奧爾森匪幫理論相對(duì)于契約理論是一種更富解釋力和競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)的理論。奧爾森認(rèn)為國(guó)家是由固定匪幫轉(zhuǎn)化而來(lái)的,無(wú)論是征收賦稅還是提供公共物品,國(guó)家權(quán)力的運(yùn)作邏輯都遵循著權(quán)力擁有者自身利益最大化的原則。本文通過(guò)批判科斯定理揭露了無(wú)政府的無(wú)序狀態(tài)和社會(huì)契約論說(shuō)的弊病,與此同時(shí),以共榮利益為線索論證了專(zhuān)制主義持續(xù)繁榮的局限性以及民主是經(jīng)濟(jì)持久繁榮的保障。最后以?shī)W爾森匪幫理論為理論基石,探索性地提出市場(chǎng)拓展型政府轉(zhuǎn)變方向,消除流寇主義,防止共榮利益狹隘化,促進(jìn)政府職能從"掠奪之手"向"扶持之手"轉(zhuǎn)變。

【作者單位】： 中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文法學(xué)院;

【基金】：中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目“公共管理學(xué)科創(chuàng)新能力提升研究”的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):2013XK12~~
【分類(lèi)號(hào)】：F014.3

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1912261