【摘要】：以人類利益為中心的"淺層生態(tài)觀",正不斷地被以自然界自身固有價(jià)值為中心的"深層生態(tài)觀"所取代。深層生態(tài)觀從自然界的內(nèi)在聯(lián)系角度來(lái)理解自然事物的內(nèi)在價(jià)值,這是一種歷史性進(jìn)步,然而它主張自然界事物的"固有價(jià)值"則具有形而上學(xué)的局限性。實(shí)際上,隨著人類實(shí)踐的發(fā)展,自然界越來(lái)越成為人的"無(wú)機(jī)的身體",形成了人與自然在利、真、善、美四重關(guān)系上的深度內(nèi)在聯(lián)系,由此生成了作為不可分割的整體的"人—自然共同體"。資本擴(kuò)張對(duì)自然的"殖民化",一方面從根本上提升了人類對(duì)自然界的支配能力,另一方面則通過(guò)"人—自然共同體"形成了對(duì)人類自身的深度殖民化,由此造成了人類發(fā)展的危機(jī)。實(shí)施"以人為本"的科學(xué)發(fā)展觀,是走出危機(jī)的根本路徑。
[Abstract]:The "shallow ecological view" centered on human interests is being replaced by the "deep ecological view" centered on the inherent value of nature itself. It is a kind of historical progress to understand the intrinsic value of natural things from the angle of the inherent relation of nature. However, it advocates that the "intrinsic value" of natural things has metaphysical limitations. In fact, with the development of human practice, nature has become more and more the "inorganic body" of human beings, forming the deep inner relationship between man and nature in the four relations of benefit, truth, goodness and beauty. As a whole, man-nature community was formed. On the one hand, the expansion of capital "colonizes" nature, on the one hand, it enhances human domination over nature, on the other hand, it forms a deep colonization of human beings through the "human-nature community". This has created a crisis of human development. Carrying out the scientific development view of "people first" is the fundamental way out of the crisis.
【作者單位】： 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】：B03;F032.1

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