本文關鍵詞：有限理性和制度研究

  更多相關文章： 制度 制度經(jīng)濟學 有限理性 范式

【摘要】：過去幾十年,制度對經(jīng)濟系統(tǒng)的重要性日益得到經(jīng)濟學家的重視,自從美國早期的制度主義者把制度作為經(jīng)濟研究的重要對象以來,越來越多的經(jīng)濟學家把制度作為經(jīng)濟研究的對象,從制度的起源、演化,制度對經(jīng)濟績效的影響等各方各面的研究已經(jīng)蔚然成風。由于不同作家之間使用的工具和方法上的巨大差異,要理出制度研究發(fā)展的脈絡以及為制度主義在將來的取向做一點思索無疑是困難的,本文的目的是以庫恩所提出的“范式”概念為參照,圍繞經(jīng)濟學方法論爭議中的幾個要點,以圖在這個方面做一點嘗試性的努力。 本文的安排如下,首先是探討經(jīng)濟學研究中的范式概念和范式轉變的意義,以及為什么有限理性概念在研究經(jīng)濟學范式(同樣的,制度經(jīng)濟學范式)轉變中如此重要。然后從一般角度來談論制度和有限理性的關系和內涵。 其次,從有限理性的概念對新制度主義經(jīng)濟學進行一個評述,它的不足和對它的反思。 接著討論新制度主義之外的主要制度理論,討論它們的特點、合理性和缺憾。 在文章的第四部分,承接第三部分對制度研究和有限理性之間的關系做更為深入的探討,并指出進一步研究的方向和需要進一步研究的問題。 最后一部分討論制度研究的一些哲學問題,即制度理論為什么需要對個人的認知和行為做這么深入的研究,并以此作為文章的總結。 本文的主要觀點是,新制度主義者有限地超越了新古典主義的理性觀點,盡管它們非常強調理性的有限性,但是對于大部分的新制度主義者來說,有限理性和最大化經(jīng)濟人假設并不沖突,因此他們也堅持了原子論個人主義的均衡觀點。但是老制度主義者和Yg地利學派等“異端”思想?yún)s對個人理性更為悲觀,他們對均衡觀念有了更大的突破,對個人能否實現(xiàn)最大化以及價格機制作為解決方案有更為強烈的懷疑,他們揭示了個人行為的更為豐富的內涵,而對制度的理解也包含了更多動態(tài)演化的觀念。順著這條發(fā)展思路能夠給制度經(jīng)濟學的研究帶來更為豐富的內容,但是仍需進一步的總結、綜合和發(fā)展。
【關鍵詞】：制度 制度經(jīng)濟學 有限理性 范式
【學位授予單位】：華南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：F091.349
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章、有限理性和制度研究的范式8-15
• 一、制度和經(jīng)濟學范式8-10
• 二、有限理性和制度10-12
• 三、有限理性的概念：歷史和發(fā)展12-15
• 第二章、新制度主義批判：基于有限理性15-19
• 一、新制度主義的理論15-16
• 二、新制度主義批判16-17
• 三、來自內部的反思和超越：威廉姆森和諾斯17-19
• 第三章、厚的有限理性和制度問題19-25
• 一、老制度主義：本能和制度演化19-20
• 二、奧地利學派：無知和自生秩序20-22
• 三、其它一些重要理論22-25
• 第四章、異端的綜合和發(fā)展：一些基礎理論25-32
• 一、有限理性和認知經(jīng)濟學26-29
• 二、認知科學和制度理論29-32
• 第五章、結語：為什么制度理論需要深入研究有限理性32-35
• 參考文獻35-39
• 致謝39-40
• 華南師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明40-41

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 黃珊珊;;有限理性制度和組織決策[J];現(xiàn)代商業(yè);2008年21期

2 黃珊珊;;淺述有限理性[J];現(xiàn)代商業(yè);2008年23期

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王磊;中小企業(yè)融資困境的研究[D];山西財經(jīng)大學;2011年

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本文編號：919854