黑格爾在完成對英國古典政治經(jīng)濟學(xué)批判的基礎(chǔ)上用"需要—欲望"思辨機制構(gòu)建精神思辨體系,而馬克思談?wù)撔枰獑栴}則是面向人類生存之根本并對前者構(gòu)成批判。后來的西方馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)批判理論家們僅抓住社會發(fā)展的某一因素所完成的批判工作都停留于表象世界,未曾像馬克思那樣觸及人類生存需要之根基。由此馬克思針對需要和資本逐利之本性欲望問題所展開的批判便具有根本性指導(dǎo)意義,這恰是當代西方理論批判家們無法超越的。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、黑格爾“需要—欲望”思辨機制的政治經(jīng)濟學(xué)批判性解讀
二、政治經(jīng)濟學(xué)批判視域下的“需要”之當代發(fā)現(xiàn)
三、馬克思政治經(jīng)濟學(xué)批判的當代意義



本文編號：3838038