【摘要】：馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)歷久彌新的話題,馬克思主義史學(xué)作為馬克思主義中國(guó)化理論成果的重要組成部分,其發(fā)展備受學(xué)界關(guān)注。以何干之為代表的中共學(xué)者在發(fā)展馬克思主義史學(xué)的同時(shí),也關(guān)注到中西文化之間的沖突與融合以及與現(xiàn)代化發(fā)展之間的矛盾,以何種姿態(tài)對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化和外來文化成為近代知識(shí)分子無(wú)法逃避的話題。何干之作為我國(guó)著名的中共黨史學(xué)家、馬克思主義史學(xué)家,集“戰(zhàn)士”與“學(xué)者”于一身,對(duì)馬克思主義史學(xué)的發(fā)展和傳播做出了突出貢獻(xiàn),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。在這一過程中何干之對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、中西文化之間的交流以及馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用等問題做了深入探討,取得了卓犖不凡的成就,并形成了獨(dú)特的文化觀。概言之,中國(guó)傳統(tǒng)文化是何干之文化觀之根脈,馬克思主義理論經(jīng)典著作是其理論淵源,唯物史觀是其魂魄。何干之的文化觀,經(jīng)歷了從批判中國(guó)封建文化的腐朽糟粕,到借鑒西方近代文化,再到結(jié)合中國(guó)社會(huì)實(shí)際發(fā)展情況,逐步實(shí)現(xiàn)了將馬克思主義思想理論運(yùn)用到中國(guó)革命和社會(huì)發(fā)展的過程中。當(dāng)下,對(duì)何干之文化觀的研究可以從文化發(fā)展轉(zhuǎn)型的角度管窺到時(shí)代思想的變化和中共知識(shí)分子文化觀的變遷歷程。為我們了解中國(guó)共產(chǎn)黨精神歷程提供了更為豐富的維度。本文正文主要由四部分構(gòu)成:第一部分,辨析文化概念以及對(duì)何干之文化觀所涉范圍和影響因素加以闡述。從文化內(nèi)涵的界定入手,通過分析馬克思主義史學(xué)工作者對(duì)文化概念的運(yùn)用,明確何干之文化觀的范圍與內(nèi)涵,對(duì)影響其文化觀形成的社會(huì)歷史背景和理論淵源進(jìn)行詳細(xì)分析。第二部分,梳理何干之的文化觀如何從20世紀(jì)30年代萌芽狀態(tài)發(fā)展至60年代趨于成熟的歷史軌跡。我們認(rèn)為20世紀(jì)20年代到九一八事變之間是其文化觀形成的萌芽期,亦是信奉教育、提倡民主的時(shí)期。繼而,在20世紀(jì)30年代何干之文化觀的建構(gòu)期中,分為如何對(duì)待中西文化、民族文化重建、“新哲學(xué)”的運(yùn)用以及理性主義啟蒙觀等幾個(gè)部分,這些內(nèi)容共同構(gòu)成何干之文化觀建構(gòu)期“抗日救亡的民族自覺”這一主題。最后,在完善期則是何干之關(guān)于文化遺產(chǎn)、三民主義、中國(guó)社會(huì)性質(zhì)以及文化同政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的闡釋,形成了中國(guó)革命前進(jìn)的動(dòng)力。第三部分,對(duì)其文化觀的主要特點(diǎn)和內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。思想觀念的形成會(huì)受到時(shí)代發(fā)展的引導(dǎo),何干之因生活的時(shí)代和革命道路的選擇,而形成了對(duì)思想文化建設(shè)、文化教育事業(yè)以及大眾文藝等問題的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。其中可以看到中共知識(shí)分子的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,旨在從中國(guó)社會(huì)的基本情況入手明確中國(guó)未來的發(fā)展方向。第四部分,在整合的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)比和反思并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。將何干之文化觀與同時(shí)代思想家對(duì)比,突出其文化觀本身是歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯、理論邏輯三者的統(tǒng)一。縱觀何干之的一生,可以說是時(shí)代發(fā)展的縮影。他少年時(shí)期提倡民主,將救國(guó)寄托在教育上�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,則將救國(guó)寄托在對(duì)民眾思想的呼喚與號(hào)召中,建國(guó)之后,將國(guó)家的發(fā)展寄托在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想的理論實(shí)踐中。六十年的人生歷程使其成為堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者,他的思想理論為新民主主義革命理論的形成提供了堅(jiān)定的學(xué)術(shù)支撐,對(duì)當(dāng)下如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化和外來文化亦具有一定的啟發(fā)意義。
【學(xué)位授予單位】：中共中央黨校
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G0

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本文編號(hào)：2613512