本文系統(tǒng)研究了河南淮陽(yáng)泥泥狗的歷史淵源、制作工藝、藝術(shù)特征、造型特點(diǎn)、審美特征以及文化內(nèi)涵等方面,對(duì)河南淮陽(yáng)泥泥狗所具有的獨(dú)特藝術(shù)魅力和文化特征做了概括和總結(jié)。本文就河南淮陽(yáng)泥泥狗當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀,分析淮陽(yáng)泥泥狗所面臨的困境,及其存在的問(wèn)題,同時(shí)也分析了它所面臨的前所未有的發(fā)展機(jī)遇。對(duì)淮陽(yáng)泥泥狗在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下面臨的發(fā)展困境和發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行綜合概括,總結(jié)淮陽(yáng)泥泥狗具有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),以及面臨的機(jī)會(huì)和威脅,然后從時(shí)下的熱點(diǎn)課題“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”入手,介紹創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)、國(guó)外所取得的成果以及國(guó)家的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策,并對(duì)淮陽(yáng)泥泥狗的現(xiàn)狀進(jìn)行深度剖析,對(duì)淮陽(yáng)泥泥狗的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,提出了一些前瞻性的探索和嘗試性的規(guī)劃,研究可以推動(dòng)淮陽(yáng)泥泥狗的開(kāi)發(fā)和保護(hù)對(duì)策,對(duì)淮陽(yáng)泥泥狗的產(chǎn)業(yè)化方向,作了一系列設(shè)計(jì)規(guī)劃。利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段,把淮陽(yáng)泥泥狗從簡(jiǎn)單的民間手工藝品轉(zhuǎn)化為適合現(xiàn)代審美的文化消費(fèi)品,打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈條,讓淮陽(yáng)泥泥狗在被消費(fèi)的過(guò)程中,使其承載的文化滲入人們的生活,被人們認(rèn)識(shí)和認(rèn)知,使淮陽(yáng)泥泥狗一步步走上產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。通過(guò)以上的論述,期望能從藝術(shù)設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的角度對(duì)河南淮陽(yáng)泥泥狗的發(fā)展進(jìn)行研究,喚起人們... 

【文章來(lái)源】：江南大學(xué)江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

人祖猴F19.2一2MonkeyPeoPle

尤如一位東方的圣母。究其原因，它是被藝人當(dāng)作‘’」董素之.偉哉羲皇〔M〕.北京:中華書(shū)局，2004:58一62.圖2一2人祖猴 F19.2一 2MonkeyPeoPleaneestral

錦鳥(niǎo)F19.2一4Colorfulbirds

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源 發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè) 振興傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)[J]. 張福昌.  蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)
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本文編號(hào)：3131827