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馬克思異化勞動理論的現(xiàn)實表征及其當代啟示

發(fā)布時間:2021-08-26 04:38
  馬克思在流亡巴黎時期,寫下了代表其新世界觀萌芽的著作——《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》(以下簡稱《手稿》)。在《手稿》中,馬克思對德國古典哲學的“異化”思想和國民經(jīng)濟學的思想進行了繼承和批判。在此基礎之上,馬克思提出了異化勞動理論。異化勞動理論作為《手稿》的重要組成部分,揭示了資本主義社會存在的異化勞動問題。馬克思認為在資本主義社會,私有制和社會分工導致了異化勞動的產(chǎn)生,異化勞動的內涵可以從四個規(guī)定性入手,而揚棄異化勞動的途徑則是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。人們對異化問題予以普遍關注始于1932年《手稿》的真正公開面世。雖然距離《手稿》面世已經(jīng)過去了幾十年,但是馬克思的異化勞動理論依然具有很高的學術價值和極強的現(xiàn)實針對性。在全球化背景下,我國社會雖然在經(jīng)濟、文化等方面都得到了快速地發(fā)展,但是社會上依然存在著各種異化現(xiàn)象。在當代,深入研究馬克思的異化勞動理論,從中吸取指導現(xiàn)代社會發(fā)展可供參考的理念,這無疑具有直接的現(xiàn)實意義。本文以馬克思的經(jīng)典文本為依托,對馬克思的異化勞動理論進行了系統(tǒng)的梳理和論述,主要包括馬克思的異化勞動理論形成的時代背景、思想來源以及主要內容這幾部分。在客觀全面地揭示馬克思異化勞動理... 

【文章來源】:浙江師范大學浙江省

【文章頁數(shù)】:56 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
一、前言
二、馬克思異化勞動理論形成的現(xiàn)實基礎
    (一) 馬克思異化勞動理論形成的時代背景
    (二) 馬克思異化勞動理論形成的思想來源
三、馬克思異化勞動理論的基本內容
    (一) 異化勞動的四重規(guī)定
        1. 勞動者與他們的產(chǎn)品相異化
        2. 勞動者與其勞動活動相異化
        3. 勞動者與人的類本質相異化
        4. 人與人相異化
    (二) 異化勞動產(chǎn)生的原因
        1. 私有財產(chǎn)與異化勞動的關系
        2. 社會分工是異化勞動產(chǎn)生的根源
    (三) 異化勞動揚棄的途徑
        1. 共產(chǎn)主義是揚棄異化勞動的途徑
        2. 共產(chǎn)主義的內涵揭示
四、馬克思異化勞動理論在當代的現(xiàn)實表征
    (一) 異化勞動在當代的形成條件
        1. 私有經(jīng)濟依舊存在
        2. 商品經(jīng)濟日益發(fā)達
        3. 舊式分工仍有殘留
    (二) 異化勞動在當代的表現(xiàn)形式
        1. 以物的依賴性為基礎的現(xiàn)代狀況與精神生活的物化
        2. 以現(xiàn)代科技為基礎的標準化工業(yè)體系與精神生活的貧瘠
五、馬克思異化勞動理論的當代啟示
    (一) 中國當代社會揚棄異化的制度保證
        1. 基本經(jīng)濟制度凸顯勞動者的主體地位
        2. 社會主義市場經(jīng)濟重視“人本”而非“資本”
        3. 社會主義分工推動舊式分工的揚棄
    (二) 中國當代社會揚棄異化的現(xiàn)實路徑
        1. 在物的價值與人的價值相統(tǒng)一的基礎上大力發(fā)展生產(chǎn)力
        2. 樹立以人為本的科學發(fā)展觀,實現(xiàn)工具理性與價值理性的統(tǒng)
        3. 立足物的增長和以人為本的雙重追求,重構人的主體意識
結語
參考文獻
攻讀學位期間取得的研究成果
致謝


【參考文獻】:
期刊論文
[1]從“勞動塑形”走向現(xiàn)代性批判——馬克思對黑格爾勞動概念的重釋[J]. 張義修.  哲學研究. 2013 (09)
[2]論馬克思的“勞動辯證法”[J]. 俞吾金.  復旦學報(社會科學版). 2011(04)
[3]馬克思勞動概念的生態(tài)意蘊及其當代價值[J]. 曹孟勤,徐海紅.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2010(05)
[4]產(chǎn)品的個性化設計——網(wǎng)絡經(jīng)濟時代下產(chǎn)品設計探討[J]. 李玉英.  藝術與設計(理論). 2008(12)
[5]中華民族精神家園的生命精神[J]. 胡海波.  東北師大學報(哲學社會科學版). 2008(03)
[6]哲學經(jīng)濟學視域中的勞動論題——關于馬克思與黑格爾理論傳承關系的微觀研究[J]. 張盾.  南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版). 2006(05)
[7]人的價值與物的價值的同步增值──關于“以人為本”何以可能的思考[J]. 朱志勇,呂彗萍.  社會科學戰(zhàn)線. 2005(04)
[8]馬克思的異化勞動理論及其現(xiàn)代意義[J]. 陳剛.  東岳論叢. 2005(01)
[9]馬克思早期手稿勞動觀性質辨疑[J]. 成龍.  社會科學戰(zhàn)線. 2004(02)
[10]論精神文明與物質文明和政治文明的辯證互動[J]. 左亞文.  馬克思主義研究. 2003(06)

博士論文
[1]馬克思勞動思想的歷史解讀[D]. 夏雪.中共中央黨校 2016
[2]論馬克思的勞動概念[D]. 楊國華.復旦大學 2013
[3]馬克思的社會分工理論及其當代意義[D]. 楊芳.武漢大學 2010

碩士論文
[1]《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》異化勞動理論研究[D]. 王蒙.河北大學 2015
[2]馬克思的異化勞動與生態(tài)危機[D]. 楊潔.南京師范大學 2015
[3]馬克思早期異化勞動理論及現(xiàn)實啟示[D]. 李倩.中共中央黨校 2014
[4]現(xiàn)時代精神生活的物化困境及其批判[D]. 闞麗麗.東北師范大學 2012
[5]論馬克思異化勞動學說及其當代意義[D]. 王佳靈.浙江工業(yè)大學 2012
[6]馬克思勞動觀研究[D]. 劉真.上海師范大學 2012
[7]馬克思異化勞動理論研究[D]. 魏小潭.上海師范大學 2012
[8]當代人精神生活的物化問題及其揚棄[D]. 姜國峰.東北師范大學 2009
[9]馬克思異化勞動理論與當代中國和諧社會建構[D]. 張妮.湖南師范大學 2007
[10]馬克思勞動異化理論探究[D]. 趙海瑞.河南大學 2007



本文編號:3363561

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