安陽靈泉寺大住圣窟神王圖像研究
發(fā)布時間:2023-06-10 12:12
靈泉寺石窟是鄴城地區(qū)(位于今河南省安陽市)最重要的石窟寺之一,原名寶山寺,由高僧靈裕(公元518——605年)在東魏武定四年(公元546年)創(chuàng)建,隋開皇十一年(公元591年)改名靈泉寺。 靈泉寺及其附近石刻群,歷史悠久,內(nèi)涵豐富,獨具特色。尤其是大住圣窟窟門兩側(cè)的二神王浮雕圖像,造型精美,刻畫精細,為石窟中罕見。本文以此二神王圖像研究作為選題,從宏觀的時代背景到微觀的具體圖像意涵,層層分析。通過對與之相關的護法神像和世俗武士圖像之間具體因素的梳理、分析,嘗試探討其圖像來源及相關問題。 本文主要以大量實物資料為例,從以下四個章節(jié)展開對安陽靈泉寺大住圣窟神王圖像的研究和探討。 第一章首先介紹了靈泉寺、大住圣窟及窟門浮雕二神王的基本情況,通過文獻記載和拓片等,對其相關史料進行客觀梳理。 第二、三章是文章的重點。第二章是對大住圣窟二神王名稱進行的探討,充分關注到“神王”與“天王”、“武士”在形象上的諸多異同,針對“神王”、“天王”等佛教護法神與“武士”等世俗圖像之間的聯(lián)系,重點從“名稱概念”和“圖像”兩方面展開討論,作出詮釋。 第三章是在第二章的基礎上進一步的闡發(fā),在進行了名稱的探討比較之后,...
【文章頁數(shù)】:150 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
緒論
一 研究的目的和意義
二 研究的歷史與現(xiàn)狀
(一) 靈泉寺的一般性考古研究
(二) 有關神王圖像的研究
三 研究的思路、范圍與方法
(一) 研究思路
(二) 研究范圍
(三) 研究方法
第一章 靈泉寺大住圣窟二神王浮雕
第一節(jié) 靈泉寺概況
第二節(jié) 大住圣窟及窟門二神王浮雕
第二章 靈泉寺大住圣窟神王名稱的討論
第一節(jié) “神王”的概念
一 概念上的界定
(一) “神王”的概念
(二) “天王”的概念
(三) “武士”的概念
二 具體圖像上的界定
第二節(jié) 大住圣窟二神王名稱分析
第三章 靈泉寺大住圣窟神王圖像研究
第一節(jié) 大住圣窟二神王圖像分析
一 面部特征分析
二 鳥翼冠分析
三 手持兵器分析
四 著裝分析
五 腳踩神獸分析
第二節(jié) 大住圣窟二神王圖像與刻經(jīng)的關系
第三節(jié) 與中國傳統(tǒng)圖像的互滲
一 “守門人”的出現(xiàn)
二 與世俗圖像的互滲
第四章 與大住圣窟二神王相關圖像的比較與分析
第一節(jié) 天王的類型學研究
第二節(jié) “十神王”與大住圣窟二神王
一 “十神王”與大住圣窟神王圖像之聯(lián)系
二 神王像在中原一帶集中出現(xiàn)的原因
結(jié)語
參考文獻
附錄:《佛教護法神像有關統(tǒng)計一覽表》
圖版目錄
圖版
致謝
碩士期間發(fā)表論文目錄
本文編號:3832863
【文章頁數(shù)】:150 頁
【學位級別】:碩士
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一 研究的目的和意義
二 研究的歷史與現(xiàn)狀
(一) 靈泉寺的一般性考古研究
(二) 有關神王圖像的研究
三 研究的思路、范圍與方法
(一) 研究思路
(二) 研究范圍
(三) 研究方法
第一章 靈泉寺大住圣窟二神王浮雕
第一節(jié) 靈泉寺概況
第二節(jié) 大住圣窟及窟門二神王浮雕
第二章 靈泉寺大住圣窟神王名稱的討論
第一節(jié) “神王”的概念
一 概念上的界定
(一) “神王”的概念
(二) “天王”的概念
(三) “武士”的概念
二 具體圖像上的界定
第二節(jié) 大住圣窟二神王名稱分析
第三章 靈泉寺大住圣窟神王圖像研究
第一節(jié) 大住圣窟二神王圖像分析
一 面部特征分析
二 鳥翼冠分析
三 手持兵器分析
四 著裝分析
五 腳踩神獸分析
第二節(jié) 大住圣窟二神王圖像與刻經(jīng)的關系
第三節(jié) 與中國傳統(tǒng)圖像的互滲
一 “守門人”的出現(xiàn)
二 與世俗圖像的互滲
第四章 與大住圣窟二神王相關圖像的比較與分析
第一節(jié) 天王的類型學研究
第二節(jié) “十神王”與大住圣窟二神王
一 “十神王”與大住圣窟神王圖像之聯(lián)系
二 神王像在中原一帶集中出現(xiàn)的原因
結(jié)語
參考文獻
附錄:《佛教護法神像有關統(tǒng)計一覽表》
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本文編號:3832863
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