律,系統(tǒng)回答民生政治實(shí)踐過程中提出的一系列問題。本文試圖就民生政治的基本問題予以探討。 論文由導(dǎo)論、正文和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。 導(dǎo)論部分大概說(shuō)明了本研究的緣起及其意義、國(guó)內(nèi)關(guān)于民生政治的研究現(xiàn)狀、民生政治的研究方法、本文的基本內(nèi)容等,總體上回答了本選題的意義、為什么研究本選題及其以什么樣的方法進(jìn)行研究的問題,為本文的全面展開奠定了基礎(chǔ)。 正文共分六章。第一章《民生政治的學(xué)理解讀》。民生政治既不同于以往人類社會(huì)發(fā)展中存在的民生思想,也不同于社會(huì)主義國(guó)家建國(guó)初期的民生建設(shè)實(shí)踐,它是人類社會(huì)特定時(shí)期、特定背景下的政治理論、意識(shí)形態(tài)及其政治實(shí)踐,與奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)形態(tài)的民生思想及其實(shí)踐具有本質(zhì)上的區(qū)別。論文回答了什么是民生政治、民生政治的應(yīng)然訴求以及可能出現(xiàn)的類型。 第二章《中國(guó)政治的當(dāng)代轉(zhuǎn)向》。中國(guó)政治的當(dāng)代轉(zhuǎn)向部分試圖從民生政治在人類社會(huì)歷史發(fā)展的一般形態(tài)中提煉出民生政治的一般性規(guī)律,主要回答民生政治在當(dāng)代的本質(zhì)是什么即民生政治的實(shí)踐主體是誰(shuí)以及為了誰(shuí)的問題、為什么的問題以及民生政治是歷史發(fā)展的必然結(jié)果的問題。從人類社會(huì)歷史發(fā)展的角度說(shuō)明在人民主體性為根本前提條件下、以公平正義為追求的民生政治是人類歷史發(fā)展的必然。 第三章《民生政治理論形態(tài)的比較》。民生政治作為新型的政治理論和政治實(shí)踐,其理論形態(tài)與以往的人類社會(huì)歷史形態(tài)的政治意識(shí)有所區(qū)別,也與我國(guó)1949-1999年的民生建設(shè)既有區(qū)別又有聯(lián)系。民生政治理論形態(tài)的比較部分試圖重點(diǎn)說(shuō)明民生政治與封建社會(huì)的民生思想、孫中山先生的民生思想以及生活政治理論的本質(zhì)區(qū)別與聯(lián)系,從理論形態(tài)的角度回答了不同社會(huì)形態(tài)對(duì)民生問題的本質(zhì)解讀以及區(qū)別與聯(lián)系,進(jìn)一步說(shuō)明了民生政治的本質(zhì)以及在當(dāng)代中國(guó)構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)意義。 第四章《民生政治在當(dāng)代中國(guó)的多維建構(gòu)》。理論研究要關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活,這是理論研究的主要目的和意義。本文從政治、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)四位一體全景式地展現(xiàn)了民生政治在當(dāng)代中國(guó)的建構(gòu),說(shuō)明了民生政治在當(dāng)代中國(guó)如何實(shí)踐的問題。其中重點(diǎn)是尋求民生政治在當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐的普遍性規(guī)律,提出普遍性建議。 第五章《民生政治的全球性趨勢(shì)》。從橫向角度來(lái)看,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家,還是發(fā)展中國(guó)家,對(duì)民生問題的關(guān)注已成為世界發(fā)展的一個(gè)潮流。民生政治的全球性趨勢(shì)部分試圖說(shuō)明全球政治發(fā)展由統(tǒng)治階級(jí)或者部分政治集團(tuán)決定的政治態(tài)勢(shì)已經(jīng)成為過去,而由民眾決定的政治及其對(duì)民眾的公平正義問題的關(guān)注成為當(dāng)今世界政治發(fā)展的一個(gè)主流。民生政治是全球性的發(fā)展趨勢(shì)。 第六章《民生政治的未來(lái)發(fā)展樣態(tài)》。作為新型的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐形態(tài),民生政治將走向何方、目的何在等問題是迫切需要回答的問題,該部分正是對(duì)這一問題的回應(yīng)。民生政治的未來(lái)發(fā)展樣態(tài)既立足于現(xiàn)實(shí),又超越于現(xiàn)實(shí),是理想與現(xiàn)實(shí)的高度結(jié)合,主要回答的是民生政治的走向及其為何實(shí)現(xiàn)的問題。 結(jié)語(yǔ)部分是對(duì)全文的總結(jié)與升華。進(jìn)一步總結(jié)了本文研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)及其深化研究的基本思路,并再次強(qiáng)調(diào)民生政治構(gòu)建的基礎(chǔ)是公平正義,重申了民生政治構(gòu)建的邏輯基礎(chǔ)。并呼吁更多的人關(guān)心民生政治、實(shí)踐民生政治、為實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展作出自己及其當(dāng)下的努力。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D616

【參考文獻(xiàn)】

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