澳門東望洋山圣母雪地殿壁畫研究
發(fā)布時(shí)間:2021-11-26 22:46
本文以澳門東望洋山圣母雪地殿壁畫為主要研究對(duì)象,對(duì)整個(gè)教堂做了系統(tǒng)深入的考察。首先,結(jié)合圖象資料論證了教堂的興建年代及歷史沿革。其次,從教堂建筑以及壁畫的內(nèi)容、材料、風(fēng)格這四個(gè)方面對(duì)壁畫的繪制年代做了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茰y,將壁畫的創(chuàng)作分期大致剝離出來。最后也是最主要的部分,將所有壁畫分為宗教圖像和裝飾性圖像兩大類,逐個(gè)進(jìn)行了細(xì)致的圖像學(xué)分析,廓清了部分疑云。對(duì)不能下定論的圖像也大膽假設(shè),小心求證,提出了幾種較為合理的解釋。本文作為圖像學(xué)研究,以田野考察為主要手段,結(jié)合大量史料及采訪資料,將圣母雪地殿壁畫所攜帶的多種文化信息一一剖析出來。
【文章來源】:中國藝術(shù)研究院北京市
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
圣母雪地殿正立面照片,采自《澳門建筑文化遺產(chǎn)》第193頁選題的意義
教堂內(nèi)四壁及拱頂都繪滿壁畫,既有圣像畫也有裝飾性圖案,內(nèi)容非常豐富。此外,壁畫中充滿了種種疑團(tuán),如耶穌會(huì)會(huì)徽為什么寫反了?雙頭鷹標(biāo)志有何含義?等等,一系列懸而未決的問題使得對(duì)該教堂壁畫的深入研究成為必要。
圖3:澳門古地圖,原圖藏葡萄牙埃武拉市檔案館,采白澳門《文化雜志》第10期第20頁,位于印度西海岸的中部,1510年被葡萄牙占領(lǐng),成為葡萄牙在東方殆民地的總部。1961年被印度收回。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]敦煌壁畫和濕壁畫的材料技法之比較[J]. 馬強(qiáng). 敦煌研究. 2005(03)
[2]中國古代墓葬概說[J]. 王仲殊. 考古. 1981(05)
博士論文
[1]圣母崇拜的歷史研究[D]. 顧蓓.復(fù)旦大學(xué) 2003
本文編號(hào):3521064
【文章來源】:中國藝術(shù)研究院北京市
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
圣母雪地殿正立面照片,采自《澳門建筑文化遺產(chǎn)》第193頁選題的意義
教堂內(nèi)四壁及拱頂都繪滿壁畫,既有圣像畫也有裝飾性圖案,內(nèi)容非常豐富。此外,壁畫中充滿了種種疑團(tuán),如耶穌會(huì)會(huì)徽為什么寫反了?雙頭鷹標(biāo)志有何含義?等等,一系列懸而未決的問題使得對(duì)該教堂壁畫的深入研究成為必要。
圖3:澳門古地圖,原圖藏葡萄牙埃武拉市檔案館,采白澳門《文化雜志》第10期第20頁,位于印度西海岸的中部,1510年被葡萄牙占領(lǐng),成為葡萄牙在東方殆民地的總部。1961年被印度收回。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]敦煌壁畫和濕壁畫的材料技法之比較[J]. 馬強(qiáng). 敦煌研究. 2005(03)
[2]中國古代墓葬概說[J]. 王仲殊. 考古. 1981(05)
博士論文
[1]圣母崇拜的歷史研究[D]. 顧蓓.復(fù)旦大學(xué) 2003
本文編號(hào):3521064
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