本文選題：福斯特 + 市場(chǎng)拜物教　； 參考：《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》2012年01期

【摘要】：面對(duì)全球氣候變暖、生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)實(shí),國(guó)際社會(huì)主流應(yīng)對(duì)危機(jī)的思路之一,就是要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,通過把環(huán)境破壞成本納入市場(chǎng)以及碳排放貿(mào)易來解決問題。福斯特將這種主張稱為"市場(chǎng)拜物教",指出"市場(chǎng)拜物教"歸根到底是要在不改變資本主義制度的前提下解決生態(tài)危機(jī),而這是根本不可能的。福斯特對(duì)"市場(chǎng)拜物教"的批判對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚處于早期階段的中國(guó)來說具有特殊意義,他啟示我們要不斷地創(chuàng)新觀念和體制機(jī)制,不斷地在利用市場(chǎng)的正面作用和限制其負(fù)面影響上尋找平衡點(diǎn),不斷探索使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)適應(yīng)環(huán)境規(guī)律,使社會(huì)盡快走上經(jīng)濟(jì)與生態(tài)和諧的可持續(xù)發(fā)展之路。
[Abstract]:In the face of the reality of global warming and deterioration of ecological environment, one of the main ideas of international society to deal with the crisis is to give full play to the role of market mechanism and to solve the problem by bringing the cost of environmental damage into the market and carbon emissions trading. Foster called this idea "market fetishism", pointing out that "market fetishism" in the final analysis is to solve the ecological crisis without changing the capitalist system, which is simply impossible. Foster's criticism of "market fetishism" is of special significance to China, where the development of market economy is still in its early stage. In order to make use of the positive role of the market and limit its negative influence, we should constantly find the balance point, constantly explore how to adapt the economic activities to the law of the environment, and make the society embark on the sustainable development road of the harmony between economy and ecology as soon as possible.
【作者單位】： 中共遼寧省委黨校;
【分類號(hào)】：F091.91

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2057765