劉毅 浙江東方職業(yè)技術學院

基金項目：溫州市哲學社會科學規(guī)劃課題”互聯(lián)網視角下的溫商文化”（課題編號：12wsk327）。

摘要: 溫商文化在在改革開放后，對溫州商人的創(chuàng)業(yè)、成長和成功都起到了非常關鍵的作用，推動了溫州由農業(yè)向工業(yè)社會發(fā)展，可以說沒有溫商文化就沒有“溫州模式”。文章對溫商文化進行了界定，分析了溫商文化的形成并對溫商文化的內涵進行了總結。

關鍵詞:溫州商人;溫商文化;內涵

談到溫州，人們首先會想到溫州商人。的確，溫州商人遍布全國，并全面走向世界。據溫州市政府統(tǒng)計，溫州現有共有230多萬人在外經商，其中170多萬人在全國各地，60多萬人分布在世界131個國家和地區(qū)。使溫州商人享有“東方猶太人”的美稱。溫州商人能夠在改革開放后利用迅速崛起，并且創(chuàng)造了聞名全國的“溫州模式”，和當地濃厚的商業(yè)文化是分不開的。

一、溫商文化的界定

二、溫商文化的產生及形成

年）就設置了永嘉郡，郡城建在甌江南岸，這是最早關于溫州的記載。溫州地方偏僻，，地理環(huán)境屬于山多田少，俗稱‘八山一水一分田’，土地資源比較貧乏。由于耕地不足，迫使溫州人外出從事手工業(yè)、商業(yè)以換取糧食，求得生存。早在三國時，溫州就是沿海主要造船地區(qū)。東晉時，由于中原戰(zhàn)亂，溫州相對安定，名門士族紛紛涌入，促進了溫州文化、商業(yè)的發(fā)展。北宋時期，溫州的商業(yè)進一步發(fā)展，時任溫州知州的詩人楊蟠（約1017—1106）曾描寫溫州的繁華“一片繁華海上頭,從來喚作小杭州”。 北宋滅亡，溫州曾作為南宋的陪都，接納了大量的北方學者、平民、貴族及富商，更加促進了溫州經濟的發(fā)展，這時期的溫州商業(yè)達到了歷史上的一個高峰期。

商業(yè)的發(fā)展和繁榮也孕育了溫商文化的產生及形成。以葉適為代表的一批溫州學者，對當時溫州地區(qū)商業(yè)、手工業(yè)的繁榮進行了考查。充分肯定了當時溫州商人的行為，對儒家“重義輕利”輕視商業(yè)的傳統(tǒng)思想進行了修正，提出了“以義和利”的利義統(tǒng)一的觀點。對當時的溫商文化特征進行了總結。

三、溫商文化的內涵

1，強烈的經商欲望。

在一般人眼里，溫州人大多以會做生意出名。溫州商人對于經商往往表現出一種勢在必得的的信心，反映出溫州商人強烈的經商欲望。這種欲望體現在兩個方面。

第一、敢想敢干，敢于冒險。強烈的經商欲望促使溫州商人敢想敢干，敢為天下先。為了成功，不怕失敗，甘于冒險。江澤民總書記曾經說過，全世界都知道溫州人會做生意，溫州這個地方依山傍水，具有冒險精神，具有吃苦耐勞精神。溫州商人的這種敢于冒險的性格與溫州的海洋文化也是密不可分的。溫州瀕臨東海，漁業(yè)資源比較豐富，許多溫州人祖祖輩輩靠打魚為生。在于帶海的搏斗當中，鍛煉和培養(yǎng)了溫州人的開拓、冒險精神。25歲的溫州蒼南農民個體戶王均瑤，在上世紀九十年代初，坐飛機還是稀罕物的時候，敢于突發(fā)奇想，私人承包飛機航線。開創(chuàng)了全國首條私人包機航線，并成立了首家民營包機公司，就是溫州商人敢為天下先的典型例證。

2、濃厚的經商傳統(tǒng)。

溫州人從事手工業(yè)、商業(yè)的歷史可以追溯到三國時代，可謂歷史久遠。經過了多代的傳承，在經商方面積累了豐富的手段和經驗。由最初的補貼家用，發(fā)展為一種賴以生存及發(fā)家致富的主要謀生手段。溫州人對通過經商獲得生存及發(fā)展充滿了自信。同時，以葉適為代表的“永嘉學派”的學者們通過對當時溫州的商業(yè)發(fā)展的現狀及溫州人的經商情況進行了詳細的考證，總結出了“利益并重”、“工商皆本”及“經世致用”的理念，打破了當時傳統(tǒng)儒家“重農抑商”，歧視商業(yè)的思想觀念，對溫州商人進行了肯定，從文化層面闡述了溫商文化的精神。

溫州人雖然經歷這么多次的朝代更替，社會戰(zhàn)亂和不穩(wěn)定，只要環(huán)境稍微穩(wěn)定，溫州人就能通過經商使自己的生活安定并走向富裕。改革開放后，溫州人能夠創(chuàng)造出聞名全國的“溫州模式”就是最好的例證。

3，靈活的經商理念。

溫州商人有‘東方猶太人’的美譽，還有人說‘溫州人的頭發(fā)是空心的，里面都藏著智慧’，這表明溫州人頭腦聰明，會做生意。溫州商人靈活的經商理念表現為兩個方面：

％以上，占世界紐扣的40％以上，充分反映了溫州商人經商的頭腦。

第二、勇于創(chuàng)新。溫州人在外闖蕩，資金和條件都不占優(yōu)勢，同時面臨激烈的競爭，只能靠頭腦靠創(chuàng)新才能在競爭中贏得優(yōu)勢。溫州商人的這種抓機會、銳意創(chuàng)新的例子比比皆是。溫州的打火機生意就是源于一個偶然的機會，溫州商人從國外親戚送的日本打火機發(fā)現了商機，便立即想辦法研究仿制，經過努力克服了技術難題，仿制成功，形成了現在的壟斷國內國際市場的局面。

4、抱團的經商模式

溫州商人生意遍布全球，而且做得風生水起，這得益于他們抱團經營的模式。溫州人在外打拼，一旦找到創(chuàng)業(yè)的機會，就會把他們的老鄉(xiāng)、朋友及親戚等叫過來，形成一個溫州人的群體，共同經營。一個人富了帶動一個村的人甚至整個縣形成產業(yè)群，共同致富�？疾鞙刂莸貐^(qū)的產業(yè)情況不難發(fā)現，這種產業(yè)群遍布溫州。如柳市形成了低壓電器產業(yè)群，在當地相關企業(yè)超過2000家。其他的還有甌海鎖具產業(yè)集群、蒼南印刷產業(yè)集群、瑞安汽摩配產業(yè)集群等，企業(yè)都超過千家。這種模式的形成與中國傳統(tǒng)的家族制或宗族制有密切的關系。通過血緣或地緣關系將他們聯(lián)系在一起，他們有相同的語言及相似的生活習慣和行為模式。這樣容易合作，相互幫助共同創(chuàng)業(yè)。

抱團經營的模式還體現在溫州民間古老的融資渠道“民間集會”。溫州商人創(chuàng)業(yè)早期，由于缺乏資金，通過這種親戚、朋友、同鄉(xiāng)關系形成“民間集會”，大家湊錢形成資金，通過拈鬮決定每個個會員誰先誰后取得“會金”，獲得“會金”的人就有了經營資本，有了創(chuàng)業(yè)的機會。許多溫州商人都是借助這種方式創(chuàng)業(yè)成功的。這種形式為缺乏資金的創(chuàng)業(yè)者提供了比較穩(wěn)定的資金渠道，對大家都有利，也使抱團經營得以長期存在。

四、結論

溫商文化在在改革開放后，對溫州商人的創(chuàng)業(yè)、成長和成功都起到了非常關鍵的作用，推動了溫州由農業(yè)向工業(yè)社會發(fā)展，可以說沒有溫商文化就沒有“溫州模式”。但隨著社會的不斷進步，人類進入了信息社會，網絡經濟、知識經濟成為社會主流。溫商文化的內涵需要與時俱進，不斷更新，這樣才能保持溫州經濟的可持續(xù)發(fā)展，使溫州經濟走出危機。

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