馬克思的剩余價值論是對古典經(jīng)濟學(xué)剩余思想的批判創(chuàng)新,在從"剩余"的現(xiàn)象層面向本質(zhì)層面的深入研究過程中,閃爍著從"物本思想"向"人本理念"飛躍的思想光輝。從生產(chǎn)與分配的雙重維度比較剩余價值論與古典經(jīng)濟學(xué)的剩余思想,重溫馬克思在勞動過程中發(fā)現(xiàn)勞動者的歷史創(chuàng)見,對于新時代發(fā)揮勞動者的生產(chǎn)力主體地位、構(gòu)建保護勞動者權(quán)益的生產(chǎn)關(guān)系、實現(xiàn)人的全面發(fā)展與共同富裕,具有重要的啟示意義。 

【文章來源】：社科縱橫. 2020,35(04)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
引言
一、“以物為本”的古典剩余思想
    （一）“只見物不見人”的剩余生產(chǎn)觀點
        1.“只見物”的用勞動等生產(chǎn)要素追逐剩余產(chǎn)品的觀點
            （1）斯密將剩余視為國民財富之源
            （2）李嘉圖“為生產(chǎn)而生產(chǎn)”的剩余思想
        2.“不見人”的忽視了勞動者的觀點
    （二）剩余理應(yīng)分配給資本所有者的思想
二、馬克思關(guān)于剩余價值的生產(chǎn)與分配思想
    （一）于勞動過程中發(fā)現(xiàn)勞動者的剩余價值生產(chǎn)理論
        1. 絕對剩余價值生產(chǎn)——被迫延長的雇傭勞動時間對生產(chǎn)力的限制
        2. 相對剩余價值生產(chǎn)——勞動者是創(chuàng)造財富的主動要素
    （二）剩余價值應(yīng)分配給勞動者的思想
三、馬克思剩余價值論與古典剩余思想比較
    （一）階級立場的差異
    （二）理論基礎(chǔ)的差異
    （三）研究層面的差異
    （四）核心思想“以物為本”與“以人為本”的差異
四、剩余思想比較對新時代中國特色社會主義市場經(jīng)濟的啟示意義
    （一）堅持人本理念，充分發(fā)揮勞動者的生產(chǎn)力主體地位，揚剩余價值之利
    （二）堅持人本理念，構(gòu)建尊重勞動者權(quán)利的生產(chǎn)關(guān)系，抑剩余價值之弊
        1. 必須堅持公有制主體地位
        2. 堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存
        3. 抑制私有資本在追逐剩余價值過程中產(chǎn)生的負面影響
        4. 在企業(yè)的經(jīng)營管理上應(yīng)建立體現(xiàn)公有制優(yōu)勢的新型的人與人的關(guān)系


【參考文獻】：
期刊論文
[1]馬克思經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)勞動觀比較及啟示[J]. 富麗明.  信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(04)
[2]剩余價值理論“使明亮的陽光照進了經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域”——學(xué)習(xí)《資本論》有關(guān)剩余價值理論的論述[J]. 周新城.  思想理論教育導(dǎo)刊. 2012(05)
[3]馬克思與當代主流經(jīng)濟學(xué)關(guān)于剩余價值的比較研究[J]. 劉正才.  社會科學(xué)家. 2006(02)



本文編號：3049685