尋找精神家園:邊地旅游的概念模型與實證
發(fā)布時間:2024-11-07 19:09
旅游的精神意義一直是學者們關(guān)注的焦點,但旅游的精神性體驗如何產(chǎn)生,包含哪些內(nèi)容,是否存在一種旅游類型以精神性體驗為核心,卻少有研究探討。為探索精神性體驗與特定旅游類型的關(guān)系,文章基于精神意義和文學領(lǐng)域的邊地研究構(gòu)建了邊地旅游概念模型,以郎木寺鎮(zhèn)和束河古鎮(zhèn)兩個邊地小鎮(zhèn)旅游接待場所內(nèi)的1183條游客留言文本為研究資料,運用質(zhì)性分析方法從游客主體體驗視角對邊地旅游進行實證分析。研究表明,邊地旅游以精神性體驗的主體地位和與客源地較高的隔離程度為主要特征,是滿足游客精神性需求的重要旅游類型,其精神性體驗有追求個體與世界的聯(lián)系,追尋個人生命意義、自我超越、旅行儀式感與神圣性4個子范疇。遠離現(xiàn)代性是游客在邊地旅游中尋求精神意義的驅(qū)動力,邊地空間相對偏遠的地理位置、匱乏的物質(zhì)條件、原始的自然風光和獨特的文化氛圍是游客產(chǎn)生精神性體驗的環(huán)境條件。該研究有助于厘清體驗與旅游產(chǎn)品類型的關(guān)系,促進旅游體驗理論的具體化,進而指導旅游產(chǎn)品開發(fā)實踐。
【文章頁數(shù)】:13 頁
【文章目錄】:
引言
1 研究綜述與概念模型
1.1 研究綜述
1.2 邊地旅游概念模型
2 研究設計
2.1 研究區(qū)域
2.1.1 郎木寺鎮(zhèn)
2.1.2 束河古鎮(zhèn)
2.2 研究材料
2.2.1 研究資料適用性
2.2.2 研究資料收集
2.3 研究方法
3 邊地游客的旅游體驗分析
3.1 旅游體驗的構(gòu)成
3.1.1 旅行世俗生活體驗
3.1.2 旅行特殊生活感知
3.1.3 情感體驗與生活感悟
3.1.4 精神性體驗
3.2 兩地旅游體驗的結(jié)構(gòu)差異
4 邊地旅游的精神性體驗分析
4.1 尋求個體與世界的聯(lián)系
4.2 追尋個人生命意義
4.3 自我超越
4.4 旅行儀式感與神圣性
5 討論、結(jié)論與局限性
5.1 討論
5.1.1 邊地旅游的精神性構(gòu)成
5.1.2 邊地特性與旅游精神性體驗
5.1.3 宗教氛圍與旅游精神性體驗
5.1.4 現(xiàn)代游客的精神性需求與邊地空間
5.2 結(jié)論
5.3 研究的局限性
本文編號:4011665
【文章頁數(shù)】:13 頁
【文章目錄】:
引言
1 研究綜述與概念模型
1.1 研究綜述
1.2 邊地旅游概念模型
2 研究設計
2.1 研究區(qū)域
2.1.1 郎木寺鎮(zhèn)
2.1.2 束河古鎮(zhèn)
2.2 研究材料
2.2.1 研究資料適用性
2.2.2 研究資料收集
2.3 研究方法
3 邊地游客的旅游體驗分析
3.1 旅游體驗的構(gòu)成
3.1.1 旅行世俗生活體驗
3.1.2 旅行特殊生活感知
3.1.3 情感體驗與生活感悟
3.1.4 精神性體驗
3.2 兩地旅游體驗的結(jié)構(gòu)差異
4 邊地旅游的精神性體驗分析
4.1 尋求個體與世界的聯(lián)系
4.2 追尋個人生命意義
4.3 自我超越
4.4 旅行儀式感與神圣性
5 討論、結(jié)論與局限性
5.1 討論
5.1.1 邊地旅游的精神性構(gòu)成
5.1.2 邊地特性與旅游精神性體驗
5.1.3 宗教氛圍與旅游精神性體驗
5.1.4 現(xiàn)代游客的精神性需求與邊地空間
5.2 結(jié)論
5.3 研究的局限性
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