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2002年中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究述評(píng)·遼宋西夏金元第2頁(yè)

發(fā)布時(shí)間:2016-12-26 11:36

  本文關(guān)鍵詞:略論宋代太湖流域的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


區(qū)域經(jīng)濟(jì)
虞云國(guó)《略論宋代太湖流域的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》以為兩宋時(shí)期,太湖流域可耕土地的充分開墾、水利田的普遍建成,集約農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的成熟和完美,全國(guó)性糧食基地地位的確立,商業(yè)性農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)作物種植的擴(kuò)大,都標(biāo)志著太湖流域農(nóng)業(yè)全面而長(zhǎng)足的發(fā)展,為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的全方位繁榮創(chuàng)造了條件,使太湖地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總體水平在南宋一躍跨入全國(guó)的先進(jìn)行列,并為明清乃至近代這一地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的初基。(中國(guó)農(nóng)史02.1)馬萬(wàn)明《宋代以后太湖地區(qū)棉業(yè)興盛的原因》認(rèn)為宋代以后太湖地區(qū)棉業(yè)興起的原因:主要是位置優(yōu)越、勞力充裕,政府提倡、植棉推廣、紡具革新、后來(lái)居上、精細(xì)分工、衣被天下、種植得法、棉業(yè)興旺。(中國(guó)農(nóng)史02.2)
城市  
隨著唐宋時(shí)期城市化進(jìn)程的發(fā)展、隨著城市工商業(yè)的發(fā)展,城市內(nèi)部的人口流動(dòng)頻率加快,城市流動(dòng)人口的比重增加,城關(guān)的功能開始逐漸發(fā)生變化,其顯著特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)功能的增強(qiáng),都市經(jīng)濟(jì)功能邊緣化的趨勢(shì)逐漸明顯。寧欣《由唐入宋城關(guān)區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能及其變遷》通過分析唐長(zhǎng)安、北宋東京、南宋臨安城關(guān)區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能及其變遷,探討由唐入宋都城空間擴(kuò)展的漸進(jìn)性及外來(lái)流動(dòng)人口對(duì)城市空間拓展的影響和作用。這一視角似前所甚少論及。(中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究02.3)王德忠《論遼朝五京的城市功能》認(rèn)為經(jīng)濟(jì)功能表現(xiàn)在五京既是遼朝境內(nèi)最大的消費(fèi)性城市,又是所在城區(qū)商業(yè)貿(mào)易手工業(yè)生產(chǎn)的中心和支持遼朝國(guó)家財(cái)政運(yùn)作的基礎(chǔ),而且明顯表現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)自主性差,仍然與農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)保持著密切聯(lián)系的特征。(北方文物02.1)陳國(guó)燦《兩宋兩浙地城鎮(zhèn)居民結(jié)構(gòu)分析》指出兩宋時(shí)期兩浙地區(qū)城鎮(zhèn)居民的社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于復(fù)雜化和多樣化,貧富分化和社會(huì)等級(jí)十分明顯,貧富之間的變化相當(dāng)頻繁,從一個(gè)側(cè)面反映了此時(shí)期城鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn),但在不同層次的類型的城鎮(zhèn),其具體情況又有所差異。(浙江社會(huì)科學(xué) 02.6)過去對(duì)北宋東京皇城的范圍廉潔不一,一些史書持“周四五里”說,部分學(xué)者認(rèn)為北宋東京皇城有兩重城墻,一為在內(nèi)的五里宮城,一為在外的九里十三步皇城。張勁《開封歷代皇宮沿革與北宋東京皇城范圍新考》綜合研究史料和近年考古發(fā)掘的最新成果,認(rèn)為北宋東京皇城的范圍應(yīng)為七里余。(史學(xué)月刊02.7)吳愛琴等《北宋東京城的橋梁建筑特色及影響》認(rèn)為北宋都城東京穿城而過的四條河流上建有以平橋、浮橋、吊橋等造型奇特的橋梁達(dá)36座,成為都城的一大景觀,在中國(guó)都城橋梁建筑史上占有重要地位,不僅方便了交通運(yùn)輸,保證了物資的供給,而且在一定程度上促進(jìn)了東京的繁榮發(fā)達(dá)。(河南大學(xué)學(xué)報(bào)02.3)陳國(guó)燦《南宋江南城市的公共事業(yè)與社會(huì)保障》指出南宋時(shí)期,江南是全國(guó)城市最為發(fā)達(dá)的地區(qū),不僅城市經(jīng)濟(jì)繁榮,而且在防火、救火、公共衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、居民賑濟(jì)、社會(huì)慈善等城市公共事業(yè)和社會(huì)保障方面也有長(zhǎng)足的進(jìn)步;逐漸形成了一系列較為完善的制度,從一個(gè)側(cè)面反映了城市社會(huì)管理開始走向成熟。(學(xué)術(shù)月刊02.6)
商貿(mào)  
王曉驪《論宋代商業(yè)文化的崛起及影響》認(rèn)為商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅影響了社會(huì)生活的具體內(nèi)容,而且?guī)?lái)了社會(huì)文化格局的改變。以農(nóng)為本的文化觀念,嚴(yán)格的封建等級(jí)制度以及封建統(tǒng)治秩序都受到了不同程度的沖擊,在商業(yè)文化的直接作用下,建功立業(yè)以及安貧樂道的“高尚”或“高雅”的人生追求已部分地被口腹聲色的世俗享樂所代替。(社會(huì)科學(xué)輯刊02.5)類似的文章還有徐紅《宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮與文化發(fā)展的關(guān)系》(船山學(xué)刊02.1)。
出行
在宋代人們外出遠(yuǎn)行是十分常見的事,,如商人出外經(jīng)商、文人舉子出外游學(xué)、官員外出當(dāng)官、將士到邊關(guān)鎮(zhèn)戌、僧道外出巡禮等。徐吉軍《宋代的出行風(fēng)俗》對(duì)宋代的行裝準(zhǔn)備、旅費(fèi)的籌備、行神祭祀、卜行擇吉、餞別送行、持金贈(zèng)行和送別籌禮儀風(fēng)俗作了比較具體的闡述。(浙江學(xué)刊02.1)楊蕤《西夏外來(lái)商品小考》對(duì)西夏境內(nèi)數(shù)種外來(lái)商品:珊瑚、乳香、安息香、檀香、木香、沉香、麝香、玉石、 砂、琥珀、琉璃等的稽考,說明西夏在中西方貿(mào)易中的紐帶作用。李學(xué)軍《西夏時(shí)期的絲綢之路》認(rèn)為西夏立國(guó),并未阻礙絲綢之路上的中西貿(mào)易。西夏時(shí)期,陸上絲路基本上是暢通的。仁孝時(shí),西夏同大食、西州、西遼經(jīng)濟(jì)往來(lái)密切,北宋滅亡后,由于種種原因,西夏、金與西域和西方的交往逐漸減少。(寧夏社會(huì)科學(xué) 02.1)
市場(chǎng) 
徐紅《小城鎮(zhèn)在宋代商品經(jīng)濟(jì)中的作用》認(rèn)為宋代小市鎮(zhèn)是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的,它是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)結(jié)點(diǎn),農(nóng)村市場(chǎng)培育和促進(jìn)了小城鎮(zhèn)的發(fā)展,小城鎮(zhèn)同時(shí)又對(duì)農(nóng)村起著反饋?zhàn)饔茫〕擎?zhèn)經(jīng)濟(jì)也是城市市場(chǎng)的基礎(chǔ)。城市市場(chǎng)通過中轉(zhuǎn)市場(chǎng)(小城鎮(zhèn))聯(lián)結(jié)廣大農(nóng)村市場(chǎng),形成農(nóng)村-—小城鎮(zhèn)(鎮(zhèn)市)-—城市的商業(yè)流通網(wǎng),小城鎮(zhèn)就是通過這樣的商業(yè)網(wǎng)刺激著宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(云南師大學(xué)報(bào)02.3)肖建樂《淺論宋代農(nóng)村市場(chǎng)與城市市場(chǎng)》認(rèn)為城市市場(chǎng)在中國(guó)傳統(tǒng)市場(chǎng),尤其是宋代以前市場(chǎng)中起著至關(guān)重要的作用,城市市場(chǎng)的輻射功能不強(qiáng),布局不盡合理和封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)城市市場(chǎng)的嚴(yán)格管理等因素,使城市市場(chǎng)的發(fā)展受到很大限制。農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展到了宋代,空前繁榮和發(fā)展,在宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起了十分重要的作用,宋代城市市場(chǎng)與農(nóng)村市場(chǎng)共同成就了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)史上的第二個(gè)峰。(西南師大學(xué)報(bào)02.5)龍登高《南宋臨安的娛樂市場(chǎng)》認(rèn)為娛樂市場(chǎng)是南宋臨安城市市場(chǎng)體系的組成部分,它以多樣化的市場(chǎng)形態(tài),迥異于商品市場(chǎng)的特征,在與商品市場(chǎng)的互動(dòng)中促進(jìn)了城市市場(chǎng)的發(fā)育與成長(zhǎng)。娛樂業(yè)中商業(yè)化經(jīng)營(yíng)活躍,并形成了功能性的行業(yè)組織。初興的市民群體成為娛樂市場(chǎng)的主體,其社會(huì)流動(dòng)性與滲透力推動(dòng)了娛樂市場(chǎng)的整合,市民文化成為貫穿娛樂市場(chǎng)的主線。臨安獨(dú)有的移民特性也使娛樂市場(chǎng)富有生機(jī)。娛樂市場(chǎng)的新興在傳統(tǒng)市場(chǎng)發(fā)展史和市民文化演進(jìn)史上具有重要的標(biāo)志性意義。(歷史研究02.5)繆坤和《試論宋代信用票據(jù)市場(chǎng)的構(gòu)成》認(rèn)為宋代在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下,產(chǎn)生了信用票據(jù)市場(chǎng)。這種信用票據(jù)市場(chǎng)由發(fā)售市場(chǎng)、流通市場(chǎng)和兌現(xiàn)市場(chǎng)構(gòu)成,由于特殊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,各類信用票據(jù)市場(chǎng)都承擔(dān)著不同的經(jīng)濟(jì)職能。歸根結(jié)蒂,它們所發(fā)揮的一項(xiàng)最根本職能便是支撐信用票據(jù)的運(yùn)行。(思想戰(zhàn)線02.3)
貨幣  
汪圣鐸《讀[唐宋時(shí)代金銀之研究]札記節(jié)錄》指出日本加藤繁先生于六七十年前所著《唐宋金銀之研究》是中國(guó)貨幣史研究方面的一部重要著作。通過分析宋朝軍奉、邊糴、軍賞支出的金銀及內(nèi)藏庫(kù)用于軍費(fèi)的金銀,說明他的著作僅完成了論證宋代軍費(fèi)中包含相當(dāng)數(shù)量的金銀、金銀在宋代具有一定貨幣職能和金銀有貨幣化趨向的任務(wù),而未能解決分析軍費(fèi)中金銀的存在狀態(tài)及宋代金銀貨幣程度的問題。是故作者力圖消除此著作的誤解,并推進(jìn)他所未能解決的問題的解決。(安徽師大學(xué)報(bào)02.1)葉世昌《[宋史]交子起源析誤》認(rèn)為《宋史·食貨志》記交子起源中有三個(gè)錯(cuò)誤:第一是張?jiān)亜?chuàng)私交子,第二是交子三年一界,第三是“六十五年為二十二界”。經(jīng)考辨后,正確的表述應(yīng)是:第一私交子是民間自發(fā)產(chǎn)生,與張?jiān)仧o(wú)關(guān);第二交子兩年一界,會(huì)子是三年一界,不能將兩者混同。(中國(guó)錢幣02.1)俞兆鵬《王安石貨幣思想研究》從建議國(guó)家集中貨幣管理大權(quán)、“錢有二品”是正常現(xiàn)象、強(qiáng)調(diào)發(fā)行交子發(fā)布有充足的本錢、主張出賣度牒以緩解財(cái)政困難、解除錢禁和放開銅錢出口、提倡以銅鑄器不鑄錢等五個(gè)方面討論了王安石的貨幣思想。(中國(guó)貨幣02.1)陳浩《江北錢錢監(jiān)若干問題探索》對(duì)南宋所設(shè)和州監(jiān)、同安監(jiān)、宿松監(jiān)、蘄春監(jiān)等江西四監(jiān)的設(shè)置、廢罷、鑄錢額等問題進(jìn)行了辨析。(中國(guó)錢幣02.1)鄒志諒《南宋“買鈔庫(kù)”印考》認(rèn)為1991年11月廣西桂林出土的背銘“紹興十年文思院鑄”的官印,并非是“寶鈔庫(kù)”印。印文當(dāng)為“靜江府買鈔庫(kù)之記”,這的確是南宋紹興時(shí)期的一個(gè)正宗官印,由此可證《廣西歷史貨幣》一書中關(guān)于南宋王朝在廣西靜江府設(shè)置了寶鈔庫(kù)作為紙幣的發(fā)行、兌換機(jī)構(gòu),以及寶鈔名稱出現(xiàn)的時(shí)間由元代提前到南宋等說均不能成立。(中國(guó)錢幣02.1)李小萍《南宋“經(jīng)總制銀”銀鋌考》對(duì)今已出土的鈐有“經(jīng)總制銀”銀鋌銘文上的用途、地點(diǎn)、時(shí)間、重量、官員名及工匠名等進(jìn)行考釋。并指出白銀作為貴金屬,在當(dāng)時(shí)已普遍涉及納稅和商業(yè)貿(mào)易等領(lǐng)域,尤其在地域分散,名目繁多,比例甚小,數(shù)量眾多的經(jīng)總制錢(銀)的收繳過程中,有效地發(fā)揮出了其量小值高的特點(diǎn)。(中國(guó)錢幣02.3)徐東升《宋代銅錢鑄造業(yè)的盛衰與鑄錢成本變動(dòng)》認(rèn)為宋代銅錢鑄造業(yè)由宋初開始逐步發(fā)展,到熙豐年間達(dá)到最盛,此后便呈現(xiàn)出衰落趨勢(shì),而鑄錢成本不顧官府種種降低它的努力,卻隨著物價(jià)變動(dòng)呈現(xiàn)逐漸上升趨勢(shì)。這主要是由于官府鑄錢的贏利目的引起的。(西南師大學(xué)報(bào)02.4)屠燕治《南宋錢樣考》、(美)曾澤祿《海外遺珍-—兼談南宋錢》、(臺(tái)灣)張豐志《南宋鐵錢錯(cuò)版的原因》就南宋時(shí)期的鑄錢范式和工藝作了新的探討。(中國(guó)錢幣02.1)陳左眉探討了《宋代廣西錢監(jiān)的設(shè)置與廣西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》(廣西民族研究02.1)張鐵城《元朝的紙幣管理和葉李十四條》認(rèn)為葉李十四條同《整頓鈔法條例》和元朝其它紙幣管理措施,形成了我國(guó)和世界上古老的,較完備的紙幣管理制度,它確立了紙幣發(fā)行和流通的一些重要原則,和現(xiàn)代紙幣制度的原則很接近。(中國(guó)錢幣02.1)鄒樂娟《論元代紙幣的惡性通貨膨脹與元政權(quán)的滅亡》認(rèn)為元政權(quán)滅亡的一個(gè)重要原因與紙幣的惡性通貨膨脹有著密切關(guān)聯(lián)。(遼寧師大學(xué)報(bào)02.4)
交通 信息  
徐東升《唐北宋河南地區(qū)交通與經(jīng)濟(jì)的變遷》認(rèn)為唐、北宋河南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有絕對(duì)地位上升和相對(duì)地位下降的特點(diǎn),而唐和北宋河南地區(qū)的交通都以汴河和“御道”為最重要,這和河南地區(qū)相對(duì)經(jīng)濟(jì)地位的下降有關(guān),而絕對(duì)經(jīng)濟(jì)地位的上升反映在交通上,便是北宋河南地區(qū)的交通,尤其是內(nèi)河交通的運(yùn)輸能力,通航范圍等比唐代擴(kuò)大,交通布局更為合理,而交通布局合理又是絕對(duì)經(jīng)濟(jì)地位上升趨勢(shì)的原因之一。(中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史02.1)曹家齊《關(guān)于南宋斥堠鋪、擺鋪的幾個(gè)問題》認(rèn)為南宋擺鋪的創(chuàng)置時(shí)間、應(yīng)以紹興四年為宜。斥堠鋪和擺鋪設(shè)立后,都有所演變,斥堠鋪內(nèi)從役人員由弓手、保甲改為軍卒,其性質(zhì)亦由臨時(shí)變?yōu)槌TO(shè)。另外,南宋新置斥堠鋪和擺鋪還導(dǎo)致了部分地區(qū)省鋪系統(tǒng)的衰廢,這實(shí)際上是對(duì)北宋建立起來(lái)的驛傳制度良好秩序的破壞。(浙江大學(xué)學(xué)報(bào)02.5)杜平《論宋代的信息革命》指出作為科技發(fā)達(dá)標(biāo)志之一的信息技術(shù)領(lǐng)域,在宋代也有極大的發(fā)展,主要標(biāo)志是信息載體形式的發(fā)展、完善;二是學(xué)子能更加容易地獲取資料;三使宋代文化相對(duì)普及。(文史雜志02.4)周寶榮《宋代假新聞的泛濫狀況與原因及整治新探》認(rèn)為宋代新聞傳播事業(yè)在突飛猛進(jìn)的同時(shí),假新聞如影隨形,泛濫成災(zāi),宋朝雖然采取了一系列治理整頓措施,然而由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)“義利觀”的沖擊,政治分野與學(xué)術(shù)歧見引發(fā)的激烈黨爭(zhēng),新聞傳播機(jī)制的完善造成的惡性競(jìng)爭(zhēng)等原因,宋代的新聞造假活動(dòng)屢禁不止,愈演愈烈。(河南大學(xué)學(xué)報(bào)02.5)。

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