經(jīng)濟學(xué)方法論中的實在論研究
發(fā)布時間:2022-01-06 20:16
馬克·布勞格認為,經(jīng)濟學(xué)方法論是科學(xué)哲學(xué)在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,科學(xué)哲學(xué)是經(jīng)濟學(xué)方法論的貨柜?茖W(xué)哲學(xué)中關(guān)于實在論的爭論影響了經(jīng)濟學(xué)方法論中關(guān)于實在論的各種研究和爭論。文章主要考察了經(jīng)濟學(xué)方法論中各種實在論的爭論,分析了近年來在經(jīng)濟學(xué)實在論爭論中具有很大影響的幾種實在論,包括羅伊·巴斯卡的"先驗實在論"、勞森的"批判實在論"、麥基的"真實實在論"、博伊蘭和奧戈爾曼的"因果整體論"。我們需要一種多元的、實踐的、實效的經(jīng)濟學(xué)實在論解釋,既強調(diào)實踐維度的因果趨勢律,也強調(diào)實踐維度理論的有效性和檢驗力度。
【文章來源】:長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,35(03)
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、科學(xué)哲學(xué)中理查德·波義德的“指稱實在論”和羅伊·巴斯卡的“先驗實在論”
二、經(jīng)濟學(xué)方法論中托尼·勞森的“批判實在論”
三、經(jīng)濟學(xué)方法論中麥基的“真實實在論”和博伊蘭、奧戈爾曼的“因果整體論”
(一)麥基的“真實實在論”
(二)博伊蘭和奧戈爾曼的因果整體論
四、對幾種實在論的分析和總結(jié)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的價值立場及其啟示[J]. 黎昔柒. 長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(05)
[2]經(jīng)濟學(xué)是契約式政治哲學(xué)的一個分支嗎?——A.羅森伯格經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)思想再解讀[J]. 陳群. 長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(06)
本文編號:3573099
【文章來源】:長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,35(03)
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、科學(xué)哲學(xué)中理查德·波義德的“指稱實在論”和羅伊·巴斯卡的“先驗實在論”
二、經(jīng)濟學(xué)方法論中托尼·勞森的“批判實在論”
三、經(jīng)濟學(xué)方法論中麥基的“真實實在論”和博伊蘭、奧戈爾曼的“因果整體論”
(一)麥基的“真實實在論”
(二)博伊蘭和奧戈爾曼的因果整體論
四、對幾種實在論的分析和總結(jié)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的價值立場及其啟示[J]. 黎昔柒. 長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(05)
[2]經(jīng)濟學(xué)是契約式政治哲學(xué)的一個分支嗎?——A.羅森伯格經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)思想再解讀[J]. 陳群. 長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(06)
本文編號:3573099
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