本文選題：生產(chǎn)力 + 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)��； 參考：《天府新論》2012年06期

【摘要】：馬克思不但強(qiáng)調(diào)"存在的決定作用",而且也非常重視"意識(shí)的反作用";馬克思雖然堅(jiān)信生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的"決定作用",但并不否認(rèn)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的"反作用";馬克思當(dāng)然是一個(gè)"歷史決定論者",可是他從來(lái)也不輕視人的"主觀能動(dòng)性"。毛澤東與馬克思并無(wú)本質(zhì)上的分歧,可是有人總要把毛澤東與馬克思對(duì)立起來(lái),企圖用毛澤東來(lái)否定"存在決定意識(shí)",為歷史唯心主義和"唯意志論"辯護(hù)。這不僅是對(duì)毛澤東思想的嚴(yán)重誤讀,而且也只能是一廂情愿。
[Abstract]:Marx not only stressed the "decisive role of existence", but also attached great importance to the "reaction of consciousness". Although Marx firmly believed in the "decisive role" of the productive forces and the economic base, he did not deny the "counter-action" of the relations of production and the superstructure. Marx, of course, was a historical determinist, but he never belittled man's initiative. There is no essential difference between Mao Zedong and Marx, but some people always want to put Mao Zedong and Marx against each other and try to negate "existential decision consciousness" with Mao Zedong to defend historical idealism and "will only theory". This is not only a serious misreading of Mao Zedong, but also wishful thinking.
【作者單位】： 西南財(cái)經(jīng)大學(xué);
【分類(lèi)號(hào)】：K512.5;F091.91

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本文編號(hào)：2112749