本文關(guān)鍵詞：論地緣政治與地緣經(jīng)濟(jì)的研究范式，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

2007年第2期

總第226期東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)JournalofNortheastNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciences)No12　2007SumNo1226

論地緣政治與地緣經(jīng)濟(jì)的研究范式

周驍男1,陳　才2

(1.東北師范大學(xué)地理學(xué)博士后流動站,吉林長春130024;

2.東北師范大學(xué)中國東北研究院,吉林長春130024)

　　[摘　要]筆者從人文地理學(xué)的基本研究規(guī)律出發(fā),,深入細(xì)致地

探討了地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的研究范式及其異同,、作為地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的基本研究范式。家利益為根本出發(fā)點和最終歸宿的;在地緣政治的研

究領(lǐng)域內(nèi),,國家是通過經(jīng)貿(mào)、科技、,進(jìn)而達(dá)到控制區(qū)域、實現(xiàn)國家利益的目標(biāo),因此地緣經(jīng)濟(jì)的研

。

　　[關(guān)鍵詞]國家利益;地理環(huán)境;控制;合作;區(qū)域

　　[中圖分類號]K901.4;F119.9[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A　　[文章編號]1001-6201(2007)02-0076-05

　　任何理論研究總是要圍繞著一定的對象或變量而展開的,因此對于研究范式的探索是理論研究的基礎(chǔ)和手段。這是由于研究范式構(gòu)建了理論研究所要識別的變量的大框架,研究范式同時又是用來選擇理論研究對象的一種基本手段,研究范式的作用在于引導(dǎo)人們研究構(gòu)成范式的單位之間的關(guān)系。以往在國際政治、國際關(guān)系、世界經(jīng)濟(jì)、人文地理等諸多學(xué)科領(lǐng)域里,對于地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)都有所涉及,雖然在不同的話語系統(tǒng)內(nèi)對于地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的解說不盡相同,但是都缺乏對于地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)研究范式的深入探討,特別是缺少對于兩者之間異同的細(xì)致比較。本文試圖從人文地理學(xué)的學(xué)科特點出發(fā),深入探討地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的研究范式。

一、地緣政治與地緣經(jīng)濟(jì)的研究基礎(chǔ):地理環(huán)境和區(qū)域

　　地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)是人文地理學(xué)的重要組成部分,因此在其研究過程中也要遵循地理學(xué)研究的一般規(guī)律。地理學(xué)的研究是“以區(qū)域為框架和以地理環(huán)境為內(nèi)涵”的[1]。所以,對于地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的研究同樣要牢牢把握區(qū)域和地理環(huán)境兩個方面,同時在人地關(guān)系領(lǐng)域還要準(zhǔn)確把握以國家為單位的人群之間的利益沖突。

地緣政治可以看做是地理學(xué)與政治學(xué)的交叉學(xué)科,地緣經(jīng)濟(jì)可以看做是地理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉學(xué)科,但是地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的研究與純粹的政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究又有著很大的不同,那就是地理環(huán)境是以一個能動的要素出現(xiàn)的,而不是被作為一個靜態(tài)的常量。雖然人類的一切活動都是在一定的地理環(huán)境內(nèi)進(jìn)行的,但是政治學(xué)更多地是從不同利益集團(tuán)之間關(guān)系的角度展開研究,地理環(huán)境被看做是簡,地理環(huán)境只是人們從事政治活動的承載體。在政治學(xué)的研究中,地理環(huán)境的　　[收稿日期]2006-11-18

　　[基金項目]吉林省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目(2006277)

　　[作者簡介]周驍男(1969-),男,吉林長春人,東北師范大學(xué)地理學(xué)博士后流動站博士后,哈爾濱工程大學(xué)副教授;陳才(1931-),

男,黑龍江慶安人,東北師范大學(xué)地理學(xué)博士后流動站博士后合作教授,東北師范大學(xué)中國東北研究院和城市與環(huán)境

科學(xué)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。

?76?

地位和作用大體上有三種情況。一種是地理環(huán)境可以忽略不計,例如,在政治哲學(xué)(觀念形態(tài)的政治學(xué))的研究中,地理環(huán)境對于諸如自由、平等、民主、專制等觀念的邏輯發(fā)展沒有任何影響,消極自由和積極自由的思想可以同時在法國出現(xiàn)充分說明了這一點。另一種是地理環(huán)境被作為描述政治現(xiàn)象的背景,在政治科學(xué)(具體政治要素及相互關(guān)系的解釋和安排)的絕大多數(shù)領(lǐng)域內(nèi),地理環(huán)境只是被用于說明某個或某些政治現(xiàn)象的存在地,地理環(huán)境不參與政治要素之間的互動關(guān)系,例如,地理環(huán)境不能被用來說明某國或某地內(nèi)部的階級結(jié)構(gòu)。再一種是地理環(huán)境被作為政治權(quán)力劃分各利益集團(tuán)勢力范圍的內(nèi)容,例如,列強(qiáng)在世界范圍內(nèi)瓜分殖民地。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要探討企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)經(jīng)營行為,地理環(huán)境要么是企業(yè)選擇廠址的依據(jù),要么是需要購買的生產(chǎn)要素。地理環(huán)境與企業(yè)之間的關(guān)系不是雙向互動關(guān)系,而是企業(yè)依據(jù)自身經(jīng)營方向和實力單向度選擇地理環(huán)境,主要表現(xiàn)為對于土地的選擇和利用。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然涉及政府對宏觀經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行的控制與把握,但是地理環(huán)境要么是政府進(jìn)行宏觀調(diào)控的依據(jù),要么是排除經(jīng)濟(jì)發(fā)展外部性的保護(hù)對象。

在地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的研究過程中,則要從人地關(guān)系,特別是人地關(guān)系互動的角度出發(fā),既要將地理環(huán)境作為人們活動的場所,又要將地理環(huán)境作為人地互動的結(jié)果,還要將地理環(huán)境作為參與人們之間關(guān)系的能動的變量來加以研究。這里主要是依據(jù)或然論(可能論)的觀點�；蛉徽撜J(rèn)為,人能夠通過能動的活動利用、調(diào)節(jié)和改變著自然,并且人類改變自然越深刻,。因此,人地關(guān)系是相對的而不是絕對的,,。法國人文地理學(xué)家阿爾貝?德芒戎指出,,創(chuàng)造從事灌溉種植業(yè)的綠洲”,,地理環(huán)境的性質(zhì)是“從整個以往時

[2]。吳傳鈞院士認(rèn)為,人類

,從而改變著周圍的外在世界。在這個過程中,人和新環(huán)———動態(tài)的人地關(guān)系,也就是具有社會和歷史性質(zhì)的辯證的關(guān)系�？梢�,隨著文明的演進(jìn),一方面人與自然日益分離,另一方面人與地理環(huán)境的關(guān)系更加緊密。人類通過有意識的活動在適應(yīng)自然環(huán)境的同時還在不斷地改變著這個環(huán)境,這個經(jīng)過人類加工過的地理環(huán)境就是地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)所要探討的地理環(huán)境。由于人們的各種政治經(jīng)濟(jì)活動而不斷改變著地理環(huán)境的性質(zhì)和內(nèi)涵,所以在地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的研究過程中,地理環(huán)境不是單純的自然環(huán)境,而是經(jīng)過人工加工過的地理環(huán)境。人既是地理環(huán)境中的人,同時又是地理環(huán)境的創(chuàng)造者。人們根據(jù)自己的意愿創(chuàng)造著符合自身利益要求的地理環(huán)境,同時又受到已經(jīng)創(chuàng)造出來的地理環(huán)境的限制。以國家為單位的人群為了滿足自己的一定利益需求,必定在一定的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行角逐,即通過保有或控制一定的區(qū)域來實現(xiàn)自身的利益追求,這種活動的直接后果是改變了地理環(huán)境本身。例如,蘇伊士運(yùn)河的開挖使得中東戰(zhàn)略位置的重要性凸現(xiàn)出來,而圍繞著蘇伊士運(yùn)河管轄權(quán)埃及與英法、美蘇與英法,展開了激烈的斗爭。長遠(yuǎn)地看,地理環(huán)境是在不斷發(fā)展變化的;局部地看,在一定歷史時期一定區(qū)域內(nèi),地理環(huán)境是相對固定的。

在一定的區(qū)域內(nèi)研究人地關(guān)系是近代以來地理學(xué)研究的主要框架,全球化帶來了區(qū)域劃分、區(qū)際關(guān)系的新變化。地理學(xué)對區(qū)域的研究從來不是孤立地描述和分析某個事物或某種現(xiàn)象,而是系統(tǒng)研究區(qū)域內(nèi)諸事物和現(xiàn)象的相互聯(lián)系與相互制約的互動關(guān)系。區(qū)域性、綜合性、整體性、差異性等成為地理學(xué)研究的基本特征。對于地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的研究也要遵循這一基本原則。同時由于全球化帶來了整個世界生活的深刻變化,對于地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的研究要正確處理全球化與地理區(qū)域的關(guān)系。以國家為單位的人群仍然生活在以往的區(qū)域內(nèi),國家的領(lǐng)土范圍仍然是實現(xiàn)國家利益的基本空間。從這個意義上講,以區(qū)域為框架的地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)研究并沒有因為全球化浪潮的到來而有所改變,區(qū)域研究仍然是地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)研究的基本框架。

不過,由于全球化導(dǎo)致了資源和生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)自由流動,以往僅僅根據(jù)空間位置來劃分區(qū)域的方法受到了挑戰(zhàn)。空間位置雖然仍舊是制約資源和生產(chǎn)流動的根本要素,但是制約的能力大為下降。比如,由于以因特網(wǎng)為代表的現(xiàn)代傳媒的廣泛使用,信息資源在不受到人為阻礙的情況下已經(jīng)可以不受區(qū)域的限制自由流動;又比如,跨國公司的大量出現(xiàn)使得某種最終產(chǎn)品的生產(chǎn)需要在多個國家內(nèi)連續(xù)完成,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動打破了國家的界限;再比如,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化造成了各國經(jīng)濟(jì)相互融合,呈現(xiàn)出你中有我、我中有你的局面。凡此種種,實力區(qū)域的問題凸現(xiàn)出來。實力區(qū)域是以地理區(qū)域為基礎(chǔ),各利益

?77?

集團(tuán)(通常是國家或國家集團(tuán))實現(xiàn)和發(fā)展自身利益的空間。這個空間是在不斷發(fā)展變化的。不同的要素組合可以構(gòu)成不同的空間,國家利益在不同空間內(nèi)的實現(xiàn)情況是不同的,國家實力的延伸在不同空間內(nèi)也是各不相同的。探討各國實力延伸的空間及其變化是地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)研究的一個新范式。

二、地緣政治與地緣經(jīng)濟(jì)的核心指向:國家利益

　　在自然地理學(xué)和人文地理學(xué)的許多研究領(lǐng)域里,人們關(guān)注更多的是如何實現(xiàn)人地關(guān)系的協(xié)調(diào),這是把人類作為一個利益一致的整體來看待的結(jié)果,所以研究人地關(guān)系就是尋求人地之間的和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)實生活中,人們之間的利益關(guān)系并不總是和諧一致的,可以按照不同的標(biāo)準(zhǔn)把人劃分為不同的利益群體,而作為利益集團(tuán)的人群之間總是存在著沖突和矛盾的。在地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的研究中,既要考察人們在利益一致前提下的人地關(guān)系,更要考察在利益紛爭條件下的人地關(guān)系,而且應(yīng)該也必須把后者放在首要位置。作為人文地理學(xué)的分支學(xué)科,地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)著重研究基于地域原因(相鄰、相望、相隔)所引發(fā)的國與國之間的利益關(guān)系,以及由此而派生的國家集團(tuán)與國家集團(tuán)、國家與國家集團(tuán)之間的利益關(guān)系。地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)都是探討一個國家或國家集團(tuán)為了實現(xiàn)自身的利益而對一定地理區(qū)域的控制,當(dāng)然在控制手段上地緣政治與地緣經(jīng)濟(jì)各有不同。地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程充分說明了這一點。

政治地理的概念最早由康德提出,,社會問題,提出了環(huán)境決定論、國家有機(jī)體說、,運(yùn)后來,經(jīng)過豪斯浩弗的整理加工,,馬漢、麥金德使用政治地理的概念,,地緣政治的研究分化為馬克思主義地緣政治和西方地緣政治。由于法西斯德國將地緣政治的某些基本結(jié)論作為其對外侵略理論的組成部分,所以社會主義國家的學(xué)者一般使用政治地理的概念,將地緣政治等同于對外侵略的理論。以斯皮琴科為代表的前蘇聯(lián)學(xué)者,一方面運(yùn)用馬克思主義基本原理進(jìn)一步發(fā)展了政治地理學(xué),例如將政治地理學(xué)定義為“研究各國的社會政

[3]治制度,其階級、民族和部族的狀況,闡明各國在當(dāng)代世界中的地位和作用”。另一方面,為服從和服

務(wù)于前蘇聯(lián)集團(tuán)對外擴(kuò)張的需要,蘇聯(lián)學(xué)者在政治地理學(xué)的研究過程中不免受到大國沙文主義的影響。西方國家的政治地理學(xué)的研究主要集中在美國和法國。較為有代表性的是斯皮克曼,他修正了馬漢和麥金德的理論,提出了邊緣地帶學(xué)說,詮釋了美國參加二戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖并成為后來美國與蘇聯(lián)爭奪世界霸權(quán)的重要理論基礎(chǔ)。1976年,法國的拉考斯特重新使用地緣政治這個概念,標(biāo)志著二戰(zhàn)結(jié)束后地緣政治再獲新生�；粮瘛⒉紵峤蛩够�、亨廷頓等分別提出了新的地緣政治思想,諸如“世界新秩序”、“失控世界”“、文明沖突”等理論。基辛格認(rèn)為,每一個世紀(jì)都會出現(xiàn)一個國家,它具有按照自己的價值觀改造整個世界的力量,當(dāng)今世界既繼續(xù)分化又走向全球化,作為世界上唯一的超級大國,美國應(yīng)該擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)整個世界的責(zé)任。布熱津斯基認(rèn)為,蘇聯(lián)解體后,出現(xiàn)了地緣政治的真空,西方世界應(yīng)該去填補(bǔ);未來世界是復(fù)雜的,將出現(xiàn)北美組群、歐洲組群、東亞組群、南亞組群、穆斯林新月區(qū)等。亨廷頓認(rèn)為,文明之間的斷層線將成為東西方文明之間沖突的戰(zhàn)線。這些理論在具體結(jié)論的構(gòu)成上確實具有相當(dāng)?shù)慕梃b價值,但是由于所選取的角度是服從和服務(wù)于西方國家對外政策的需要,所以不能作為我國構(gòu)建符合自身利益需要的地緣政治戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)。

20世紀(jì)90年代初,西方學(xué)者最早提出了地緣經(jīng)濟(jì)的概念。這種理論主張,冷戰(zhàn)的結(jié)束標(biāo)志著國際關(guān)系已從地緣政治學(xué)轉(zhuǎn)向地緣經(jīng)濟(jì)學(xué),原有的冷戰(zhàn)機(jī)制和體制已經(jīng)不再適用;冷戰(zhàn)結(jié)束帶來了國家安全內(nèi)涵的擴(kuò)大,即影響國家安全的因素,不僅有軍事、政治、外交,更重要的還有經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境。地緣經(jīng)濟(jì)學(xué)主張,以影響促變化,即發(fā)達(dá)資本主義國家憑借主要是經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢控制世界上不同地區(qū)的變化取向,因此,誰掌握了國際經(jīng)濟(jì)命脈和生態(tài)的優(yōu)勢,誰就在國際事務(wù)中擁有較大發(fā)言權(quán)。蘭德公司的前政治部主任索羅門認(rèn)為,人類正在進(jìn)入地緣經(jīng)濟(jì)時代,貿(mào)易、資金、技術(shù)等的流動變化將決定著這個時代國家間力量的對比,國家安全觀正在從傳統(tǒng)的軍事實力均衡拓展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,商業(yè)力量、技術(shù)力量同軍事力量一樣都是國家實力與影響的重要組成部分[4]。美國約翰霍普金斯大學(xué)地緣經(jīng)濟(jì)研究所教授盧特瓦西可以算作是西方地緣經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的另一個代表性人物。盧特瓦西認(rèn)為,冷戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)對國家?78?

安全有著巨大的影響,國家利益就是經(jīng)濟(jì)上的國家利益,所有較量都是由國家利益驅(qū)動的,主張以經(jīng)濟(jì)和生態(tài)優(yōu)勢控制世界不同地區(qū)的變化取向。而且隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,對于發(fā)達(dá)資本主義國家而言已經(jīng)沒有了領(lǐng)土和生存的較量,有的只是每一天都在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作,但是,民族國家的性質(zhì)無情地決定了國家之間的關(guān)系仍然是競爭對手,只是它們的競爭方式在冷戰(zhàn)后以一種新的方式出現(xiàn)。從根本上講,國家將按地緣經(jīng)濟(jì)的方式行事,以領(lǐng)土劃界的行為體明確無誤地要勝過世界舞臺上的其他行為體[5]。這種觀點的理論基礎(chǔ)是新自由主義的相互依存論。以羅伯特?基歐漢和約瑟夫?奈為代表的新自由主義提出了復(fù)合相互依賴論。其核心觀點在于它強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上相互依賴的不對稱是國際政治權(quán)力的源泉。他們認(rèn)為,在現(xiàn)有的國際關(guān)系中,完全對稱的相互依賴是很少的,絕大多數(shù)國家處于不對稱的相互依賴關(guān)系之中。衡量是否對稱的關(guān)鍵在于敏感性和脆弱性兩個概念。敏感性是一國對它國際政策變化反映速度的快慢,脆弱性是一國因它國政策變化而做出反映時所付出的代價的大小。

可見,不論是地緣政治還是地緣經(jīng)濟(jì)都是服從和服務(wù)于國家生存發(fā)展需要的。地緣政治曾經(jīng)長期為帝國主義國家對外擴(kuò)張和超級大國爭霸世界服務(wù);地緣經(jīng)濟(jì)則是在綜合國力競爭日漸上升為世界主旋律的時代背景下,適應(yīng)西方大國通過搶占世界市場、控制資本流動,達(dá)到鞏固和強(qiáng)化強(qiáng)權(quán)地位的需要而提出的理論體系。事實上,當(dāng)前西方大國都是綜合運(yùn)用地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)手段實現(xiàn)其國家利益,冷戰(zhàn)之后的國際局勢充分說明了這一點。因此,在學(xué)習(xí)和借鑒西方地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上,治和地緣經(jīng)濟(jì)理論體系,三、　　,的區(qū)別。,實現(xiàn)國家利益的路徑可以概括為:國家利益———控制區(qū)域———增大的國家利益;,實現(xiàn)國家利益的路徑可以概括為:國家利益———經(jīng)濟(jì)、文化、科技合作———控制區(qū)域———保有和增大國家利益。

地緣政治學(xué)探討的是國家或國家集團(tuán)為了實現(xiàn)自身的利益對一定區(qū)域的控制。就控制手段而言,主要為軍事手段和以軍事實力為后盾的政治和外交手段。這種控制可以看做是“硬控制”,即沒有合作的控制。當(dāng)國家或國家集團(tuán)實現(xiàn)了對一定區(qū)域的控制,那么區(qū)域內(nèi)的所有資源都?xì)w屬于這個國家或國家集團(tuán)支配,軍事占領(lǐng)的范圍和不平等條約涉及的領(lǐng)域決定了國家或國家集團(tuán)對區(qū)域內(nèi)資源的控制程度。地緣經(jīng)濟(jì)探討的是冷戰(zhàn)結(jié)束以后,在經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的背景下,國家或國家集團(tuán)為了實現(xiàn)自身的利益,通過對國際國內(nèi)資源的控制來達(dá)到對一定區(qū)域的控制。國家或國家集團(tuán)對某區(qū)域的控制主要是通過經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的合作來實現(xiàn)的,軍事、政治、外交等手段則處于輔助的位置。國家或國家集團(tuán)控制區(qū)域范圍的大小和控制程度的高低取決于對該區(qū)域資源控制的種類和領(lǐng)域。在全球化背景下,由于各種生產(chǎn)要素在世界范圍內(nèi)流動,以及市場的多層次性,造成了各個國家或國家集團(tuán)對于市場和資本控制的范圍與程度也呈現(xiàn)多層次性的特點,國家利益的實現(xiàn)區(qū)域已經(jīng)不局限于本國疆域之內(nèi),也不局限于國際或國家集團(tuán)軍事勢力所達(dá)到的區(qū)域。這樣就出現(xiàn)了實力區(qū)域與疆域不對稱的現(xiàn)象,一個國家可能在本國疆域內(nèi)無法保全自己的利益,也可能在本國疆域之外大量地實現(xiàn)自己的利益,還可能兩者并存。探討國家利益的實現(xiàn)和延伸區(qū)域及其變化就成為地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)研究的重點之一。

那種認(rèn)為冷戰(zhàn)的結(jié)束標(biāo)志著國際關(guān)系已從地緣政治學(xué)轉(zhuǎn)向地緣經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點是不可取的,其實質(zhì)是以合作掩蓋了控制。因為在資源控制問題上既存在著各國資源的相互依存性、又存在著各國對于資源控制的不對稱性。資源的相互依存性是經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的基礎(chǔ),同時也是各個國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作的基礎(chǔ),但是由于各個國家在資源控制方面的不對稱性造成了在經(jīng)濟(jì)合作中各國地位事實上不平等。探討地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的互動關(guān)系就是要研究一個國家如何綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事、政治、外交等手段,來維護(hù)、實現(xiàn)、發(fā)展國家利益。在和平發(fā)展成為時代主題的前提下,一個國家經(jīng)由軍事、政治、外交等手段而實現(xiàn)的對于資源的“硬控制”大多集中在本國疆域內(nèi)或被占領(lǐng)土上,在國際社會中更多的是經(jīng)由經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的合作而實現(xiàn)的對于資源的“軟控制”,即通過合作而實現(xiàn)的控制。軟控制與硬控制是可能相互轉(zhuǎn)換的,軍事打擊或軍事占領(lǐng)結(jié)束之后,國家或國家集團(tuán)可以憑借地

?79?

  本文關(guān)鍵詞：論地緣政治與地緣經(jīng)濟(jì)的研究范式，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。