本文以澳門東望洋山圣母雪地殿壁畫為主要研究對象,對整個(gè)教堂做了系統(tǒng)深入的考察。首先,結(jié)合圖象資料論證了教堂的興建年代及歷史沿革。其次,從教堂建筑以及壁畫的內(nèi)容、材料、風(fēng)格這四個(gè)方面對壁畫的繪制年代做了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茰y,將壁畫的創(chuàng)作分期大致剝離出來。最后也是最主要的部分,將所有壁畫分為宗教圖像和裝飾性圖像兩大類,逐個(gè)進(jìn)行了細(xì)致的圖像學(xué)分析,廓清了部分疑云。對不能下定論的圖像也大膽假設(shè),小心求證,提出了幾種較為合理的解釋。本文作為圖像學(xué)研究,以田野考察為主要手段,結(jié)合大量史料及采訪資料,將圣母雪地殿壁畫所攜帶的多種文化信息一一剖析出來。 

【文章來源】：中國藝術(shù)研究院北京市

【文章頁數(shù)】：81 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圣母雪地殿正立面照片，采自《澳門建筑文化遺產(chǎn)》第193頁選題的意義

教堂內(nèi)四壁及拱頂都繪滿壁畫，既有圣像畫也有裝飾性圖案，內(nèi)容非常豐富。此外，壁畫中充滿了種種疑團(tuán)，如耶穌會(huì)會(huì)徽為什么寫反了?雙頭鷹標(biāo)志有何含義?等等，一系列懸而未決的問題使得對該教堂壁畫的深入研究成為必要。

圖3:澳門古地圖，原圖藏葡萄牙埃武拉市檔案館，采白澳門《文化雜志》第10期第20頁，位于印度西海岸的中部，1510年被葡萄牙占領(lǐng)，成為葡萄牙在東方殆民地的總部。1961年被印度收回。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]敦煌壁畫和濕壁畫的材料技法之比較[J]. 馬強(qiáng).  敦煌研究. 2005(03)
[2]中國古代墓葬概說[J]. 王仲殊.  考古. 1981(05)

博士論文
[1]圣母崇拜的歷史研究[D]. 顧蓓.復(fù)旦大學(xué) 2003



本文編號(hào)：3521064