本文關(guān)鍵詞：民族村寨的衰落:組織排斥、經(jīng)濟邊緣化與文化斷裂　出處：《廣西民族研究》2016年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：本文以西南地區(qū)某一民族村寨為個案,分析了民族村寨衰落的邏輯,即在地區(qū)開發(fā)的大背景下,市場跟行政力量結(jié)合起來侵入民族村寨共同體,村委會等基層組織通過把持組織進入許可形成對青年人的組織排斥,進而迫使青年人進入邊緣經(jīng)濟或外出務(wù)工。外出打工過程中學(xué)到某種流行文化并將其帶回家鄉(xiāng)應(yīng)用到邊緣經(jīng)濟中,造成本土文化傳承的實際斷裂。由此,民族村寨在政治、經(jīng)濟和文化等三個層面從本土脈絡(luò)中剝離,進入了一個衰落的循環(huán)路徑。但村寨的未來也許并不會因此暗淡,通過村民對村寨公共物品的自發(fā)提供過程的考察,發(fā)現(xiàn)共同體的內(nèi)生性力量可能在于村民的自組織行動。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【基金】：中央民族大學(xué)學(xué)術(shù)團隊建設(shè)項目“當代中國民族社會問題研究創(chuàng)新”(2015MDTD01C)
【分類號】：C912.82
【正文快照】： 一、民族村寨在學(xué)術(shù)與現(xiàn)實中的位置在既有的文獻研究中,民族村寨往往跟現(xiàn)代性話語糾結(jié)在一起,不是被視為遠離現(xiàn)代性的落后邊陲,就是被視為難免經(jīng)受現(xiàn)代性洗禮的頗值得留戀的田園。這兩種看法雖然大相徑庭,卻與將民族村寨視為與主流社會隔離的較封閉的共同體看法如出一轍。在跟

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本文編號：1308327