發(fā)布時(shí)間：2023-04-10 06:03

　　韓非子基于韓國(guó)的地緣政治環(huán)境,借鑒道家諸子的哲學(xué)思想,吸收申不害、商鞅的改革經(jīng)驗(yàn),形成了君、臣、民三位一體的以法治國(guó)理論體系。在韓非子的思想體系中,君臣有明確的公共經(jīng)濟(jì)分工,君主代表國(guó)家擁有絕對(duì)的權(quán)威進(jìn)行決策,臣子執(zhí)行決策為民眾提供食品保障和國(guó)防安全兩類(lèi)公共產(chǎn)品,而法治的主要任務(wù)就是監(jiān)督臣僚的執(zhí)行效率。當(dāng)然,由于韓非子把國(guó)家治理的決策權(quán)完全寄托于君主一人,又缺乏對(duì)君主的有力約束,君、臣、民的公共經(jīng)濟(jì)供求關(guān)系不具有可持續(xù)性,從而形成了其理論自身無(wú)效的致命缺陷。

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