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司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想

發(fā)布時(shí)間:2017-09-09 11:12

  本文關(guān)鍵詞:司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想


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【摘要】:司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想是中國古代的一種獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)思想,他強(qiáng)調(diào)求利是人的本性,同時(shí)也不忽視“義”對(duì)于利的指導(dǎo)作用,形成了其辨證的義利觀。司馬遷十分崇尚“義”,并把“義”作為自己的人生準(zhǔn)則與行為規(guī)范。他認(rèn)為“義”具有不可估量的、崇高的內(nèi)在價(jià)值,是評(píng)判是非的主要準(zhǔn)則。同時(shí),他也十分重視“利”在社會(huì)發(fā)展中的作用,司馬遷認(rèn)為正是人們對(duì)物質(zhì)利益的無窮欲望和不懈的追求推動(dòng)了人類社會(huì)的繁榮與發(fā)展。 在上述義利觀的指導(dǎo)下司馬遷形成了對(duì)宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)獨(dú)特的看法,并提出了自己的主張。他對(duì)治生或富家的方法進(jìn)行了研究,提出了一系列致富之術(shù),認(rèn)為商業(yè)是迅速致富的有效途徑。司馬遷重視總結(jié)市場規(guī)律,主張從個(gè)人財(cái)富和能力的角度進(jìn)行職業(yè)選擇。另外,關(guān)于致富之后如何“守財(cái)”的問題,司馬遷主張將經(jīng)商所得資本轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè),購買土地,因?yàn)樯倘丝拷?jīng)商致富,致富比較快;致富后購買土地,守富比較牢。封建社會(huì)以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),,地主靠地租剝削取得財(cái)富,沒有從事商品經(jīng)營所具有的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn);同時(shí),,這種剝削關(guān)系是封建經(jīng)濟(jì)下的本質(zhì)關(guān)系,是受到封建政權(quán)重點(diǎn)保護(hù)的,因而更少政治風(fēng)險(xiǎn)。這一“守財(cái)之道”的提出顯示著商人治生之學(xué)向地主治生之學(xué)轉(zhuǎn)化的歷史條件已漸趨成熟。 司馬遷不但在中國古代“治生之學(xué)”方面作出了重大貢獻(xiàn),而且在宏觀經(jīng)濟(jì)管理方面也提出了“成一家之言”的“善因”論。他在自己一貫肯定求富活動(dòng)的思想基礎(chǔ)之上,強(qiáng)調(diào)富家具有合理性,并把富家和富國統(tǒng)一起來,從而使他的富國之學(xué)與富家之學(xué)形成一個(gè)渾然一體的思想體系,成為他經(jīng)濟(jì)思想的一大特色。 司馬遷吸收了道家治國必須“法自然”,實(shí)行無為而治的思想,綜合先秦至漢初的其他學(xué)派的學(xué)說,融會(huì)貫通,在宏觀經(jīng)濟(jì)方面形成了自己獨(dú)特的思想體系“善因”論。該理論反對(duì)封建國家對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的過多干預(yù)和控制,主張放任。司馬遷認(rèn)為求富是人的本性,國民經(jīng)濟(jì)各部門會(huì)根據(jù)價(jià)格的波動(dòng)自發(fā)調(diào)整。司馬遷認(rèn)為應(yīng)全面發(fā)展農(nóng)、虞、工、商各業(yè),以增大人民的“衣食之原”。同時(shí),分析了西部地區(qū)落后的原因,強(qiáng)調(diào)開發(fā)西部。因?yàn)槲鞑康貐^(qū)的發(fā)達(dá)對(duì)于關(guān)中的發(fā)展具有重要意義。 對(duì)于司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想,無論從橫向還是縱向看,其歷史價(jià)值都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其之前的老子、孟子、荀子和韓非子,也高于其同時(shí)代的賈誼、晁錯(cuò)等。我們
【關(guān)鍵詞】:司馬遷 義利觀 治生之學(xué) “善因”論 現(xiàn)實(shí)意義
【學(xué)位授予單位】:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2005
【分類號(hào)】:F092.2
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • ABSTRACT5-8
  • 第一章 導(dǎo)論8-10
  • 第一節(jié) 司馬遷生平8-9
  • 第二節(jié) 本文結(jié)構(gòu)9-10
  • 第二章 司馬遷的義利觀10-15
  • 第一節(jié) 崇義觀念與重利思想10-12
  • 第二節(jié) 關(guān)于義利關(guān)系12-15
  • 第三章 治生之學(xué)15-25
  • 第一節(jié) 富家與富國15-16
  • 第二節(jié) 致富之術(shù)16-22
  • 一、選擇合適的行業(yè)16-18
  • 二、出奇制勝18-20
  • 三、掌握和運(yùn)用市場規(guī)律20-21
  • 四、善于擇人任時(shí)21-22
  • 五、誠一22
  • 第三節(jié) 守財(cái)之道22-25
  • 第四章 宏觀經(jīng)濟(jì)思想25-33
  • 第一節(jié) 宏觀管理的“善因”論25-29
  • 一、人的求富欲望是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力27-28
  • 二、國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門是自然形成的28-29
  • 三、社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部具有自發(fā)調(diào)節(jié)機(jī)制29
  • 第二節(jié) 國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局觀念29-33
  • 一、農(nóng)虞工商“四業(yè)并勸”29-30
  • 二、重視西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展30-33
  • 結(jié)束語33-35
  • 參考文獻(xiàn)35-37
  • 后記37-38
  • 東北財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明38
  • 東北財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)書38

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 彭小溪;論司馬遷的創(chuàng)造性思維——哲學(xué)視域的闡釋[D];吉林大學(xué);2009年



本文編號(hào):820098

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