“三言”和朝鮮后期愛情小說中女性自殺母題比較研究
本文關鍵詞:“三言”和朝鮮后期愛情小說中女性自殺母題比較研究
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【摘要】:生死問題是人類的本源性問題,并且生是以死為前提的。通過對死的認識,可以發(fā)現(xiàn)生的價值,研究死是為了更好地生。自殺是一種特殊的死亡形式,它是行為人主動選擇結束自己生命的行為,這一行為的背后隱藏著個人與社會的各種矛盾沖突以及社會自身存在的各種問題。研究小說中人物的自殺,有助于揭示當時的社會狀況和個人在面臨社會的各種壓迫時所體現(xiàn)出的反抗精神,這是本篇論文研究的意義所在。文學是反映社會的一面鏡子,自殺作為一種社會現(xiàn)象,被反映在各種文學作品中。到了明末和朝鮮朝后期,出現(xiàn)了大量含有自殺母題的愛情小說作品,“三言”小說中的《王嬌鸞百年長恨》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《楊思溫燕山逢故人》和朝鮮朝后期的《云英傳》、《淑英娘子傳》、《崔陟傳》6篇小說是其中最具有代表性的,所以本論文以這6篇愛情小說作為研究對象進行比較研究。雖然目前學術界對“三言”小說和朝鮮朝后期的愛情小說從多個角度、多種層面上已經(jīng)進行了大量的研究,但對其中女性自殺母題進行專門研究的論文還較少,從比較學的角度對“三言”和朝鮮后期愛情小說中的自殺母題進行比較研究的論文就更少了,研究的空間還很大,希望通過本論文的研究能填補一二。本論文以迪爾凱姆的《自殺論》和弗洛伊德的心理分析理論為理論基礎,從比較學的角度對中朝6篇愛情小說中的自殺母題進行比較研究,深入剖析女主人公自殺的社會原因和心理原因,并對女主人公的自殺行為進行分類研究,以求全面地揭露自殺母題背后反映的社會現(xiàn)實狀況,深入了解中朝兩國當時社會中存在的各種矛盾和弊端,指明自殺母題在愛情小說創(chuàng)作中的價值和作用。本論文首先從政治、經(jīng)濟、思想、文化等各個角度對明末和朝鮮朝后期的時代背景進行了細致的分析。接著把6篇愛情小說中的自殺類型分為了三類,結合作品的時代背景、主要內容,以及作品中人物的性格、經(jīng)歷等各個方面,對小說中的女性自殺母題進行了全面細致的分析,深刻揭示了小說反映出的社會現(xiàn)實,了解作者的創(chuàng)作意圖。另外,本論文還對中朝兩國愛情小說中自殺母題的寫作手法進行了仔細研究,從小說中細膩的自殺心理描寫、獨具匠心的自殺方式的選擇和自殺母題的敘事技巧三個方面,分析了中朝兩國愛情小說中的自殺母題在創(chuàng)作上的異同點,總結出兩國小說自殺母題各自具有的鮮明特征。另指出小說中的自殺母題一直被沿用至今,起到揭露社會矛盾、賦予作品悲劇性的作用。自殺母題的先行研究大多把論文研究的重點放在死亡意識和生死觀的研究上了,本論文卻把研究的重點放在了對愛情小說中常見的自殺母題類型和特征的研究上,通過對女主人公自殺行為背后反映出的社會現(xiàn)實的分析,揭露了封建社會中存在的各種矛盾和弊端,指明了社會價值觀的變化和社會發(fā)展的趨勢。自殺母題的運用還增加了愛情故事的曲折性和悲劇性,為作品制造了懸念,引起讀者的閱讀欲望,給讀者留下了深刻的問題意識,深化了作品的現(xiàn)實意義,加強了人們對女性問題的關注,符合社會發(fā)展的潮流,促進了社會的發(fā)展和思想的進步,對解決現(xiàn)實生活中的自殺問題有一定的啟示意義。
【學位授予單位】:山東大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:I106.4-03
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本文編號:1295272
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