馬克思“人民的虛幻幸福”觀及其當(dāng)代啟示
本文關(guān)鍵詞: 馬克思 幸福 顛倒 虛幻 現(xiàn)實(shí) 出處:《理論與改革》2015年06期 論文類型:期刊論文
【摘要】:"人民的虛幻幸福"是馬克思幸福觀不可或缺的組成部分。馬克思認(rèn)為宗教觀、國(guó)家觀、勞動(dòng)觀和商品、貨幣、資本觀的顛倒導(dǎo)致人民在現(xiàn)實(shí)的宗教生活、政治生活、勞動(dòng)和政治經(jīng)濟(jì)生活中獲得的都是虛幻幸福。人民的虛幻幸福是資本主義幸福觀的代名詞,它的最終根源在其私有制度,只有推翻私有制,人民的現(xiàn)實(shí)幸福才能獲得。馬克思對(duì)"人民的虛幻幸福"的批判對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義如何保障人民的現(xiàn)實(shí)幸福具有重要的啟示。
[Abstract]:"people's illusory happiness" is an indispensable part of Marx's concept of happiness. Marx believes that the reversal of religious view, state view, labor view and commodity, money, capital view leads to people's religious life in reality. The people's illusory happiness is the synonym of the capitalist concept of happiness, whose ultimate root lies in its private system, only to overthrow the private ownership. Marx's critique of "the people's illusory Happiness" has important enlightenment on how to guarantee the people's real happiness in contemporary socialism with Chinese characteristics.
【作者單位】: 安徽大學(xué);
【基金】:安徽大學(xué)2013級(jí)研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新研究扶持與強(qiáng)化項(xiàng)目“馬克思幸福觀對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義幸福保障機(jī)制的當(dāng)代啟示研究”(項(xiàng)目編號(hào):yfc100369) 安徽省級(jí)精品資源共享課程“馬克思主義基本原理概論”(項(xiàng)目編號(hào):2013gxk046)
【分類號(hào)】:A811
【正文快照】: 近些年,理論界對(duì)馬克思的幸福觀展開了深入的研究,總體來說,這些研究更多的是關(guān)注馬克思“人民的現(xiàn)實(shí)幸!庇^及其當(dāng)代意義。其實(shí),馬克思幸福觀包含了“人民的虛幻幸!焙汀叭嗣竦默F(xiàn)實(shí)幸!眱蓚(gè)部分,對(duì)人民的虛幻幸福不斷廢除的過程也是對(duì)人民的現(xiàn)實(shí)幸福不斷接近的過程!
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前4條
1 張一兵;拜物教:人跪倒在自己的創(chuàng)造物面前──析馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的一種理性批判[J];福建論壇(文史哲版);1996年01期
2 楊楹;;馬克思幸福論的特質(zhì)[J];道德與文明;2013年05期
3 種海峰;;馬克思的幸福理論及其當(dāng)代價(jià)值[J];馬克思主義研究;2012年11期
4 葉小文;;改革開放30年黨的宗教工作理論創(chuàng)新[J];中國(guó)宗教;2009年01期
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 呂世榮;周宏;;資本全球化與馬克思的資本批判[J];當(dāng)代世界與社會(huì)主義;2006年05期
2 何廣平;;馬克思主義宗教觀視域內(nèi)的當(dāng)代中國(guó)宗教問題[J];改革與開放;2011年04期
3 潘宏紋;;當(dāng)前我國(guó)宗教界代表人士隊(duì)伍內(nèi)部結(jié)構(gòu)的新特點(diǎn)——以廣西五大宗教為例[J];廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2013年06期
4 南文淵;盧守亭;;引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的理論創(chuàng)新——對(duì)“社會(huì)主義的宗教”理論的理解[J];青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年02期
5 周宏;董崗彪;;馬克思主義經(jīng)典與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系[J];馬克思主義研究;2009年01期
6 陸樹程;方文;;馬克思主義宗教觀及其當(dāng)代價(jià)值[J];馬克思主義研究;2010年05期
7 張波;;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》幸福思想研究綜述[J];商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2014年06期
8 徐以驊;劉騫;;安全與統(tǒng)戰(zhàn)——新中國(guó)宗教政策的雙重解讀[J];世界宗教研究;2011年06期
9 馬生福;;試論我國(guó)宗教政策的演變與發(fā)展[J];西安歐亞學(xué)院學(xué)報(bào);2011年04期
10 楊必儀;;解放思想 多方探索 做好新形勢(shì)下愛國(guó)宗教人士培養(yǎng)工作[J];重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前9條
1 胡慧華;符號(hào)化:當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)批判的一個(gè)維度[D];首都師范大學(xué);2011年
2 高云涌;社會(huì)關(guān)系的邏輯[D];吉林大學(xué);2006年
3 袁凌新;馬克思實(shí)踐哲學(xué)的科學(xué)范式[D];首都師范大學(xué);2009年
4 郝瑞斌;普列漢諾夫宗教思想研究[D];河北師范大學(xué);2009年
5 方文;馬克思主義宗教觀視閾中的思想政治教育機(jī)制研究[D];蘇州大學(xué);2010年
6 胡海波;馬克思恩格斯文化觀研究[D];東北師范大學(xué);2010年
7 武永江;大學(xué)生心理痛苦的哲學(xué)治療研究[D];陜西師范大學(xué);2013年
8 曲夏夏;和諧社會(huì)構(gòu)建中的生活質(zhì)量問題研究[D];山東大學(xué);2014年
9 邢婷婷;公益組織的宗教背景與組織有效性[D];復(fù)旦大學(xué);2013年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 司紅十;和諧社會(huì)視域下我國(guó)宗教政策問題研究[D];燕山大學(xué);2010年
2 何廣平;馬克思主義宗教觀及其當(dāng)代價(jià)值[D];中共上海市委黨校;2011年
3 張文靜;我國(guó)政府民族宗教事務(wù)部門管理體制改革研究[D];首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);2010年
4 馬天真;馬克思《資本論》中的拜物教批判理論的文本學(xué)研究[D];河南大學(xué);2012年
5 張憲文;馬克思拜物教思想與人的解放[D];蘭州大學(xué);2012年
6 唐凱;馬克思商品拜物教理論研究[D];華中師范大學(xué);2012年
7 李瑋琦;馬克思拜物教批判理論及其現(xiàn)代意義[D];遼寧大學(xué);2012年
8 江海容;和諧社會(huì)視閾下的宗教管理研究[D];南京農(nóng)業(yè)大學(xué);2012年
9 周呈呈;《資本論》哲學(xué)語(yǔ)境研究[D];海南師范大學(xué);2013年
10 盧勇;馬克思幸福思想研究[D];武漢工程大學(xué);2013年
【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前4條
1 萬(wàn)俊人;;什么是幸福[J];道德與文明;2011年03期
2 張永禮;;政治幸福學(xué):一種研究幸福的新視角[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2011年12期
3 張一兵;析馬克思關(guān)于社會(huì)歷史發(fā)展似自然性的特設(shè)規(guī)定[J];哲學(xué)研究;1991年02期
4 楊楹;;馬克思哲學(xué)的最高價(jià)值訴求:“人民的現(xiàn)實(shí)幸!盵J];哲學(xué)研究;2012年02期
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 趙智奎;;馬克思恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說及其當(dāng)代啟示[J];馬克思主義研究;2011年01期
2 李德剛;;馬克思恩格斯的資本主義“公平”觀及當(dāng)代啟示[J];衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年02期
3 胡馨月;;馬克思恩格斯文化觀及其當(dāng)代啟示[J];求實(shí);2012年08期
4 曾長(zhǎng)秋;胡馨月;;馬克思恩格斯的文化觀及當(dāng)代啟示[J];徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年05期
5 ;馬克思群眾觀的當(dāng)代啟示[J];兵團(tuán)建設(shè);2012年19期
6 姜建成;王萍霞;;馬克思發(fā)展共同體思想及當(dāng)代啟示[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2012年06期
7 任琳;;馬克思勞動(dòng)范疇新解及其當(dāng)代啟示[J];理論建設(shè);2013年02期
8 張華金;;馬克思休閑思想的當(dāng)代啟示[J];宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào);2013年04期
9 王衛(wèi)飛;;馬克思、恩格斯政治參與思想及其當(dāng)代啟示[J];湘潮(下半月);2013年10期
10 張劍抒;馬克思自由思想的真蘊(yùn)及其當(dāng)代啟示[J];長(zhǎng)白學(xué)刊;2004年03期
相關(guān)會(huì)議論文 前4條
1 孫磊;;馬克思的生態(tài)價(jià)值思想及其當(dāng)代啟示[A];“歷史唯物主義與民族復(fù)興之路”全國(guó)理論研討會(huì)論文集[C];2013年
2 何貽綸;;馬克思平等觀及其當(dāng)代啟示——以《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》為視角[A];“公平、公正、平等:世界社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨當(dāng)代世界社會(huì)主義專業(yè)委員會(huì)2013年年會(huì)論文集[C];2013年
3 李仙娥;萬(wàn)東東;;《資本論》中的生態(tài)危機(jī)思想及其當(dāng)代啟示[A];陜西省《資本論》研究會(huì)2010年學(xué)術(shù)年會(huì)暨商洛率先突破發(fā)展高層論壇論文集[C];2010年
4 黃美;;試論毛澤東的群眾觀及其當(dāng)代啟示[A];毛澤東黨建思想暨黨的群眾路線理論研討會(huì)交流論文[C];2014年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條
1 田心銘 教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心;恩格斯晚年書信中的歷史唯物主義思想及其當(dāng)代啟示[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 徐磊;馬克思的歷史觀及其當(dāng)代啟示[D];新疆師范大學(xué);2012年
2 宋慶慶;馬克思的休閑思想及其當(dāng)代啟示[D];湖南科技大學(xué);2012年
3 曹曉明;馬克思恩格斯對(duì)貧困問題的研究及當(dāng)代啟示[D];渤海大學(xué);2013年
4 解國(guó)振;恩格斯的住宅思想及其當(dāng)代啟示[D];廣西大學(xué);2013年
5 黃威威;馬克思恩格斯的生態(tài)技術(shù)觀及其當(dāng)代啟示[D];東北大學(xué);2008年
6 徐飛;列寧灌輸理論及其當(dāng)代啟示[D];廣西大學(xué);2014年
7 李夏菡;馬克思失業(yè)理論及其當(dāng)代啟示[D];中南民族大學(xué);2012年
8 劉鳴;馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論及其當(dāng)代啟示[D];西北師范大學(xué);2014年
9 趙文娟;馬克思的資本社會(huì)化思想及其當(dāng)代啟示[D];大連理工大學(xué);2011年
10 肖海霞;馬克思主義婦女理論在中國(guó)的歷史演進(jìn)及當(dāng)代啟示[D];河北師范大學(xué);2012年
,本文編號(hào):1454750
本文鏈接:http://sikaile.net/jingjilunwen/zhengzhijingjixuelunwen/1454750.html