人本角度下馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論在當(dāng)代的價(jià)值探究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-08 01:24
馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論從人本的占位出發(fā),肯定人的勞動(dòng)行為對(duì)于改造客觀環(huán)境的積極意義,以及從改造客觀環(huán)境過程中實(shí)現(xiàn)人本身的自我發(fā)展從而達(dá)到自我歸復(fù)。這一理論在當(dāng)代的價(jià)值是,從認(rèn)可勞動(dòng)行為的價(jià)值中認(rèn)可勞動(dòng)成果,在尊重勞動(dòng)成果的視角中尊重勞動(dòng)踐行者。在進(jìn)化的歷程中對(duì)于給定環(huán)境進(jìn)行否定的態(tài)度是機(jī)器無法擁有的寶貴品質(zhì),因此當(dāng)前時(shí)代所創(chuàng)造的價(jià)值,包括人工智能創(chuàng)造的價(jià)值,仍然是人類勞動(dòng)的價(jià)值體現(xiàn)。
【文章來源】:西部學(xué)刊. 2020,(10)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論
(一)理論內(nèi)容
(二)產(chǎn)生背景
1. 社會(huì)背景:資產(chǎn)階級(jí)革命
2. 理論背景:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展
(三)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的定位——根源于人的視角
二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論在新時(shí)期的發(fā)展
(一)結(jié)合中國發(fā)展實(shí)際情況,引入市場(chǎng)競爭機(jī)制
(二)著眼于民生,追求全民共享經(jīng)濟(jì)成果
(三)在世界發(fā)展進(jìn)程中展示中國方案,為他國提供參考
三、馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的當(dāng)代價(jià)值
(一)從認(rèn)可勞動(dòng)行為的價(jià)值中認(rèn)可勞動(dòng)成果,在尊重勞動(dòng)成果的視角中尊重勞動(dòng)踐行者
(二)在進(jìn)化的歷程中對(duì)于給定環(huán)境進(jìn)行否定的態(tài)度是機(jī)器還無法擁有的寶貴品質(zhì),因此當(dāng)前的時(shí)代所創(chuàng)造的價(jià)值仍然是人類勞動(dòng)的價(jià)值體現(xiàn)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《資本論》的理論光芒依然璀璨奪目——“《資本論》及其當(dāng)代價(jià)值國際研討會(huì)”綜述[J]. 鞠立新,高玉華. 馬克思主義研究. 2008(03)
本文編號(hào):2963628
【文章來源】:西部學(xué)刊. 2020,(10)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論
(一)理論內(nèi)容
(二)產(chǎn)生背景
1. 社會(huì)背景:資產(chǎn)階級(jí)革命
2. 理論背景:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展
(三)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的定位——根源于人的視角
二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論在新時(shí)期的發(fā)展
(一)結(jié)合中國發(fā)展實(shí)際情況,引入市場(chǎng)競爭機(jī)制
(二)著眼于民生,追求全民共享經(jīng)濟(jì)成果
(三)在世界發(fā)展進(jìn)程中展示中國方案,為他國提供參考
三、馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的當(dāng)代價(jià)值
(一)從認(rèn)可勞動(dòng)行為的價(jià)值中認(rèn)可勞動(dòng)成果,在尊重勞動(dòng)成果的視角中尊重勞動(dòng)踐行者
(二)在進(jìn)化的歷程中對(duì)于給定環(huán)境進(jìn)行否定的態(tài)度是機(jī)器還無法擁有的寶貴品質(zhì),因此當(dāng)前的時(shí)代所創(chuàng)造的價(jià)值仍然是人類勞動(dòng)的價(jià)值體現(xiàn)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《資本論》的理論光芒依然璀璨奪目——“《資本論》及其當(dāng)代價(jià)值國際研討會(huì)”綜述[J]. 鞠立新,高玉華. 馬克思主義研究. 2008(03)
本文編號(hào):2963628
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