【摘要】：政治是秩序建構(gòu),權(quán)力設(shè)計(jì)與運(yùn)行在建構(gòu)中產(chǎn)生�？茖W(xué)是人類對于自然的認(rèn)識活動及其成果。二戰(zhàn)后世界秩序在以美國為首等大國倡導(dǎo)下重新編織�？茖W(xué)的第三次革命烙上深深時代印記。許多新矛盾、新問題為以前任何時代所沒有。其一,人與自然對立已成為如今人類社會主要矛盾。這也是寫作依據(jù)。政治如果能成為解決沖突的人類自覺,那么因?yàn)闆_突的科學(xué)動因,科學(xué)與政治也就自然變得不可分割�？茖W(xué)對自然的反面作用在戰(zhàn)后表現(xiàn)空前。然而,當(dāng)科學(xué)被經(jīng)濟(jì)當(dāng)作外部,科學(xué)被政治當(dāng)作外部,政治甚至被經(jīng)濟(jì)當(dāng)作外部,外部性只能成為各自不能解決問題的借口。政治與科學(xué)不能分開。其二,霸權(quán)是二戰(zhàn)后世界秩序建構(gòu)特點(diǎn)之一。如果說經(jīng)濟(jì)如軍事一樣成為霸權(quán)的另一極,那么科學(xué)正好處在中間�？茖W(xué)不僅能讓國與國之間軍事力量產(chǎn)生懸殊,而且還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個決定性變量。資本主義體系是一個整體結(jié)構(gòu)。如果將科學(xué)作為資本主義體系的動力來理解,科學(xué)則處于體系結(jié)構(gòu)的核心地帶。論述霸權(quán)目的是展示二戰(zhàn)后國際政治中科學(xué)元素,更是揭示西方文化霸權(quán)特質(zhì),霸權(quán)與多種世界性問題相關(guān)。其三,生命權(quán)凸顯,主權(quán)和生命權(quán)關(guān)系易位。社會結(jié)構(gòu)、運(yùn)行方式、國家與社會關(guān)系從不同側(cè)面說明政治的碎片化特征。二戰(zhàn)后生命科學(xué)及計(jì)算機(jī)科學(xué)發(fā)展與此契合,也是權(quán)力運(yùn)行機(jī)制得以可能的根本因素。碎片化生命不僅引發(fā)人與生命概念辨析,更帶來生命與政治關(guān)系討論。生命合法性用來表述生命權(quán)確立,生命權(quán)確立又指向生命個體。這必然回歸于個體與群體關(guān)系討論,其中生命自我治理實(shí)質(zhì)是權(quán)力由群體轉(zhuǎn)向個體。權(quán)力結(jié)構(gòu)改變,必然滲透到政治秩序建構(gòu)之中。然而,舊政治秩序依然存在,與新訴求形成沖突。其四,科學(xué)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在悖論。作為科學(xué)與政治中間體,生產(chǎn)方式實(shí)質(zhì)是在一定秩序中權(quán)力的運(yùn)行。二戰(zhàn)后,相應(yīng)于權(quán)力關(guān)系變化,生產(chǎn)方式變化除了體現(xiàn)在勞資關(guān)系進(jìn)一步脆弱上,還體現(xiàn)在生命自身被商品化和科學(xué)生產(chǎn)資本化上。經(jīng)濟(jì)制度可納入生產(chǎn)方式范疇。二戰(zhàn)后資本主義發(fā)展明顯呈多種形態(tài),但是各種思路并沒有把科學(xué)擺在一個正確的位置。一般認(rèn)為,科學(xué)是提高勞動生產(chǎn)率的重要手段。但問題并非如此簡單。一方面是科學(xué)生產(chǎn),一方面是生產(chǎn)科學(xué)。當(dāng)科學(xué)與資本融為一體,市場邏輯允許生命在資本主義領(lǐng)域內(nèi)重構(gòu)和磋商�？茖W(xué)又演繹為資本,科學(xué)構(gòu)成經(jīng)濟(jì)增長內(nèi)容。但資本參與沒有將科學(xué)引向一個良性發(fā)展道路。尋找可持續(xù)增長方式是人們的愿望。放棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展與放棄科學(xué)同樣不可能。其五,生命是建構(gòu)秩序的基礎(chǔ)。拋卻現(xiàn)代性、理性與自由的狹隘理解,公共性作為世界普遍存在的本質(zhì)屬性,存在于生命的整體視域內(nèi)。政治不僅觸及到生命,而且還歸根于生命。政治是生命適應(yīng)性一種表達(dá),是時空中生命秩序自我建構(gòu)。當(dāng)然不能把生命當(dāng)成權(quán)力的附屬品,秩序建構(gòu)中不能一味地以權(quán)力為基礎(chǔ)。消弭科學(xué)與政治邊界,以結(jié)構(gòu)主義方法論應(yīng)對政治復(fù)雜性,以期在政治建構(gòu)秩序時處理好科學(xué)與政治關(guān)系,其中生命是二者結(jié)合點(diǎn)。論文圍繞著生命、權(quán)力和秩序,闡述二戰(zhàn)后科學(xué)與政治關(guān)系。論文基于對問題的思考,沒有局限于狀態(tài)描述,盡量將論述側(cè)重于問題成因。論文回避社會學(xué)方法將科學(xué)與政治關(guān)系局限于實(shí)驗(yàn)室之內(nèi),而將政治拓展于更廣闊空間。論文擺脫工具主義認(rèn)識論。政治不只是科學(xué)活動中一種行為方式,科學(xué)也不只僅有社會功能,科學(xué)與政治都不只是對方的工具。
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：N05;K153
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本文編號：2612412