符號學語言下的“玩世現(xiàn)實主義”
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【摘要】:每一種藝術(shù)現(xiàn)象的涌起,都有其深刻而特殊的政治、經(jīng)濟以及文化背景。20世紀80年代末90年代初的中國,在特有的背景下必然形成帶有時代獨特的"玩世現(xiàn)實主義"這一藝術(shù)現(xiàn)象。這些特有的特征又可以歸結(jié)于那個時代下的一種符號。在某一特定的語境下可以說,符號是一種藝術(shù)的總結(jié)。符號學是西方當下流行的一種藝術(shù)研究方法,它的開創(chuàng)者是瑞士語言學家索緒爾和美國哲學家皮爾士。夏皮羅的符號學研究考察了藝術(shù)作品中的人物姿態(tài)、位置、背景所蘊含的符號學意義;鮑爾強調(diào)闡釋者選擇的方式?jīng)Q定藝術(shù)品的意義;布賴森深入討論了藝術(shù)符號學研究過程中"語境"和"文本"的關(guān)系問題,他們的研究不僅僅給西方傳統(tǒng)藝術(shù)史帶來了沖擊,更重要的是給中國當代藝術(shù)也注入了新的活力。
【作者單位】: 云南藝術(shù)學院;
【分類號】:J205
【正文快照】: 在現(xiàn)代研究領(lǐng)域符號學的概念里,藝術(shù)也是一種特殊的語言,也是作為一種社會歷史文化的符號出現(xiàn)!巴媸垃F(xiàn)實主義”則是中國獨特的20世紀90年代的生活的一種符號。即使美術(shù)界對“玩世現(xiàn)實主義”一直以來的評價充滿爭議,但是不可否認的是,它始終是藝術(shù)史上不可忽視的藝術(shù)現(xiàn)象。“
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,本文編號:1225966
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