簡析亞當(dāng)利益論亞當(dāng)·斯密的自我利益概念與社會利益概念標(biāo)準(zhǔn)論文格式范例
本文關(guān)鍵詞:論亞當(dāng)·斯密的自我利益概念與社會利益概念,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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摘要:自我利益與社會利益這對概念,是亞當(dāng)·斯密道德哲學(xué)中的兩個重要概念。事實上,對這對概念的討論更多體現(xiàn)在對自愛和仁慈的長期爭論的傳統(tǒng)之中。這一爭論在中世紀(jì)曾一度消聲覓跡。然而當(dāng)時間進入到啟蒙時代后,隨著對自愛之為人性基礎(chǔ)的討論重新成為潮流之后,原本屬于政治領(lǐng)域的自我利益概念先在哲學(xué)家們間得到流行,后被經(jīng)濟學(xué)者所運用,并在人性自愛的基礎(chǔ)之上確立起其作為第一原則的地位。斯密對自我利益和社會利益的討論正是基于這樣的背景之下進行的。本論文首先通過回溯自愛與仁慈的對立傳統(tǒng),考察斯密語境之中的自我利益和社會利益所指向的具體內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上展開對斯密自利概念的淺析。接下來,通過對斯密同情、公正的旁觀者以及合宜性等概念與自我利益及社會利益的關(guān)聯(lián)進行考察,辨析斯密處理這對概念的論述框架。之后,通過考察自利概念在經(jīng)濟領(lǐng)域的運用及商業(yè)社會道德腐敗對斯密論述的沖擊,引出斯密的反思和其為在這一情境下處理自我利益與社會利益聯(lián)系所做出的努力,以揭示其理念設(shè)計對今時之人所具有的啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞:亞當(dāng)·斯密論文 自我利益論文 社會利益論文 公正的旁觀者論文 合宜性論文
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中文摘要4-5
Abstract5-6
引言6-8
一. 斯密論證自我利益與社會利益聯(lián)系的論述背景8-13
1. 自我利益概念的興起8-9
2. 自愛與仁慈的廣泛討論——來自雙方陣營的觀點9-11
3. 斯密的基本態(tài)度11-13
二. 自利與利他的道德心理學(xué)淺析13-24
1. 同情在理解自利與利他聯(lián)系上的作用及其具體尺度13-17
2. 激情、贊同與自我利益17-19
3. 旁觀者論述的演化和進展19-24
三. 自利在經(jīng)濟領(lǐng)域的推廣及斯密系統(tǒng)所面對的挑戰(zhàn)24-31
1. 分工與交換歷程中的自利25-27
2. 互利之為利他傾向的一種體現(xiàn)27-28
3. 來自現(xiàn)實的挑戰(zhàn)28-31
3.1 道德情感的敗壞29
3.2 受到虛榮心作用的世人對贊同對象的混淆29-31
四. 自我利益與社會利益調(diào)和的可能性——斯密的對策和意圖31-36
1. 斯密對美德論述的設(shè)想32-33
2. 商業(yè)社會的基礎(chǔ)德性——謹(jǐn)慎與自制33-35
3. 普遍的美德教育之作用35-36
五. 斯密給予當(dāng)代的啟迪36-37
注釋37-39
參考文獻39-41
后記41-42
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,本文編號:202617
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