新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家將人抽象地看做"理性經(jīng)濟(jì)人",主張"自由市場(chǎng)",并做了一些假設(shè),認(rèn)為理性經(jīng)濟(jì)人可以根據(jù)理性的自身利益作出信息充分的經(jīng)濟(jì)選擇等。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人是理性的,具有非現(xiàn)實(shí)性,同時(shí),崇尚與男性氣質(zhì)相關(guān)的價(jià)值,追求效用利益最大化。他們將人付諸于美好的想象,忽略了人的存在,理論過(guò)于簡(jiǎn)化與理想化�，F(xiàn)代社會(huì)中,要結(jié)合我國(guó)本國(guó)文化,解決古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來(lái)的負(fù)面影響。 

【文章來(lái)源】：文化創(chuàng)新比較研究. 2019,3(30)

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
1 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的非現(xiàn)實(shí)性
2 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的男性主義
3 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)人本精神的缺失
4 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)負(fù)面影響的消解



本文編號(hào)：3320706