無論是小津安二郎的電影特質(zhì),抑或是近年來盛行的"慢綜藝"現(xiàn)象,兩者之間根本相似性集中在"反"這一特質(zhì),亦稱為"顛覆",即為改變的狀態(tài)而非質(zhì)態(tài),不改變電影或綜藝原本的屬性,而是改變傳統(tǒng)意義上受眾對于電影和綜藝特征的認識。本文通過分析兩者間的相似性,并且進一步挖掘此番電影和綜藝的轉(zhuǎn)變背后對受眾心理需求多角度的分析。 

【文章來源】：東南傳播. 2020,(02)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、概念定位：依據(jù)受眾心理需求改變的電影和綜藝
    （一）“反電影”：小津式情結(jié)
    （二）“反綜藝”：慢綜藝式理念
二、主題選取相似性：療愈時代專屬的受眾心理傷痕
    （一）“生活流”的選擇
    （二）家庭關系的構(gòu)造
    （三）社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的后坐力
三、剪輯手法相似性：簡約留白中的物哀美學
    （一）刪繁就簡，展現(xiàn)敘事完整性
        1. 對風景的處理
        2. 歷時性的處理
    （二）巧妙留白，詮釋“有聲”與“無聲”的意義空間
        1.“無聲”的意義空間
        2.“有聲”的意義空間
    （三）物哀美學
        1. 物哀作為一種審美觀
        2. 物哀作為一種生死觀
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]新媒體背景下慢綜藝節(jié)目成功原因及發(fā)展建議[J]. 黃燁.  新媒體研究. 2017(22)
[2]被動的小津安二郎[J]. 鄧安慶.  書城. 2016(06)
[3]裂變中的東方家庭與電影美學——論小津安二郎的影像價值[J]. 徐抒晨.  藝術百家. 2009(S2)
[4]重新再看小津安二郎[J]. 侯孝賢.  書城. 2004(01)
[5]我們離得太遠……——評日本電影劇本《東京的故事》[J]. 宋崇.  電影新作. 1981(04)



本文編號：3487347