本文選題：馬克思 + 體面勞動(dòng)��； 參考：《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2012年03期

【摘要】：從馬克思的經(jīng)典文本看,馬克思并未明確提出體面勞動(dòng)概念。但從馬克思勞動(dòng)倫理思想的邏輯推演看,可以認(rèn)為體面勞動(dòng)是馬克思勞動(dòng)倫理思想的重要本義與實(shí)踐形態(tài)。其基本內(nèi)涵包括三大方面:即勞動(dòng)者因勞動(dòng)應(yīng)體面,有勞動(dòng)才體面,勞動(dòng)應(yīng)是體面的勞動(dòng)。馬克思認(rèn)為,較之于前資本主義社會(huì),資本主義社會(huì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)具有一定的體面性。但勞動(dòng)依然是勞動(dòng)者不體面的重要原因,勞動(dòng)者無勞動(dòng)更不體面,勞動(dòng)者從事的勞動(dòng)依然是不體面的勞動(dòng)�，F(xiàn)階段,充分借鑒、積極實(shí)踐馬克思體面勞動(dòng)思想是我國的必然與應(yīng)然選擇。
[Abstract]:From Marx's classic text, Marx did not clearly put forward the concept of decent work. But from the logic deduction of Marx's labor ethics thought, we can think that decent work is the important meaning and practice form of Marx's labor ethics thought. Its basic connotation includes three major aspects: the laborer should be decent because of labor, only decent labor, labor should be decent work. Marx believed that, compared with the pre-capitalist society, the labor of the capitalist society has a certain degree of decency. However, labor is still an important reason for workers' indecent work, and the laborer's work is still undecent. At present, it is the inevitable and necessary choice of our country to draw lessons from and practice Marx's thought of decent labor.
【作者單位】： 衡陽師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法律系;湖南師范大學(xué)道德文化研究中心;
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目(08AK001) 教育部重大課題(2009JJD72009)
【分類號(hào)】：F014.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1932957