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精英與民間文化互動(dòng):建水紫陶裝飾工藝形成探析

發(fā)布時(shí)間:2017-07-29 12:08

  本文關(guān)鍵詞:精英與民間文化互動(dòng):建水紫陶裝飾工藝形成探析


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【摘要】:從物質(zhì)行為的研究視角出發(fā),采用田野調(diào)查方法發(fā)現(xiàn)紫陶的裝飾工藝是由文人與工匠兩個(gè)群體合作完成的,各有不同的物質(zhì)行為模式。文人的物質(zhì)行為主要是書(shū)畫(huà)創(chuàng)意與設(shè)計(jì),創(chuàng)造書(shū)畫(huà)裝飾的經(jīng)典母題與流行樣式。工匠的物質(zhì)行為則是創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn),通過(guò)多項(xiàng)工藝制作紫陶,體現(xiàn)工匠的技藝、手感與身體行為。正是得益于精英文化與民間文化的互動(dòng),成就了建水紫陶作為中國(guó)"四大名陶"之一的輝煌。
【作者單位】: 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】建水紫陶 裝飾工藝 物質(zhì)行為
【分類號(hào)】:J527
【正文快照】: 一、前言由于受泰勒對(duì)文化的定義以及進(jìn)化論等的影響,很多人類學(xué)家都將技術(shù)視為文化的核心和文明發(fā)展的標(biāo)識(shí),進(jìn)而在此基礎(chǔ)上展開(kāi)各自的研究。[1](P3)人類學(xué)家莫斯認(rèn)為,技藝是一種整體的社會(huì)現(xiàn)象,[2](P236~252)他在討論身體技術(shù)時(shí),從社會(huì)的、生理的和心理的三重維度進(jìn)行,提出了

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本文編號(hào):589074

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