本文選題：《資本論》 + 政治經(jīng)濟學批判��； 參考：《學習與探索》2011年06期

【摘要】：阿爾都塞認為,"古典政治經(jīng)濟學"總體上未曾擺脫人本主義的意識形態(tài)框架,馬克思《資本論》則是以資本主義社會的現(xiàn)實結(jié)構(gòu)為研究主題,在區(qū)分了"現(xiàn)實的具體"與"思維的具體"、"理想的平均形式"與"現(xiàn)實的過渡形式"之后而以英國為典范且經(jīng)過"純凈化"處理的形式作為研究對象的。阿爾都塞對《資本論》主題與對象的闡釋為我們理解馬克思對政治經(jīng)濟學的批判、進而探索馬克思歷史科學的內(nèi)涵具有重要的啟發(fā)意義。
[Abstract]:Althusser holds that "classical political economy" has not been rid of the ideological framework of humanism on the whole, and Marx's "Capital" is based on the realistic structure of capitalist society. After distinguishing "concrete of reality" from "concrete of thought", "average form of ideal" and "transitional form of reality", the research object is the form of "pure purification" treated by Britain as a model. Althusser's interpretation of the theme and object of Capital is of great significance for us to understand Marx's criticism of political economy and to explore the connotation of Marx's historical science.
【作者單位】： 南開大學哲學院;
【基金】：教育部哲學社會科學研究重大課題攻關(guān)項目“當代中國馬克思主義的基本理論特征研究”(08JZD001) 國家社科基金項目“意大利馬克思主義哲學的發(fā)展邏輯研究”(10CZX002)
【分類號】：F091.91;A811.6

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6 彭，

本文編號：2113652