【摘要】：經(jīng)濟(jì)學(xué)自誕生之始就肩負(fù)了幸福的使命,幸福既是經(jīng)濟(jì)學(xué)的終極目標(biāo),也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的終極目標(biāo)。幸福理論既是經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的前提,又是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要內(nèi)容。在不同的歷史時(shí)期,人類對(duì)幸福存在不同的理解。經(jīng)濟(jì)學(xué)在不同的歷史時(shí)期也存在不同的經(jīng)濟(jì)倫理思想,對(duì)幸福的理解也不相同。當(dāng)主觀幸福感成為經(jīng)濟(jì)學(xué)理解的幸福時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)新的時(shí)代已經(jīng)來臨。
[Abstract]:Economics has shouldered the mission of happiness since its birth. Happiness is not only the ultimate goal of economics, but also the ultimate goal of social economic development. Happiness theory is not only the premise of economics, but also the main content of economics research. In different historical periods, human beings have different understanding of happiness. Economics has different economic ethics and different understanding of happiness in different historical periods. When subjective well-being becomes the happiness of economic understanding, a new era of economics has come.
【作者單位】： 武漢理工大學(xué)政治與行政學(xué)院;
【分類號(hào)】：F091.3

【共引文獻(xiàn)】

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