【摘要】：道德教育對(duì)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用，是中學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育的主陣地，但是當(dāng)代中學(xué)思想政治教育中道德教育實(shí)效性差的問(wèn)題比較突出，道德教育方法的落后無(wú)疑是重要原因。 中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，其中傳統(tǒng)道德教育的思想精華，在古代有著重要的價(jià)值，在當(dāng)代也具有重要的借鑒意義。作為古代蒙學(xué)經(jīng)典教材的《弟子規(guī)》在歷史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為“開(kāi)蒙養(yǎng)正最上乘”，這與其科學(xué)的道德教育方法密不可分。在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程跨入21世紀(jì)的今天，從具有深厚根基的傳統(tǒng)文化中吸取積極因素，借鑒中國(guó)古代的教育思想與方法來(lái)啟發(fā)當(dāng)代道德教育，將其有益的部分與當(dāng)代中學(xué)思想政治教學(xué)中道德教育的具體實(shí)踐特點(diǎn)相結(jié)合，提煉出適合當(dāng)代道德教育的內(nèi)容與方法，這不僅是道德教育本身的要求，也是時(shí)代發(fā)展的必然。 本文堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)，按照“批判繼承、去粗取精、古為今用、綜合創(chuàng)新”的原則來(lái)審視這本傳統(tǒng)啟蒙讀物的多元價(jià)值，研究《弟子規(guī)》的道德教育方法，，提高當(dāng)今中學(xué)思想政治教育中道德教育的科學(xué)性和有效性，為中學(xué)思想政治教育中德育方法的創(chuàng)新提供有益的借鑒。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：G631

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2590527