【摘要】：自第一次工業(yè)革命以來(lái),現(xiàn)代技術(shù)前所未有的高速發(fā)展給人類帶來(lái)了日益增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富,然而在這些光鮮的物質(zhì)財(cái)富背后,隱藏的卻是深不可測(cè)的危機(jī)和愈加激烈的各種矛盾。究其原因,這些危機(jī)與矛盾產(chǎn)生的根源是人沒(méi)有在技術(shù)的自然屬性與社會(huì)屬性間保持合理平衡的張力,人類將物質(zhì)增長(zhǎng)視作技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用的唯一目的而忽略了技術(shù)中本應(yīng)蘊(yùn)含的人文理念和價(jià)值理性。這是現(xiàn)代技術(shù)的異化,也是人類的本末倒置!追根溯源,現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展必然伴隨著現(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)力的進(jìn)一步提升。技術(shù)生產(chǎn)力的進(jìn)一步提升不僅改善了人的物質(zhì)環(huán)境和生存條件,其社會(huì)影響也逐漸不斷地開始從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向政治和文化領(lǐng)域滲透,現(xiàn)代技術(shù)因此在社會(huì)中的應(yīng)用愈加廣泛,與人和社會(huì)中的各種存在也形成了千絲萬(wàn)縷復(fù)雜而多元的關(guān)系。在這些關(guān)系中,不僅存在著對(duì)人類生產(chǎn)生活起積極推進(jìn)作用的正面影響,也存在著對(duì)人類生存環(huán)境起消極阻礙作用的負(fù)面影響,這就時(shí)刻提醒著我們,盡管技術(shù)是“現(xiàn)代化”必不可少的條件,也是生產(chǎn)力前進(jìn)的主要助推器,但是技術(shù)本身也是有缺失的,同任何事物一樣,技術(shù)也是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的“雙刃劍”效應(yīng)時(shí)刻保持高度的警惕,在技術(shù)的社會(huì)應(yīng)用中揚(yáng)其所長(zhǎng),避其所短。事實(shí)上,通過(guò)分析我們不難發(fā)現(xiàn),隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,人類的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)的發(fā)展雖然表面上不斷地走向著“進(jìn)步”,但是人類的生存環(huán)境和精神文明卻遭受著更為嚴(yán)重的破壞和摧殘。因此20世紀(jì)60年代以來(lái),社會(huì)出現(xiàn)了一股強(qiáng)烈的“技術(shù)綠色化”的思潮,它要求還原技術(shù)本應(yīng)蘊(yùn)含的自然屬性,主張現(xiàn)代技術(shù)的“生態(tài)化”。在具體實(shí)踐中,該思潮提倡將生態(tài)學(xué)的理論方法、原理規(guī)則納入和滲透到現(xiàn)代技術(shù)的體系中,使現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展從“環(huán)境破壞型”的灰色技術(shù)轉(zhuǎn)向“環(huán)境友好型”的綠色技術(shù)�？梢哉f(shuō),現(xiàn)代技術(shù)生態(tài)化的實(shí)踐是從根本上消除近代工業(yè)革命以來(lái)人與自然二元對(duì)立,實(shí)現(xiàn)人與自然和解的現(xiàn)實(shí)途徑,相對(duì)于其它方法而言,以技術(shù)的發(fā)展解決技術(shù)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)是最根本有效的。因此,本文試圖在對(duì)新興的綠色技術(shù)進(jìn)行綜述和介紹的基礎(chǔ)上,通過(guò)剖析它對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的影響與變革,來(lái)論述綠色技術(shù)相對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)越性,并在此基礎(chǔ)上分析現(xiàn)代技術(shù)“綠色化”過(guò)程中可能面臨的詰難,以提出應(yīng)對(duì)措施,幫助綠色技術(shù)在社會(huì)中更好地實(shí)現(xiàn)與發(fā)展。而這也構(gòu)成了文章的重點(diǎn)所在。而同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,要對(duì)現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行改造,實(shí)現(xiàn)技術(shù)的“綠色化”,就必須要從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等幾大領(lǐng)域進(jìn)行分析和透視。技術(shù)并不是獨(dú)立于社會(huì)的存在——盡管技術(shù)本身有著獨(dú)立的邏輯體系,但是這種獨(dú)立邏輯體系功能的實(shí)現(xiàn)是建立在一定的社會(huì)環(huán)境中的,這對(duì)于綠色技術(shù)也不例外�？梢哉f(shuō),對(duì)綠色技術(shù)經(jīng)濟(jì)、政治、文化功能的分析和解析,特別是在與現(xiàn)代技術(shù)對(duì)比下對(duì)綠色技術(shù)功能的分析和理解是幫助我們更好地了解綠色技術(shù)的重要切入點(diǎn),對(duì)綠色技術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐、政治實(shí)踐和文化實(shí)踐的分析以及綠色技術(shù)在這些實(shí)踐維度中可能面臨的困境也就構(gòu)成了本文的難點(diǎn)所在。本文以對(duì)綠色技術(shù)理論基礎(chǔ)的分析和實(shí)踐維度的解析為主線貫穿全文,除導(dǎo)言外一共分為五個(gè)章節(jié),分別從綠色技術(shù)的理論基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)維度、政治視角和文化領(lǐng)域來(lái)全面剖析和闡述了對(duì)綠色技術(shù)的認(rèn)識(shí)和分析,具體而生動(dòng)地對(duì)綠色技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用提出了意見與建議。導(dǎo)論主要是對(duì)技術(shù)與社會(huì)中各種存在關(guān)系的梳理以及本文重難點(diǎn)的分析闡述;第一章是對(duì)綠色技術(shù)的理論母體和思想基礎(chǔ)進(jìn)行的綜述,探討了綠色技術(shù)的理論基礎(chǔ)——綠色觀念的產(chǎn)生和發(fā)展,以及對(duì)綠色技術(shù)的作用和影響;第二章對(duì)綠色技術(shù)進(jìn)行了解釋和分析,主要是對(duì)綠色技術(shù)的哲學(xué)闡釋,包括了綠色技術(shù)對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的揚(yáng)棄和綠色技術(shù)的范式轉(zhuǎn)向,富有成見地將心理學(xué)中的“格式塔”一詞引入了綠色技術(shù)的哲學(xué)分析中,以技術(shù)的“回歸線”作為綠色技術(shù)自然維度與社會(huì)維度的溝通的切入點(diǎn),從哲學(xué)的三個(gè)主要層面分析了現(xiàn)代技術(shù)與綠色技術(shù)的區(qū)別與聯(lián)系,這不失為本文重要的幾個(gè)創(chuàng)新點(diǎn);第三章是在第一章和第二章總體引導(dǎo)下從經(jīng)濟(jì)角度對(duì)綠色技術(shù)的分析,提出了綠色技術(shù)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)“二律背反”困境,并主張以動(dòng)態(tài)的庫(kù)涅茲模型來(lái)解決這一問(wèn)題,以實(shí)現(xiàn)綠色技術(shù)范式下的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;第四章是綠色技術(shù)政治視角的理解,這一章強(qiáng)調(diào)了綠色技術(shù)對(duì)國(guó)際政治合作的影響以及對(duì)政治主體和政治關(guān)系的變革與約束;第五章從文化的角度對(duì)綠色技術(shù)進(jìn)行了闡釋,提出了綠色技術(shù)不同于現(xiàn)代技術(shù)的根本文化內(nèi)涵,提倡人文理性的回歸,主張減少文化不確定性對(duì)綠色技術(shù)中價(jià)值理念的影響。
【圖文】：

調(diào)組織、行業(yè)協(xié)會(huì)逡逑（宏觀調(diào)控）邐（輔助調(diào)控）逡逑圖１逡逑注：這里為了更精確地闡述市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制，我們將政府從市場(chǎng)的主體中獨(dú)立出米加以分析，目的是強(qiáng)調(diào)逡逑政府宏觀調(diào)控對(duì)市場(chǎng)自發(fā)性活動(dòng)的影響。但實(shí)際上，隨著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的完善，政府也被視作了ｎ接逡逑參與市場(chǎng)活動(dòng)的主體逡逑二、技術(shù)對(duì)市場(chǎng)發(fā)展的作用逡逑影響市場(chǎng)發(fā)展的因子有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即它們都會(huì)受到技術(shù)發(fā)展的影響與制約。隨著逡逑市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式已經(jīng)被取代，新的集約增長(zhǎng)型的發(fā)展模式開始逡逑興起并成為主流的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，因此，技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的制Sh點(diǎn)，，逡逑掌握新興的技術(shù)就意味著在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中掌握了主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)。逡逑（一）技術(shù)對(duì)市場(chǎng)主體的作用逡逑隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，政府也被作為廣泛意義上的市場(chǎng)主體納入到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活逡逑動(dòng)中，成為直接參與和影響市場(chǎng)發(fā)展的重要因素。這樣一來(lái)，市場(chǎng)主體就主要包括了四個(gè)大逡逑的群體：生產(chǎn)者，消費(fèi)者，政府和私人中介，而在以經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的市場(chǎng)模式中，生產(chǎn)者為了逡逑降低成本，追求自身利益最大化，必然要求助于技術(shù)的革新。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是依靠人力、逡逑物力投入的增加來(lái)提高生產(chǎn)效率，從而增加收益，是非常素樸的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式；而依靠技術(shù)逡逑的革新則可以在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，收益效率增加的前提下進(jìn)一步削減成本，減少人力物力的使逡逑用和浪費(fèi)，比起傳統(tǒng)的“雙氋”增長(zhǎng)

第三章生態(tài)經(jīng)濟(jì)：綠色技術(shù)實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)維度解析逡逑結(jié)構(gòu)與生態(tài)系統(tǒng)之中的物質(zhì)能量循環(huán)原理還讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)下技術(shù)的生產(chǎn)方式成為一個(gè)廣義上逡逑的循環(huán)系統(tǒng)，也就是開放型的技術(shù)循環(huán)模式（如圖４），生態(tài)經(jīng)濟(jì)也因此而成為非線性的經(jīng)濟(jì)。逡逑在開放型的技術(shù)循環(huán)模式屮，廢料會(huì)被繼續(xù)投入到二次使用的過(guò)程屮，不會(huì)在一次性生產(chǎn)結(jié)逡逑束后就被生產(chǎn)系統(tǒng)拋棄在系統(tǒng)之外，因此相對(duì)Ｔ傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)環(huán)境和生態(tài)的副逡逑作用和破壞性較小。逡逑，邐經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)邐＼逡逑消費(fèi)者邋＜邐邋市場(chǎng)逡逑Ｉ技術(shù)加工邐Ｉ邋生產(chǎn)逡逑生產(chǎn)者邋邐？邋原料邋＼邐？產(chǎn)出邐ｙ逡逑＼邐邐廢料逡逑圖４逡逑N業(yè)文明時(shí)代的經(jīng)濟(jì)是線性的經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)模式只關(guān)注經(jīng)濟(jì)過(guò)程屮“投入一一產(chǎn)出”逡逑的比例，只關(guān)心眼前利益的增加而不注重對(duì)資源的Q嬍帳褂�，所以其经济哉b邢低吵氏殖雒誨義嫌斜蘸系姆茄紛刺�，其茧H跎絞揭慘虼聳欠茄返姆獗丈絞劍ㄍ跡擔(dān)�。灾q庋桓鰣義戲茄返姆獗障低沖�，栽懻浕次生产屮被消耗的资廖r馱暇突岜慌懦庠諫低持猓義喜換嶂苯油度氳蕉蔚氖褂霉體�。因刺K庋募際鹺途蒙絞降奶卣魘且醞誥頡⑾膩義獻(xiàn)勻蛔試純

本文編號(hào)：2604430